Восемь традиционных элементов китайской архитектуры
1 февраля 2018 г.
«Китайская архитектура шла иным путём, чем европейская. Главная её тенденция состоит в поиске гармонии с природой. Во многих случаях поиск завершался успехом. И успехи достигнуты потому, что архитектор вдохновлялся веточкой дикой сливы, которая сначала превратилась в динамичную черту иероглифа, а потом преобразились в линии и формы архитектуры» –Линь Юйтан: «Китайцы: моя страна и мой народ».
Китайская традиционная архитектура неотделима от современности: насколько бы сильным не был творческий порыв архитектора, отличительные черты китайской старины сохраняются даже в самом, казалось бы, нехарактерном для Китая здании. В этой статье мы расскажем о восьми традиционных элементах китайской архитектуры, значительно отличающих её от западной.
«Лошадиная голова»
«Лошадиная голова» – отличительный элемент архитектуры города Хуэйчжоу (провинция Гуандун) на Юге Китая.
Закрытый двор
Наверное, двор является главным выразителем китайской тысячелетней архитектуры. Особенная форма двора, представляющая собой замкнутый квадрат или прямоугольник, устанавливается и наполняется в соответствии с традициями китайской геомантии Фэн-шуй. Фонтан, беседка, сад – все звенья китайского замкнутого двора создают у хозяина миниатюру мира, так ценящуюся в каждом доме. Стараясь вобрать в себя всё многообразие окружающей природы, двор одновременно и замыкает китайский дом от невзгод, представляя собой диалектическое видение мира китайцев.
Цветочные ажурные окна
Считается, что пустые стены к несчастью, поэтому мы часто можем увидеть, как китайский дом изрешечен цветочными ажурными окнами причудливых узоров, которые пускают свет в замкнутый китайский двор и одновременно проветривают его. Узоры могут быть посвящены вольной тематике, но чаще всего они изображают цветы, фениксов и единорогов – святых мифических существ, сулящих долголетие и мудрость, или знаменитые сцены из самобытного китайского театра.
Красные ворота
Неотъемлемой составляющей любого богатого китайского дома являются пурпурные ворота – цвета так называемой китайской киновари. Красный – цвет счастья – говорит о благородном и знатном происхождении семьи, владеющей этим домом. Также ворота практически каждого храма – будь он конфуцианским, даосским, буддистским или христианским – окрашены китайской киноварью.
Резьба по дереву, кирпичу и камню
Гордостью уже другого юго-восточного города, хотя с тем же названием Хуэйчжоу (провинция Аньхуэй), являются«три искусства резьбы», сохранившиеся в народной памяти ещё со времён глубокой древности. Добавлять новые узоры на парчу, или преумножить прекрасное – именно искусная резьба по дереву, кирпичу и камню воплощает эту знаменитую китайскую идиому. Органично встроенные в сооружения, изящно вырезанные фигуры и статуи создаются в течение многих лет, постепенно украшаясь новыми изгибами подобно узорчатой парче.
Наклонная крыша
Нельзя представить китайский дом без характерной крыши – без неё любое здание буквально голо. Даже маленьким лачугам пытаются внешне создать подобие классической китайской наклонной крыши – настолько она важна для сознания китайцев. Кроме символического характера, такая крыша в жаркие дни собирает всю жару наверху, а в холодные способствует обогреву жилища. Загнутые же углы крыши окрыляют дом, создавая при виде связь между землёй и небом, из-за чего обретают очень важное обрядовое значение.
«Четырёхсторонний ансамбль»
Если внутри китайского дома располагается закрытый двор, то каждые четыре здания образуют так называемый «четырёхсторонний ансамбль» – внутрирайонное деление, отличающее традиционные китайские улочки. В таком ансамбле два дома расположены горизонтально, два вертикально, образуя прямоугольник. Подобное построение объясняется уже упомянутой выше геомантией: так, четыре дома заключают в себе четыре стороны света, а также представляют миниатюру Китая, который, по представлениям древних, располагался меж четырёх морей.
Чёрная черепица – небесная мантия
Если киноварь является символом счастья и почёта, то белый цвет – знак траура и похорон. Поэтому стены домов в традиционном китайском дворе зеленовато-серые, а крыши, контрастируя с окружением, иссиня-чёрные. Конечно, в Китае нередко можно встретить и белый цвет стен, но чаще всего ему стараются придать зеленовато-серый или жёлто-песочный оттенок. Чёрный цвет, в отличие от привычного нам значения, в Китае считается олицетворением таинственности и неба, этим и объясняется его выбор для черепицы, отражающей таким образом волю неба. Также крыши окрашивают в изумрудный цвет, подобно зелёной яшме – самому драгоценному для китайцев камню.
Вот восемь занимательных элементов китайской архитектуры, неразрывно связанных с культурой и традицией Поднебесной. Конечно, китайская архитектура не ограничивается только восемью особенностями, и кладезь её творческих потоков так же бездонен, как и китайская мысль, что надеюсь раскрыть в будущих публикациях.
Китайская архитектура — важная часть национальной культуры
Шедевры китайской архитектуры — историческая значимость и уникальность
В культуре Китая отдельно место занимает традиционная архитектура. Шедевры китайской архитектуры, такие как Запретный город в Пекине, Храм Неба, пещеры Могао – все это лишь небольшая часть культурного наследия Китая занесенного в список ЮНЕСКО не только благодаря своей исторической значимости, но и благодаря своей уникальной архитектуре.
Китайская архитектура имеет ряд своих уникальных черт: изящество всех конструкций и в то же время их монументальность, сочетание различных материалов и красок, яркость и изысканность внутреннего и внешнего декора.
Почти все здания в древнем и средневековом Китае строились из дерева. Дворцы, храмы, пагоды, мавзолеи или просто жилища возводились на основе деревянной конструкции. Чаще всего на глиняный фундамент ставили деревянные столбы, куда крепились балки. Сверху возводилась кровля, которая потом покрывалась глазурованной черепицей традиционного для Китая желтого цвета. В свою очередь стены здания возводились из кирпича (дворцы, садовые постройки, пагоды и храмы) или глины и камыша (преимущественно жилые дома бедняков).
Китайские архитекторы не просто строили здания по определенному чертежу, они точно до мелочей рассчитывали размер каждой детали, что в несколько раз ускоряло процесс строительства. Кроме того, методы строительства зданий в древнем и средневековом Китае являлись одними из самых безопасных, так как здания на деревянных конструкциях устойчивы при землетрясениях, а также дольше сохраняются на многие века и даже тысячелетия.
Одной из главных особенностей зданий в китайском стиле являются вогнутые крыши.
В каком бы уголке земли вы не находились, увидев здание с вогнутой крышей, вы сразу поймете, что оно построено в китайском стиле.Внутреннее убранство зданий также имеет свои отличительные особенности. Вместо стен здесь деревянные столбы, которые украшены изразцами в виде животных и растений. Что бы отделить одно помещение от другого, очень часто использовались лакированные ширмы. Архитектурный декор поражает яркостью красок. В Китае очень редко можно встретить традиционное здание в черно-белых или серых тонах. Китайская архитектура – это один из главных элементов культуры Китая, в котором выражена вся самобытность и характерные особенности древней китайской цивилизации.
Традиционный китайский дом сыхэюань: история и структура
В Пекине и других городах Китая можно увидеть традиционные китайские дома, которые называются сыхэюань 四合院. В самом простом варианте они представляют собой четырехугольный двор, ориентированный по сторонам света, по периметру которого построены четыре одноэтажных здания с обращенными вовнутрь окнами.
Едем в Китай:
Старая фотография резиденции князя Гуна, состоящая из нескольких сыхэюаньКлассическая структура традиционного китайского дома
Сы 四 переводится как четыре, то есть четыре дома, хэ 合 — соединение, союз, юань 院 — двор. По принципу сыхэюань строились не только китайские дома, но и монастыри, императорские дворцы, учреждения. В богатых домах, дворцах или монастырях могло быть несколько таких дворов, связанных друг с другом разнообразными проходами и переходами. Как правило, новые дворы, если позволяла свободная земля, пристраивались с западной и восточной стороны. Дворы в монастырях обычно вытянуты по линии север-юг.
Один из сыхэюань в Запретном городе (Гугун)Дома сыхэюань Пекина считаются классическим образцом. В других районах Китая в зависимости от климатических условий, доступного строительного материала, местных традиций существовали свои типы домов, как правило, вариации сыхэюань.
Классическая структура китайского дома сыхэюань с тремя дворамиВнешние стены традиционных китайских домов имеют либо маленькие окна, либо не имеют их вовсе. Когда гуляешь, например, по хутунам Пекина, то часто видишь только стены с нарядными воротами во двор. Воображение рисует уютный китайский дом с садиком. Реальность подчас оказывается намного прозаичнее.
⇒ Хутуны Пекина: жизнь китайцев как она есть
За нарядными воротами не всегда скрывается красивый внутренний дворВ старину, как правило, весь дом сыхэюань занимала одна большая семья, состоящая из нескольких поколений. Он символизировал её богатство и процветание. В семьях попроще каждое строение в сыхэюань состояло из одной комнаты. В богатой семье в каждом здании могло быть несколько комнат. Это отразилось и в языке: слово 房子
Вход в китайский дом сыхэюань обычно располагается в юго-восточной стороне строения, что считается благоприятным знаком. Он называется 大门 дамэнь — большие, или главные ворота. Другое их название — 宅门 чжаймэнь (ворота в резиденцию). Во дворцах князей они состояли из пяти проемов, из которых открывались трое центральных. Часто перед главными воротами устанавливали фигуры львов или их подобие, выполнявшие функции охранителей. Около богатых домов ставили специальные тумбы, чтобы было удобно садиться в седло. Кроме того, над дверьми писали благопожелания: иероглифы «долголетие», «счастье», «исполнение желаний» и т.п.
Вход в этот сыхэюань, где проживают как минимум четыре семьи, украшают надписи с благопожеланиями счастья и исполнения желанийГлавные ворота ведут в небольшой квадратный дворик, который, в свою очередь, ведет в узкий внешний двор 外院 вайюань. По центру северной стены располагаются нарядно украшенные вторые ворота 二门 эрмэнь, пройдя через которые можно попасть во внутренний двор 内院 нэйюань.
Внешний двор одного из домов в парке ДагуаньВ небольших усадьбах внешний двор мог отсутствовать, главные ворота сразу вели через небольшой дворик во внутренний двор.
Вход в дом-музей Лу Синя. Главный вход ведет в небольшой прямоугольный дворик, с западной стороны которого находятся ворота во внутренний дворЗа вторыми воротами находится экран 影壁 инби (досл. стена отражений, или стена теней), который защищает жилище от посторонних взглядов и злых духов. Почти все ворота и проходы устроены таким образом, что человек практически никогда не видит анфиладу помещений, взгляд постоянно упирается в стену или экран, всё время нужно поворачивать. Благодаря этому даже на очень небольшой территории создается иллюзия большого наполненного пространства.
Защитный экран и внутренний двор Двора Райского благоухания в резиденции князя ГунаНапротив входа, с северной стороны усадьбы располагается главный дом — 正房 чжэнфан, предназначенный для проживания главы семьи (старший член семьи) с супругой и, если есть, наложницами. Если семья была зажиточной, то главный дом мог состоять из трех, пяти и даже семи комнат. В таком случае, в центральной комнате, которая называлась 堂屋 тан’у или 中堂 чжунтан, устраивали алтарь для поклонения предкам. Здесь же собиралась вся семья, принимали почетных гостей. В небольших домах с двух сторон от главного зала обычно находятся спальня и кабинет.
Интерьер главного дома Двора Райского благоухания в резиденции князя ГунаГлавный дом обычно самый большой в усадьбе. Благодаря тому, что окна главного дома выходят на юг, он получает больше всего тепла и света. Особенно это важно зимой.
В Пекине с северной стороны главного дома могла быть пристроена еще одна комната. Такая пристройка называется «хвост тигра» 老虎尾巴 лаоху вэйба. С западной и восточной сторон главного дома часто пристраивались флигели, которые называются 耳房 эрфан — «комнаты-уши», поскольку напоминают уши на голове человека. Иногда позади, если позволяли размеры участка, разбивали небольшой сад.
Небольшой сад в заднем дворе дома-музея Лу СиняДома с западной и восточной стороны называются 廂房 сянфан — флигели. Они получают меньше солнечного света, чем главный дом. Здесь жили младшие члены семьи и другие родственники. К ним также могли пристраиваться «комнаты-уши».
Дом-музей Лу Синя. Центральная комната в главном доме — гостиная, справа от неё — комната матери Лу Синя, слева — комната его жены. Сзади пристроен «хвост тигра», где размещается спальня-кабинет Лу Синя. За ним — небольшой задний двор. В западном флигеле находится кухня, в южном — библиотека, в восточном — комната прислуги.Дом с южной стороны называется 倒座房 даоцзофан (дословно «комната напротив сидения», т.е. главного дома, в котором согласно традиции, хозяин, подобно императору, сидел с обращенным на юг лицом). Поскольку окна в нём смотрят на север, он получает минимальное количество солнечного света. Там принимали посетителей, ели, учились. Там же могли находиться помещения для слуг.
Кабинет. Парк Дагуань, ПекинПозади главного здания нередко строили задний дом — 后罩房 хоучжаофан. Как правило, он ниже главного дома, но встречаются варианты двухэтажных построек. Там жили незамужние дочери и служанки.
Интерьер павильона в Горном саду, парк Дагуань, ПекинДома обычно соединяются галереями 廊 лан, которые выполняют не только декоративные, но и утилитарные функции, защищая стены дома и его обитателей от солнца и дождя. В темное время суток в них зажигали лампы, которые отбрасывали свет в сад. Между галереей и стеной в углах дома часто устраивали миниатюрные сады с камнями и бамбуком.
Дверь из комнаты во внутренний двор. Один из старинных павильонов в парке Сунь Ятсена, ПекинКроме того, в усадьбе могли находиться другие флигели, которые назывались 群房 цюньфан. Обычно они строились с западной или восточной стороны сыхэюань. Там располагались кухни и жили слуги.
Схема классического дома-сыхэюаньКонфуцианские нормы и натурфилософия четко предписывали, где должен проживать тот или иной член семьи. В большом доме для семьи из нескольких поколений, в центральной части главного дома жил старший глава семьи, в правой части главного дома (восточной) — супруга хозяина дома, в левой (западной) — наложницы. Восточный флигель занимал старший сын и его жены, западный флигель — младший сын со своей семьей. Если в семье был взрослый внук, то он жил в доме напротив главного (южном). Незамужние дочери, которым правила приличия запрещали общаться с посторонними, жили в заднем доме.
Во дворах дома сыхэюань устраивались небольшие сады. Самым нарядным был внутренний двор перед главным домом, где старались хотя бы в миниатюре воспроизвести все необходимые элементы китайского сада: каменная горка или отдельный камень причудливой формы, водоем, карликовые деревья, цветы. Часто ставили каменные бассейны, в которых плавали золотые рыбки. Если позволяло пространство, то внутри могли еще построить разделяющие пространство галереи или перголы.
Галерея. Парк Дагуань, ПекинФактически, сад внутри дома-сыхэюань превращался в гостиную или несколько комнат под открытым небом, где все члены семьи собирались вместе в свободное время. А комнаты, в свою очередь, открывались навстречу саду, являясь его продолжением.
Бамбуки и павильон. Резиденция князя Гуна, ПекинДвор в Павильоне осенней свежести, парк Дагуань, ПекинУтилитарное назначение дома-сыхэюань
Китайский дом сыхэюань обязательно строился в соответствии с принципами китайской геомантии — фэн-шуй. Ни один элемент в нём не был случайным. Всё имело свои значения в соответствием с учением о пяти элементах, гармонизируя окружающее пространство и жизнь человека. Правильно построенный дом способствовал успеху и долголетию своего хозяина и членов его семьи.
♦ По теме: Пекин: история, структура и основные градообразующие сооружения
Однако, если присмотреться внимательнее, мы увидим, что структура китайского дома сыхэюань выполняла важные защитные функции. Жизнь семьи протекала внутри замкнутого пространства, скрытая от посторонних глаз. Северные и западные стены, как правило, были глухими и выше, защищая дом от холодных ветров и пылевых бурь, особенно частых на севере страны. Загнутые верх карнизы отводили дождевую воду от фундамента (хотя считалось, что они, в первую очередь, не дают попасть в дом злым духам, отбрасывая их подальше, словно по трамплину). Толстые крытые черепицей крыши сохраняли тепло зимой и обеспечивали прохладу летом.
Глухая стена великолепно защищает внутренний двор и помещения от непогоды. Район Фучэнмэнь, ПекинВ разных провинциях Китая дома сыхэюань имели свои особенности. Так, например, в северо-западных провинциях, таких как Ганьсу или Цинхай, стены строили гораздо выше, чем, например, в Пекине, а дома сильнее вытянуты по линии север-юг, чтобы защитить жилые помещения от холодных ветров и пылевых бурь, приходящих из пустынь на северо-западе. В провинции Сычуань и южнее, наоборот, дома сильнее вытянуты с востока на запад, чтобы яркое солнце не так сильно прогревало двор. На северо-востоке Китая, где много земли и довольно холодный климат, внутренние дворы большие, чтобы получить больше солнечного света.
Традиционный китайский дом сыхэюань сегодня
После образования КНР многие старинные дома сыхэюань превратились в так называемые 大杂院 дацзаюань, (досл. «двор с большой скученностью», трущобный сыхэюань) в которых проживает несколько семей, по одной в каждом доме-комнате. Получается своеобразная коммуна. Для увеличения жизненного пространства плотно застраиваются дворики. Серьезная проблема старых сыхэюань заключается в том, что как правило в них отсутствуют современные бытовые удобства, в том числе и туалеты. Тем не менее, жители не спешат покидать свои тесные жилища. В чем же дело?
Старинный квартал близ башни Колокола с традиционной застройкойМногие дома сыхэюань находятся в центральных исторических районах города. Это позволяет легко открыть свое собственное дело и зарабатывать очень неплохие деньги. Уезжать из хлебного места люди не хотят. Многие такие усадьбы переделывают под гостиницы и рестораны, или просто сдают комнаты внаем.
Лофт в сыхэюань рядом с Запретным городом. Источник: Airbnb.ruКроме того, в таких домах живут на протяжении многих поколений. Между соседями устанавливаются тесные, почти родственные отношения. Личные связи высоко ценятся в Китае! В многоквартирных домах связь уже не такая тесная.
Со стороны на многие традиционные китайские дома страшно смотреть. Но местные жители не торопятся из них уезжать. Около башни Колокола, ПекинКогда начался бурный экономический рост в Китае в 1990-х годах, это привело к еще большей скученности населения в районах традиционной застройки. Во многих городах муниципальные власти приняли сложное решение о сносе старых кварталов и постройке на их месте современных многоэтажных домов.
Квартал традиционной застройки около башни Колокола, ПекинНе обошел этот процесс и Пекин. Под снос идут всё новые и новые кварталы традиционной застройки, а на их месте вырастают современные многоэтажные дома. И если трущобы на окраинах города абсолютно не жалко, то исчезновение старых домов и улиц в центре Пекина вызывает грустные чувства. Ведь они хранят дух старого Пекина!
Старые кварталы традиционной застройки соседствуют с современными многоэтажными домами. В районе улицы Фучэнмэнь, ПекинТем не менее, по данным Программы ООН по населенным пунктам на 2008 год, в Пекине насчитывалось около 400.000 традиционных домов сыхэюань. Среди них около 500 имеют историческое и культурное значение. Большинство из них были построены в эпоху Цин (1644-1911). В начале 1970-х годов в пекинском хутуне Хоуинфан 后英房胡同 были обнаружены руины дома сыхэюань эпохи Юань (1271-1368)!
Некоторые сейчас занимают музеи и мемориальные дома, как, например, дома, где жили писатель Лу Синь, драматург и прозаик Лао Шэ, писатель и первый президент Китайской Академии наук Го Можо, китайский писатель, историк и общественный деятель Мао Дунь, китайский актер Пекинской оперы Мэй Ланьфан и многие другие.
В этом доме в Пекине жил знаменитый китайский художник Ци Байши (1864-1957)Китайские дома сыхэюань, несмотря на своё подчас ветхое состояние и отсутствие элементарных бытовых удобств, на рынке недвижимости стоят очень дорого. Цены начинаются примерно от 7.000 юаней* за 1 квадратный метр. В районах Дунчэн и Сичэн цены начинаются от 40.000 юаней за квадратный метр, а в Шичахай могут достигать 100.000-150.000 юаней за квадратный метр. Так, например, в 2005 году сыхэюань площадью 2000 метров в Шичахай был продан за 6 миллионов долларов. И это не предел, сейчас цены еще выше.
*Нынешний курс: 1 доллар = 6,55 юаней.
В последнее время китайские дома, где позволяет площадь свободной земли, снова стали строить в традициях сыхэюань. Однако появились новые строительные материалы, обеспечены все бытовые удобства. В рамках программы экологической модернизации такие дома нередко оснащают солнечными батареями.
Проект современного дома сыхэюань в Пекине. Источник: Hong Yaxuan (Beijing) International Art Design Firm http://shy.hongyaxuan.net/baike/20160121_37.html© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Китайские беседки
Пожалуй, самые яркие дизайнерские решения — это решения в китайском стиле, в котором сочетается плавность линий, многоплановость и символизм, и в то же время комфорт и нацеленность на удобство и привлекательность.
Китайские беседки — обычно легкие открытые строения. Они бывают разной формы: круглой, квадратной, многоугольной. С характерной поднимающейся вверх крышей, похожей на традиционные крыши китайских пагод.
История китайских беседок и их особенности
В Китае такие конструкции имеют глубокие исторические традиции. Много веков назад они служили военными павильонами. Располагались китайские садовые беседки на месте с хорошим обзором. Из-за их стен часовые наблюдали за окрестностями. Начиная с 17 века китайский стиль стал очень моден и в Европе.
Он получил название «шинуази» и выражался, помимо увлечения и коллекционирования богато украшенных китайских вееров, шкатулок и декоративных тарелок, ещё и в строительстве в парках и садах красивейших ярко раскрашенных беседок с отсутствием в их конструкции полностью прямых углов и линий. С многоярусными изогнутыми, как будто летящими вверх, крышами, олицетворяющими стихии воды и ветра, и взаимосвязь человека и природы.
В самом же Китае без традиционной китайской беседки невозможно представить себе ни один сад и ни одну парковую зону. Недаром это строение по-китайски называют очень поэтично: «глаза сада».
Каждой постройке даётся своё неповторимое романтически-возвышенное имя: «беседка цветущих лиловых ирисов», или, к примеру «беседка счастливых традиций». Формы и конструкции лёгких строений разнообразны не менее чем их имена.
Встречаются строения сложных оригинальных конфигураций: в виде веера, в виде кроны дерева, стилизованные под форму песочных часов. Мастера строят беседки, отталкиваясь как от символического значения, которое постройка должна нести, так и от особенностей ландшафта, с которым она должна оставаться в полной гармонии.
Существенная отличительная черта китайских беседок — это подчёркнутая лёгкость и плавные изогнутые линии.
Китайская мифология трактует такие формы конструкции следующим образом: злые духи и прочие нечестивые мифические существа перемещаются только по прямой. А от плавных линий стараются держаться как можно дальше. Кроме того, законы Фэн-шуй говорят о концентрации энергии «ци» в подобный строениях. Она скапливается в этой беседке, принося здоровье и приток жизненных сил тем, кто в ней находится.
А если отвлечься от эзотерики и символизма, то оказывается, что и с инженерной точки зрения такая конструкция крыши вполне целесообразна. Она обеспечивает конвекционные воздушные потоки, приносящие прохладный свежий воздух внутрь помещения, и отводит стекающую по кровле воду от фундамента беседки и её стен при любом косом дожде.
В традиции китайцев — возводить новые беседки для каждого значимого события. Есть строительные конструкции:
- для украшения сада;
- есть беседки, построенные в честь необычного и важного события,
- павильоны для чаепитий;
- специальные медитационные беседки;
- ограждения колодцев;
- «барабана и колокола».
Отделка беседок и важные составляющие декора
Для устройства беседок традиционно используется древесина таких деревьев, как хайнанская груша, дорогие розовое дерево и сандал. Материал из этих деревьев имеет красивую текстуру. Кроме того, он не восприимчив к негативному влиянию внешней среды. Из такой древесины можно изготовить прочные резные орнаменты, используемые в беседках в качестве балюстрад и карнизов. Резные деревянные украшения — элемент китайского искусства, развитого в стране уже на протяжении нескольких десятков веков.
В настоящее время на смену традиционным вариантам древесины всё чаще приходят сосна и лиственница. Узоры для орнаментов могут быть как растительными или сюжетными, так и геометрическими — сложных форм. Особое место в отделке отводится покраске опорных стоек или колонн. Для китайцев каждый цвет имеет своё символическое значение.
Чаще всего китайские беседки окрашивают в золотые, красные или чёрные тона. Внутреннее убранство китайских беседок традиционно состоит из удобных деревянных скамеек и может быть дополнено небольшим круглым или овальным столиком. Крыша беседок обычно выполняется из натуральной черепицы. Но в принципе, допустимо использовать любую её имитацию.
Очень важным дополнением беседки принято считать фигуры священных зверей, сделанных в виде барельефа, или скульптуры. Ими украшают крышу подобного строения, или ставят у входа в постройку. Чаще всего можно встретить изображения дракона, тигра, льва, черепахи и некоторые другие.
Что еще почитать?
Китайские крыши
Крыши азиатского стиля
Модные веяния архитектурных традиций Востока всё чаще завоёвывают человеческие сердца. Это просматривается по всему миру и при строительстве домов. И первое что привлекает внимание, глядя на архитектуру в китайском стиле – это крыши, которые отличаются своей загадочностью, необычностью, изысканностью и конечно же уникальностью.
Главной особенностью китайской крыши является её интересная, но совсем не простая геометрия изогнутых линий кровли, с загнутыми кверху углами.
История возникновения китайской крыши
Появление классического вида китайской кровли историки относят к 206-220 годам до нашей эры — время, когда правила династия Хань. Именно тогда стали возводится одно- и многоярусные крыши с покатым силуэтом и загнутыми углами. Изначально такие крыши появились на жилищах людей приближенных к императору, а затем распространились по всему Китаю.
Есть у такой архитектуры мифическое объяснение – китайцы верили, что по ночам драконы катаются по их крышам, дабы навредить людям. И чтобы при спуске те не упали во двор, а улетели в небо, края загибали вверх.
Но есть и более практичная причина возникновения такой кровли – для восточного климата характерны показатели обильных осадков, а наличие приподнятых углов, позволяет уводить воду дальше от фасада строения.
Китайские крыши расписывались в яркие цвета (красный, зелёный, синий и т.д.). Цвет крыши указывал на статус хозяина дома. Ещё недавно иметь крышу жёлтого цвета разрешалось только членам императорской семьи.
Отличительные черты крыши в китайском стиле
- Крыша имеет крутой уклон сверху, который внизу становится меньше в разы
- Загнутые кверху углы.
- Нагрузки каркасной конструкции распределяются только в горизонтальной и вертикальной плоскости, объясняется это отсутствием в китайских строениях несущих стен.
- Выступающие далеко за предел строения отвесы, защищающие внутреннее пространство от чрезмерного света и осадков.
- Крыша опирается на центральный столб, который поглощает земные колебания и защищает строение от возможных землетрясений.
- Часто встречаются многоярусные строения.
- Покрываются крыши, обычно, глазурованной черепицей из глины. Но в зависимости от конструкции, можно применять тонколистовой металл (фальц, шашка), битумную черепицу и в редких случаях ондулин.
Особенности строения китайской крыши
Прежде чем возводить такую крышу, необходимо взвесить все за и против. Проанализировать нужно как минимум следующее:
- подходит ли данная кровля к местному климату, конкретно рассмотреть ветровые и снеговые нагрузки;
- возможно ли будет смонтировать на неё нужную теплоизоляцию;
- просчитать стоимость возведения кровли и её обслуживания;
- учесть существенные различия в устройстве стропильной системы по сравнению с привычной европейской.
Стропильная система в европейских строениях опирается на несущие стены, тогда как в китайской постройке основой является центральная стойка или прогоны, на которые ложатся все нагрузки. Крыша европейского стиля состоит из стропильных ног, откосов, затяжек, опорных брусьев, потолочной балки и т. д. Всё то, что придает конструкции устойчивость и надёжность. А крыша китайского вида лишена этого.
В связи с этим рациональней будет использовать модель европейской стропильной системы, с опорой на стены, а достичь эффекта «парения» как на китайской крыше с помощью декоративных элементов. Это позволит не только сэкономить время и деньги, но и укрепить и стандартизировать конструкцию. Впрочем, если монтировать крышу на беседку, не имеющую несущих стен, то вполне можно использовать китайские технологии строительства.
Но если всё-таки плюсов для строительства классической китайской крыше больше, чем минусов, то лучше обратить внимание на металлические конструктивные элементы, а не деревянные. Так будет значительно проще осуществить задуманное.
Традиционный китайский дом как называется, фото, стиль архитектуры
Для каждой, абсолютно каждой культуры в мире характерны какие-то свои, национальные конструктивные особенности и подход к выстраиванию жилищ и культовых сооружений, их названия и предназначение. В России это избы, например, пятистенки, которые, в свою очередь, издревле делятся на сени со сквозным проходом и избы же, которые непосвящённый человек назовёт скорее комнатами – первую избу, следующую сразу за сенями и вторую избу, которую предваряет первая изба, соединённая с этой второй дверным проёмом.
Здесь же обязательно присутствуют разного рода хозяйственные постройки, вместе с избой образующие усадьбу – от межи до межи. Кстати, русские сени могут быть ещё и парадными, они характерны и для православных церквей, и для царских дворцов.
У соседних некогда неоседлых кочевых племён и малых народов Крайнего Севера это юрты и яранги, «родственные» вигвамам североамериканских лесных индейцев.
Есть свои «особенные» национальные жилища у и жителей Китая.
Как называется традиционный китайский дом
Традиционное китайское жилище называется «сыхэюань» – это уникальный тип национальной застройки в Поднебесной: когда четыре дома выстраиваются рядом, главными фасадами внутрь, образуя тем самым единый комплекс жилых построек с общим прямоугольным двором, с соблюдением в большинстве случаев чёткой ориентировки вдоль осей север-юг, запад-восток.
Таким вот нехитрым способом с древних времён в Китае устраивались императорские дворцы, усадьбы местной знати, присутственные места, монастыри, храмы и вообще всё то, что только может составлять понятие «дом», «жилище», «жилое помещение» или просто «помещение».
Данные археологических раскопок на территории современной Китайской Народной Республики показывают, что первые такие постройки появились ещё в эпоху династии Западная Чжоу, то есть в период с 1045 по 770 годы до н. э.
Как устроен Сыхэюань
Сама структура традиционного китайского сыхэюаня уже заложена в трёх иероглифах, образующих данное понятие: «сы» – четыре (дома), «хэ» – союз, соединение и, наконец, «юань» – двор. То есть в самой вольной трактовке получается – «четыре дома один к одному равняются целому двору».
Устраивавшиеся по такому принципу императорские дворцы, вообще богатые дома или крупные китайские даосские и буддийские монастыри зачастую имели по несколько подобных внутренних дворов к ряду, соединённых крытыми переходами или внутренними же воротами. Кстати, монастырские дворики в Китае как правило вытянуты по главной оси север-юг.
Новые пристройки опять-таки традиционно возводились с восточной и западной стороны, а потому носили вспомогательный, не главный характер. В то же время главными считались помещения, ориентированные по той же оси север и юг.
А нарядные входные врата («дамэнь» или «чжаймэнь») всегда устраивались в углу с юго-восточной стороны – и в этом больше суеверия, поскольку в таком размещении входа китайцы видят нечто для себя благоприятное.
Должно быть ещё большее значение имели иероглифы, украшавшие такие ворота сверху – «долголетие», «счастье» и так далее.
Внутренние фасады сыхэюаня имели большие окна, а внешние – либо не имели окон вовсе, или таковые делались маленькими и на большой высоте, подальше от чужих любопытных глаз.
Иногда позади северной постройки выстраивалось ещё одно «тыльное здание» – это вполне дозволялось общепринятыми правилами; и оно также имело практическое, утилитарное значение – как будет видно из нашего дальнейшего изложения.
Впрочем, иногда это могла быть комната, но обязательно пристроенная с северной стороны главного дома, по-китайски называемая «хвостом тигра». В этом случае она могла служить рабочим кабинетом – как это было в доме китайского писателя Лу Синя (он же Чжоу Шужэнь).
Такая архитектура, точнее, такой принцип застройки очень характерен, например, для столичного Пекина, где в северном здании, получавшем больше всего света, всегда размещались помещения хозяина дома или главы семьи и спальни.
Менее освещённые здания с восточной и западной стороны играли роль флигелей и отводились под жильё менее же значимых членов семьи, как правило, это были младшие дети.
Помещения для прислуги и свитских находились в южном здании, там же располагалась приёмная – где света было меньше всего.
А вышеупомянутое «тыльное здание» было местом размещения незамужних дочерей, опять же вдалеке от нескромных глаз, так как им, этим самым незамужним дочерям, не уместно было появляться на всеобщее обозрение – стало быть, они должны были проживать в наиболее отдалённом от входа месте. Там же располагались «квартиры» служанок.
Расселение хозяина дома и его домочадцев диктовалось конфуцианскими нормами и принципами восточной натурфилософии.
Такая планировка была характерна для богатых усадеб. Сыхэюани семей бедных были, понятно, поплоше, куда скромнее и состояли из одной комнаты на всех. Но в том и в другом случаях всё устраивалось согласно знаменитым принципам фэн-шуй.
Китайцы всегда были и по-прежнему остаются большими мастерами иллюзий – и здесь, в их традиционных сыхэюанях, это мастерство проявляется, пожалуй, наиболее ярко. Так, иллюзию больших пространств внутри создают стены и экраны, призванные защищать двор от постороннего внимания и даже злых духов. Как защищает от злых духов и изогнутая по краям крыша сыхэюаня.
Как еще называется дом в Китае
В Поднебесной исстари существуют ещё несколько типов жилых домов, каждый со своими особенностями –
- фанза – из самана или кирпича с соломенной или тростниковой крышей, обычно на слуху у историков-востоковедов и вообще людей, интересующихся Китаем;
- тулоу – своего рода крепость с квадратным или круглым периметром;
- яодун – в прямом смысле слова пещерное жилище, вырытое в земном холме;
- дяоцзяолоу – деревенское жилище в южных районах, иногда на сваях прямо в воде;
- дяолоу – многоцелевые «многоэтажки» провинции Гуандун: оборонительное сооружение, наблюдательный пункт и элеватор в одном флаконе;
- и, наконец, икэинь – южная интерпретация сыхэюаня.
Современные китайские дома
Не отличаются удобствами – в высотках общая площадь квартиры в доме типовой застройки редко превышает размеров 20-30 кв. м. В таких квартирах совмещённые санузлы, в которых нет даже элементарных ванны и унитаза, а их заменяют в первом случае душ и – во втором – просто дыра в полу. При этом вода из душа и стиральной машины сливается прямо в эту самую «многофункциональную» дыру.
Богатые китайцы предпочитают загородные виллы, оборудованные по самому последнему слову техники.
10 типов традиционных жилых построек в Китае
Китай — огромная страна, на территории которого проживают десятки национальностей. С учетом разнообразия рельефа, климатических условий и культурных особенностей, неудивительно, что в Китае можно встретить совершенно различные типы традиционных жилых построек.
Издание China Daily составило список наиболее известных типов традиционных китайских домов.
1. Сыхэюань
Сыхэюань. Фото: CFP
Сыхэюань — жилище с частным внутренним двориком. «Сыхэюань» дословно переводится как «четыре с общим двором», четыре здания помещаются фасадами внутрь по сторонам прямоугольного двора. Также известен как «Пекинский дворик», из чего несложно сделать вывод о местах «концентрации» такого типа традиционных жилых построек. Однако такие застройки встречаются также в других провинциях, и в каждой из них сыхэюань различается в зависимости от природных условий и географического положения. Так, в северо-западных регионах Китая, часто страдающих от песчаных бурь, стены вокруг домов обычно выше, чем в пекинских постройках.
2. Яодун
Яодун. Фото: CFP
Яодун — дома-пещеры Лёссового плато. Такие дома типичны для северной части Китая, провинций Шаньси, Шэньси, Ганьсу и Хэнань. Засушливый климат и почвы этого региона определили тип жилых построек: местные жители испокон веков рыли тоннели на склонах холмов. Для сооружения такого жилища требуется расчистить террасу, затем прорыть тоннель вглубь. В таких домах крышей служит холм, а потолок имеет дугообразную форму. Такая постройка выдерживает все капризы природы, сохраняя тепло зимой и прохладу летом. Вырытые жилища различных семей обычно находятся близко друг к другу.
3. Тулоу
Тулоу. Фото: CFP
Тулоу — старинные земляные крепости Китая. Много веков назад множество ханьцев бежало на юг из-за природных катаклизмов и общественной нестабильности в северных районах. Они осели на территории нынешней провинции Фуцзянь и частично на территориях Цзянси и Гуандун. Переселенцы называли себя «кэцзя» — «гостями», и строили жилые постройки, напоминающие крепости — тулоу. Стены тулоу сделаны из смеси глины, песка, извести, вываренного клейкого риса и тростникового сахара. Они укреплены каркасом из бамбуковых и деревянных жердей. Все помещения расположены по кругу геометрически правильно и не образуют глухие углы. Толщина стен обеспечивает постоянно умеренную температуру: в таких домах тепло суровой зимой, а жарким летом – прохладно. В одном тулоу может проживать от 200 до 800 человек.
4. Дома в форме лодки
Дом в форме лодки. Фото: CFP
Дома в форме лодки — традиционное жилище народности ли, коренного населения о. Хайнань. Такие жилые постройки могут различаться по размеру, декорации, но неизменной является их форма: они напоминают перевернутые лодки. Стены этих домов сплетены из листьев кокосовой пальмы, мангового дерева и бамбука, крыши сделаны из соломы. Таким образом, необходимые для постройки такого жилища материалы всегда под рукой. Дома укрывают жильцов от ветра и непогоды, а также защищают от диких животных. Форма и конструкция дома-лодки выдерживает палящее солнце, тайфуны и штормы.
5. Монгольская юрта
Монгольская юрта. Фото: CFP
Монгольская юрта — переносное жилище кочевников. Куполообразные палатки из войлока служили традиционным жилищем многих кочевых народов. Круглую форму юрты создает кольцо, сделанное из деревянных жердей. Купол такого жилища также сделан из дерева. Всю эту конструкцию покрывают войлоком, связывают канатами поверх войлочного «покрывала». Войлочную крышу можно открывать, обеспечивая жилище солнечным светом и свежим воздухом. Входную дверь обычно устанавливают лицом на юг или юго-восток. Юрту можно собрать или разобрать в течение нескольких часов, что очень удобно для монголов, ведущих кочевой образ жизни. Однако, с каждым годом все больше и больше представителей кочевой народности переходит на оседлый образ жизни, что ведет к уменьшению числа такого рода жилья.
6. Дяолоу
Дяолоу. Фото: CFP
Дяолоу — сторожевая башня народности цян. В провинции Сычуань представители народности цян рядом с домами строили сторожевые башни от 10 до 30 метров высотой. Башни служили укрытием во время войн, а также амбаром для зерна. В городе Кайпин провинции Гуандун на данный момент существует около 1800 таких построек, некоторые из них были построены еще при династии Мин. Другие же были построены в начале XX века, и в них отчетливо читается влияние западной цивилизации. Постройки были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2007 году.
7. Дяоцзяолоу
Дяоцзяолоу. Фото: China Daily
Дяоцзяолоу — свайные дома. Народности туцзя, мяо, буи и дун, проживающие на территории провинций Хунань, Гуйчжоу, Гуанси-Чжуанского автономного района и в других регионах, традиционно живут в свайных домах. Такие дома, построенные высоко над землей, служат для защиты от насекомых и животных.
8. Тучжанфан
Тучжанфан. Фото: yxdaily
Тучжанфан — традиционное жилье народности и. Земляные постройки народности и напоминают каменное жилищие тибетцев, но стены тучжанфана сделаны из прессованной земли. Крыши жилища традиционно используют для сушки белья. Большинство из таких построек находятся в центральной и юго-восточной части провинции Юньнань. Дома на фотографии состоят из 3 до 5 комнат. В центральной части дома находится очаг, вокруг которого собираются члены семьи и гости.
9. Бамбуковые дома
Дом из бамбука. Фото: CFP
Дома из бамбука — жилище народности дай. Жилые постройки на сваях представители этнической группы дай традиционно делают из бамбука. Такой тип жилища в большинстве своем можно встретить в провинции Юньнань. Свайные дома защищают от тропической живности, змей и диких зверей. Жилище влагонепроницаемо, а также хорошо вентилируется. Пространство внизу может использоваться как склад или в качестве курятника.
10. Города на воде
Город на воде. Фото: IC
Города на воде — маленькая китайская Венеция. В местечке Чжоучжуан в провинции Цзянсу и других подобных поселениях можно насладиться жизнью в домах, построенных вдоль многочисленных каналов. Эти дома в большинстве своем были построены при династиях Мин и Цин, многие из них сохранились в первозданном виде, с белыми стенами и крышами из черной черепицы.
Традиционные китайские крыши – ВСЕ КИТАЙСКИЕ ВЕЩИ
Традиционная китайская архитектура не только стара, как китайская цивилизация с 5000-летней историей, но и уникальна в мире, особенно когда речь идет о системе крыши, как с точки зрения ее многослойной конструкции доугун — набора взаимосвязанных деревянных кронштейнов, поддерживающих массивные крыши — и его визуальный стиль по форме, размеру и цвету.
Ниже приведено краткое описание некоторых часто используемых классических китайских крыш в жилых домах, общественных зданиях и садовых сооружениях.
Нависающая двускатная крыша
Нависающая двускатная крыша является наиболее распространенным типом жилых крыш на юге реки Янцзы, где климат влажный и теплый. Широкие карнизы предназначены для защиты верхних частей деревянной конструкции от дождя.
Фронтальная двускатная крыша
Плоская двускатная крыша является наиболее распространенным стилем жилых крыш, используемых на севере реки Янцзы, где климат относительно холодный и сухой.
Крыша с высокими брандмауэрами
Брандмауэры на обоих концах могут быть разной высоты и формы.Жилые дома с таким типом крыши обычно можно увидеть в ветреных провинциях Аньхой и Чжэцзян на юге Китая.
Односкатная крыша
Этот тип крыши часто можно увидеть на жилых домах в провинциях Шаньси и Шэньси на севере Китая, где климат довольно ветреный и холодный, а зимой выпадает сильный снегопад.
Двускатные и односкатные крыши
Многощипцовые крыши обычно используются в многоэтажных жилых домах в провинции Чжэцзян во влажном юго-восточном прибрежном районе Китая, где часто идут дожди.
Двускатные и односкатные крыши
Этот тип крыши довольно распространен в жилых домах на юге Китая.
Многоскатные двускатные и вальмовые крыши
Многоскатные двускатные и вальмовые крыши часто встречаются на жилых домах в жарком и влажном южном Китае.
Двускатные крыши для домов на сваях
Крыши домов на сваях обычно можно увидеть в горных районах субтропического юго-запада Китая.
Фронтон и шатровая крыша
Двускатные и вальмовые крыши традиционно использовались на менее важных дворцовых, правительственных и религиозных зданиях.
Пересекающиеся двускатные и вальмовые крыши
Это здание с двускатной и шатровой крышами в даосском храме в уезде Чжэндин, провинция Хэбэй.
Шатровая крыша
Согласно классическим китайским строительным нормам, шатровые крыши предназначались для важных общественных зданий, таких как залы для собраний в королевских дворцах или главные молитвенные залы в больших храмах.
Двухскатная вальмовая крыша
Шатровые крыши с двойным карнизом в старые времена использовались исключительно для крупных зданий в королевских дворцах, таких как Зал Высшей Гармонии в Запретном городе Пекина.
Двойной вальмовый карниз и плоская крыша
Такое сочетание плоской и вальмовой крыш встречается не часто.
Односкатные и двускатные двускатные и вальмовые крыши с выступами на концах
Это набор крыш здания с террасой, изображенного на картине династии Сун.
Многоуровневые односкатные, двускатные и накладные двускатные и вальмовые крыши
Этот сложный набор крыши был предназначен для древнего здания Террасы Тэнван, изображенного на картине династии Сун.
Многоуровневые односкатные, двускатные и пересекающиеся двускатные и вальмовые крыши с подъемами на концах
Этот сложный набор крыши был предназначен для древнего здания Террасы Желтого Журавля, изображенного на картине династии Сун.
Комбинация многоуровневых крестообразных двускатных и вальмовых крыш и круглых коньковых крыш
Этот набор Г-образных крыш находится на угловых сторожевых башнях Запретного города Пекина.
Комбинация двускатной вальмовой крыши и двускатной пирамидальной вальмовой крыши, соединенных двускатной крышей
Этот набор крыш находится на Меридианных воротах Запретного города Пекина для приемного зала, угловых сторожевых башен и веранд.
Круглая крыша
Это самый распространенный вид крыши для садовых павильонов
Треугольная вальмовая крыша
Этот тип крыши позволяет соорудить конструкцию с тремя фасадами, обычно используемую в небольшом садовом павильоне, построенном на крошечном участке земли неправильной формы.
Восьмиугольная шатровая крыша
Традиционная китайская крыша с 8 фасадами, которые могут быть как одинарными, так и двойными карнизами, обычно используемые в большом павильоне в большом саду или большой буддийской пагоде.
Веерообразный фронтон и вальмовая крыша с круглым коньком
Крыша этого типа обычно используется в садовых сооружениях у воды.
Односкатные и двускатные двускатные и вальмовые крыши
Он использовался на террасе здания у воды, как показано на картине династии Сун.
Двухскатные пересекающиеся двускатные и вальмовые крыши
Используется в садовом строении.
Это 600-летние архитектурные чертежи Пекинского Запретного города, созданные архитекторами династии Мин из Сучжоу.
Родственные Впечатляющие крыши Китая Крыши очень важны для китайской архитектуры: они не только защищают резиденции от стихии, но они имеют и более глубокое значение. Например, крыши храмов изогнуты, потому что буддисты верили, что это помогает предотвратить злые духи, которые, как считалось, принимают форму прямых линий.храм крыши также были сделаны из глазурованной керамической черепицы и имеют нависающую пещеру. отличается изящным подъемом вверх. Арка крыши происходит от замысловато подогнанные стропила, которые были соединены вместе. Богатые дома и дворцы имели особо сложные крыши. Один идеальный Примером может служить Запретный город и 13 гробниц династии Мин за пределами Пекина. черепица блестящих желтых, зеленых и красных оттенков. Коньки каждой крыши увенчаны фигурками мифических существ, каждая кривая не более чем размах, и самые замысловатые узоры почти всегда указывают на юго-восток.Однако есть некоторые препятствия для размещения таких украшений на крыше: Огромный вес может в конечном итоге обрушить весь комплекс. Вот почему китайцы добавили дополнительная колонна для поддержки веса под внешними краями, уменьшающая брекет-систему в простое украшение. Кронштейны украшены искусной картины с яркими цветами и привлекательным дизайном. Характерная крыша китайской архитектуры включает в себя много символизма.Символизм присутствует в цветах карнизов, кровельные материалы и отделка крыш. Крыша обычно имеет волнообразную черепицу. которые проходят горизонтально, и вертикальные круглые гребни, которые проходят вертикально. То вертикальные гребни символизируют бамбук, олицетворяющий молодость и долголетие. Поскольку золотой/желтый цвет является благоприятным (хорошим) цветом, имперские крыши бывают золотыми или желтый. Зеленые крыши символизируют бамбуковые древки, которые, в свою очередь, олицетворяют молодость и долголетие. |
Китайский метод строительства без гвоздей
ПОВЫШАЯ ПРОСТОЙ ПРИНЦИП
Без сомнения, одним из самых узнаваемых аспектов китайской архитектуры является конструкция крыш храмов.В визуально привлекательных и очень сложных конструкциях, поддерживающих крыши, используются деревянные соединения, закрепленные на колоннах и столбах. Обманчиво простая техника — это не просто красивая подпись, она надежна и быстро собирается.
Угловая секция, поддерживающая крышу Дворцового музея в Пекине
В чем секрет гибкой, но прочной конструкции?
Наборы кронштейнов изготавливаются путем размещения деревянного бруска («доу») на колонне, образуя прочное основание.Затем в доу вставляется еще одна деревянная скоба («гонг»), чтобы поддерживать либо деревянную балку, либо другой гонг.
При добавлении нескольких кронштейнов доугун вес крыши сжимает соединения и равномерно распределяет вес по всей конструкции. Таким образом, отдельные элементы не склонны к растрескиванию или растрескиванию, а система взаимосвязанных балок не может расшататься или разрушиться под нагрузкой.
Добавление новых слоев скобок вверху означает, что части доугун должны быть немного изменены, существует около 30 комбинаций с простыми вариациями для создания различных структур, но основной принцип остается неизменным во всем.Система создает невероятно прочную конструкцию, которая легко ложится на пол, и ее не нужно заглублять в землю.
В период династии Мин были разработаны вариации основных форм системы доугун, позволяющие создавать более высокие и более декоративные конструкции. Считается, что чем больше слоев брекетов, тем качественнее здание.
УГЛОВЫЕ БАШНИ
Наблюдательные пункты были стратегически построены на каждом углу Запретного города.Эти башни должны были обеспечивать защиту города. Они являются одними из самых сложных сооружений в городском комплексе, потому что считалось, что это соответствует их важной функции.
Экскурсоводы Дворцового музея с удовольствием развлекают посетителей рассказом о происхождении угловых башен. Все начинается с того, что император дает своему главному евнуху всего три месяца, чтобы создать потрясающий дизайн для башен или казнить.
С течением времени евнух считает, что каждый из его замыслов недостаточно хорош для императора.В последний день перед дедлайном он в отчаянии вскидывает руки. Понимая, что на следующий день он умрет, он решает провести свою последнюю ночь на Земле, делая то, что он любит больше всего: делает клетку для своего домашнего сверчка. На следующее утро император видит клетку и полностью очарован дизайном.
В счастливом конце жизнь архитектора сохранена, а угловые башни построены по образцу клетки для крикета.
КАТЕГОРИЯ СТИЛЯ КРЫШИ
В Запретном городе существует множество отличительных стилей и форм крышных конструкций.Некоторые из них были зарезервированы для использования только в Императорском дворце, и гражданам было запрещено строить что-либо подобное им для своих собственных домов. Из множества различных форм крыш, связанных с Императорским дворцом, одной из самых выдающихся является использование изогнутых вверх углов.
Крыши можно разделить на пять основных категорий. Форма обычно определяется назначением здания, а также рангом и ролью проживающих в нем людей.
УКРАШЕНИЯ С ЖИВОТНЫМИ
В китайском фольклоре декоративные элементы считаются важными и мощными элементами.Мифические существа, такие как фениксы и драконы, связаны с властью, процветанием или королевской властью. Зал Высшей Гармонии, например, может похвастаться 13 433 отдельными украшениями в виде драконов.
Драконы и другие украшения в виде животных венчают крыши большинства основных построек Запретного города. Их гребни украшены всевозможными глиняными фигурками, и чем важнее здание, тем больше фигурок.
Фабрики по производству декоративных фигур, кирпича, черепицы для пола и крыши были построены на границе Пекина, чтобы дым от фабричных печей не попадал в Императорский дворец.Некоторые из этих заводов до сих пор производят кирпичи и глиняные фигурки спустя 600 лет.
На керамические фигурки, украшающие крыши, нанесены характерные глазури. Химический процесс сделал фигуры более прочными и добавил ярких красок скульптурным моделям.
Обжиг глины является важной частью керамического процесса, потому что он делает глину прочной.
ЗНАЧЕНИЕ ЦВЕТА
Символические значения применяются во всей китайской культуре, и цвет не является исключением.Большинство стен дворца красного цвета, что связано с процветанием и удачей. Но красный также ассоциируется с огнем
Огонь также связан со счастьем, но когда дело дошло до библиотеки Запретного города, где, естественно, никто не хотел рисковать пожаром, строители дворца ничего не оставили на волю случая. Библиотеку покрасили зелеными стенами и черной крышей (черный относится к воде), чтобы не искушать судьбу.
Крыши в основном желтые, символизирующие Землю и верховную власть.Во дворце используется гармония основных цветов: красный для стен, желтый для крыш и синий для обозначения неба.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Это вторая глава, посвященная архитектуре Дворца-музея.
Мы хотели бы предложить читателям перемещаться между главами по мере их публикации. Другие визуальные повествования будут исследовать повседневную жизнь во дворце и следовать за одиссеей, которую претерпела королевская коллекция.Мы надеемся, что вам понравится погрузиться в проект так же, как мы сделали это для вас.
Дворцовый музей
Автор: South China Morning Post Графическая группа
типов китайской архитектуры, типичные названия древних зданий
Имея тысячелетнюю историю, Китай глубоко посвятил себя мировой архитектуре. Ей принадлежат некоторые классические типы зданий.
Дворец (китайский: 宫)
Гонг в переводе с китайского означает «дворец».В отличие от религиозной архитектуры западных стран, гун является величайшим достижением китайской архитектуры. Вначале Гонг был многофункциональным местом, используемым для резиденции лидера, места встречи и жертвоприношения, а затем превратился в место только для проживания императора и королевы. Расположение гонга всегда находится в центре города. Осесимметричная структура является наиболее важными характеристиками.
Запретный город в Пекине, который до сих пор стоит нетронутым и служил императорским дворцом для императоров Мин и Цин (1368-1911), занимает площадь 720 000 квадратных метров и включает в себя множество залов, башен, павильонов и кабинетов. как 9900 отсеков.Это один из величайших дворцов мира. Короче говоря, дворцы превратились в настоящий город, и их часто называют Гунчэн (город-дворец).
Помимо дворца Гонг называют и другие обители императора. Парк Ихэйнан раньше был Летним дворцом. Затем есть еще один тип гонга, называемый Чжайгун, когда император готовил себя к воздержанию перед тем, как принести жертву на грандиозных церемониях. Один такой Чжайгун находится на территории пекинского Храма Неба.
Внутри большого количества гонгов некоторые отдельные здания также могут называться гонгами.Цинские императоры жили в Цяньцингун (Дворец Небесной Чистоты) в Запретном городе, тогда как жилые помещения императриц находились в Куньнингуне (Дворце женского спокойствия). Императорские наложницы разного ранга населяли шесть гонгов или дворцовых четырехугольников по обе стороны от центральной оси Запретного города.
Название Гонг также используется для религиозных зданий больших размеров. Потала в Лхасе — это гонг для китайцев; Хромой храм Пекина — Юнхэгун.Храмы даосских жрецов обычно называют Сангингун (дворец тройной чистоты).
Китайский дворец
На протяжении тысячелетий слово «гун» использовалось исключительно для обозначения имперских и религиозных зданий. С течением времени и политическими изменениями многие из старых гонгов были открыты для осмотра достопримечательностей широкой публикой. Кроме того, ряд зданий были названы Гонг или дворец. Например, Таймяо Императорского храма предков в Пекине был переименован во «Дворец культуры трудящихся».Подобные гонги или дворцы построены во многих городах страны для проведения культурных, научных и развлекательных мероприятий соответственно для рабочих и детей.
Павильон (китайский: 亭)
Китайский павильон (тинг, что также означает киоск), обычное зрелище в Китае. Это одна из самых важных ролей в древней китайской архитектуре. Не будет преувеличением сказать, что где сад, там и павильон в Китае. Обычно он строится из дерева, камня или бамбука любой из нескольких форм — квадрат, треугольник, шестиугольник, восьмиугольник, цветок с пятью лепестками, веер и многое другое.Но все павильоны имеют опоры без стен. В парках или некоторых живописных местах павильоны строят на склонах, чтобы контролировать панораму, или строят на берегу озера, чтобы создавать интригующие изображения с воды.
Павильоны также служат различным целям. Придорожный павильон называется Liangting (прохладительный киоск), чтобы дать утомленным путникам место для отдыха. «Павильон стелы» дает крышу каменной табличке, чтобы защитить выгравированную запись о важном событии. Павильоны также стоят у мостов или над колодцами.В последнем случае мансардные окна строятся так, чтобы солнечные лучи падали в колодец, поскольку считалось, что вода, не затронутая солнцем, может вызвать болезнь. Иногда вы найдете два павильона, стоящих рядом, как близнецы. В наше время киоски были установлены в городских районах как почтовые киоски, газетные киоски или навесы для фотографов для услуг моментальных снимков.
Павильон
Редкие павильоны построены из бронзы. Самым знаменитым из них является Павильон драгоценных облаков Баоюнге в Летнем дворце Пекина. Вся конструкция, включая крышу и колонны, отлита из бронзы. Он широко известен как «Золотой павильон» за элегантность и достоинство.
Терраса (китайский: 台)
Тай был древним архитектурным сооружением, приподнятой террасой с плоской вершиной. В большинстве случаев построенные из земли, камня и облицованные кирпичом, они используются как бельведер, с которого можно смотреть вдаль. Однако на самом деле многие известные древние Тай сегодня представляют собой не просто голую платформу, а несколько роскошных залов, построенных наверху.Типичным примером является Круглый город парка Бэйхай в Пекине . В виде террасы высотой пять метров он имеет площадь 4 500 квадратных метров на вершине и главный зал с боковыми коридорами.
Терраса
Тай может быть построен для различных практических целей. Например, Jianguomen в Пекине, который восходит к династиям Мин и Цин, является обсерваторией. Его также можно было использовать в военных целях, например, в качестве сигнальных башен вдоль Великой стены, для передачи срочной информации с помощью дыма днем и огня ночью в экстренных случаях.Также на Великой китайской стене через каждые 300-400 метров есть площадь Тай, с которой несли вахту гарнизонные войска.
Многоэтажное здание (китайский:楼)
Когда китайцы говорят о Лу, они имеют в виду любое здание в два или более этажей с горизонтальным главным коньком. Возведение таких построек началось давно, в период Воюющих царств (475-221 гг. до н.э.), когда в исторических записях упоминается Чунлоу («слоистые дома»).
Древние многоэтажные постройки предназначались для самых разных целей.В небольших двухэтажных домах частных домов наверху обычно находится кабинет или спальня владельца. Самые великолепные из них, построенные в парках или живописных местах, были бельведерами, с которых можно было любоваться далекими пейзажами. В этом случае его иногда переводят как «башня». Поэт династии Тан, посетив знаменитую башню на берегу реки, сочинил стихотворение, две строки которого до сих пор часто цитируют: «Чтобы смотреть далеко вдаль, поднимитесь еще на один этаж».
Башня Желтого Журавля
В древних городах были колокольни и барабанные башни (чжунлоу и гулоу), обычно дворцовые здания с четырехскатными, двускатными, застекленными крышами, верандами по периметру и цветными и резными кронштейнами доугун, поддерживающими нависающие карнизы.У них был большой колокол или барабан, который использовался для звона часов, и местные власти открывали городские ворота по звону колокола рано утром и закрывали их ударом барабана вечером.
Искусство возведения высотных зданий было высоко развито в Китае уже в древние времена. Многие многоэтажные башни сложной конструкции имели цельнодеревянный каркас, скрепленный скобами доугун без использования единого куска металла. Башня Юэян в Хунани и Хуанхелоу (Башня Желтого Журавля) в Учане являются шедеврами среди древних башен.
Многоэтажный павильон (китайский: 阁)
Китайский Гэ похож на Лу тем, что оба состоят из двух и более этажей. Разница между ними в том, что у Ge есть дверь и окна только с лицевой стороны, а остальные три стороны представляют собой сплошные стены. Кроме того, Гэ обычно ограждается деревянными балюстрадами или украшается досками со всех сторон. Nanchang Tengwang Pavilion является одним из представителей такого павильонного архитектурного искусства.
Такие многоэтажные павильоны в древности использовались для хранения важных предметов и документов.Возьмем, к примеру, Вэньюанэ. В Запретном городе Пекина находилась императорская библиотека. Куйвенге в храме Конфуция в Цюйфу был посвящен хранению книг и произведений живописи и каллиграфии, подаренных дворами различных династий. Некоторые из Гэ, особенно те, что возводились в парках, как и другие павильоны или башни (тин, тай и лоу), использовались для наслаждения достопримечательностями.
Многоэтажный павильон
Имя Ge также используется для описания башен, в которых находятся колоссальные статуи, которые можно найти в некоторых великих монастырях.Ярким примером является храм Гуаньинге Дулеси в уезде Цзисянь провинции Хэбэй. Двадцать три метра в высоту, в нем находится огромный идол Богини Милосердия (Гуаньинь), это самое старое существующее многоэтажное сооружение такого рода в Китае. Построенный во времена династии Ляо (916–1125 гг. н. э.), он выдержал двадцать восемь землетрясений, в том числе три разрушительных. Когда все дома в этом районе рухнули, только он уцелел. Этот пример показывает, насколько хорошо была сконструирована его деревянная рама.Другие известные религиозные здания, в которых находятся буддийские статуи, большие или маленькие, включают Фоксианге в Летнем дворце Пекина и Чжэньвуге в Ронсяне провинции Гуандун. Все они, высокие, изящные и величественные, могут быть причислены к образцам классической китайской архитектуры.
Пагода (китайский: 塔)
Пагода— это обычное восточное традиционное здание со специфической формой и стилем, которое легко увидеть в большинстве азиатских стран. Пагода всегда используется как место сбора шариры, Будды, буддийских писаний и т. д.это своего рода здание, имеющее отношение к буддизму. Буддизм пришел в Китай в период Восточной или Поздней Хань. Самый старый монастырь (сиюань) на территории Китая — монастырь Белой Лошади (Баймаси) в Лояне. Пагода также может рассматриваться как символ монастыря. Кстати, слово «пагода» происходит от санскритского слова бхагават (ср. книгу Бхагавад-гита) «святой». Сианьская пагода диких гусей , T hree Пагоды храма Чуншэн в Дали входят в число самых известных зданий Китая и являются представителями такого архитектурного искусства.
Типичная китайская пагода в том виде, в каком мы ее знаем, не имеет ничего общего со старой индийской ступой и, кажется, сильно отличается от построек южного буддизма Тхеравады в Шри-Ланке (бывший Цейлон; чеди), Мьянме (бывшая Бирма), Таиланде, Лаос и Камбоджа (все три страны приняли пагоду пранг в кхмерском стиле). Но если мы более внимательно посмотрим на формы и внешний вид китайских пагод в более ранние века, мы можем найти следы, которые могут привести к индийскому происхождению также типичных восьмиугольных и прямых китайских пагод с изогнутыми крышами.Он отражает пагоду Бодхгая, важного места буддийского культа в Индии, по которому мы можем увидеть некоторые типичные черты пагоды или ступы: башня многоярусная и более или менее украшенная на поверхности и сужающаяся снизу вверх . Верх увенчан чем-то похожим на бутон цветка, что в буддизме означает цветок лотоса.
Гигантская пагода диких гусей в Сиане
В других случаях конструкция наверху представляет собой почетный зонт, состоящий из десяти слоев.Вокруг главной башни мы находим маленькие миниатюрные пагоды, от четырех до восьми, в зависимости от формы всего пагодного комплекса. Большинство пагод содержат реликвии Будды или, по крайней мере, статую Просветленного. Внутри пагоды может быть куполообразная комната, или по ней можно подняться по лестнице, чтобы позаботиться об украшениях или драгоценностях, прикрепленных к бутону лотоса.
Самая старая пагода, все еще нетронутая на китайской земле, — это пагода монастыря Сунъюэ Дэнфэн / Хэнань у подножия священной горы Суншань.Он стоит недалеко от знаменитого монастыря Шаолинь, где монахи школы Чань разработали кунг-фу для тренировки ума. Кирпичная пагода высотой 41 метр была возведена в 523 году под покровительством правителей Северной Вэй. В то время как нижние части круглой пагоды состоят из двенадцати плоских поверхностей, символизирующих двенадцать причин греха, верхняя часть имеет восьмиугольную форму и имеет форму 15 ступеней. Вершину венчает бутон, который когда-то был украшен драгоценностями.
Древняя китайская архитектура — Энциклопедия всемирной истории
Обнесенные стенами комплексы, приподнятые павильоны, деревянные колонны и панели, желтая глазурованная черепица, ландшафтные сады и тщательное использование городского планирования и использования пространства — все это примечательные черты архитектуры древнего Китая. , многие из которых до сих пор играют важную роль в современной архитектуре Восточной Азии.Архитекторы находились под влиянием идей из Индии и зародившегося там буддизма, но здания древнего Китая оставались удивительно неизменными по внешнему виду на протяжении веков, вдохновляя большую часть архитектуры других соседних государств Восточной Азии, особенно в древней Японии и Корее. К сожалению, сегодня сохранилось немного древних китайских построек, но реконструкции можно провести на основе глиняных моделей, описаний в современных текстах и изображений в искусстве, таких как настенные росписи и гравированные бронзовые сосуды.
Основные характеристики
Китайская архитектура оставалась неизменной на протяжении всей истории страны. Начиная с региона Желтой земли, на протяжении веков использовались одни и те же типы материалов и конструкций. Дерево всегда предпочиталось камню, а материалом для кровли была глазурованная керамическая черепица. Наиболее типичное здание, по крайней мере, для более крупных сооружений для элиты или общественного пользования, таких как храмы, залы и надвратные башни, было построено на возвышении из утрамбованной земли и облицовано кирпичом или камнем.Самые ранние примеры относятся к династии Шан (ок. 1600–1046 гг. До н.э.), и со временем они становятся больше, добавляются новые уровни, создавая впечатляющую ступенчатую террасу. Примеры земляных фундаментов на стоянках Эрлитоу, которые датируются периодом между ок. 1900 г. и ок. 1550 г. до н.э., имеют размеры от 300 квадратных метров до 9600 квадратных метров и часто включают подземные керамические канализационные трубы.
Китайские постройки использовали яркие цвета: ярко-красный для колонн, желтый для глазурованной черепицы и зеленый для декоративных деталей, таких как кронштейны под карнизами.
Наиболее распространенный тип здания имел регулярно расположенные деревянные стойки, которые были укреплены горизонтальными поперечными балками. Чтобы лучше защитить здание от повреждений при землетрясении, было использовано очень мало гвоздей, а соединения между деревянными частями были сделаны для блокировки с использованием пазов и шипов, что придавало большую гибкость. Деревянные столбы поддерживали соломенную крышу в более ранней архитектуре, а затем остроконечную и черепичную крышу с углами, плавно изгибающимися наружу и вверх по углам. К 3 веку н.э. широко распространены вальмовые и двускатные крыши.В китайской архитектуре нет свидетельств купола, в любом случае ненужного для деревянных построек, хотя каменные и кирпичные гробницы разных периодов действительно имеют арочные дверные проемы и сводчатые или выступающие крыши.
Gate Towers, Chang’an
Неизвестный художник (общественное достояние)
Чтобы распределить вес крыши на опорные деревянные столбы и позволить крыше выйти за пределы площади самого здания, был создан dougong , который представляет собой кронштейн, соединяющий верхнюю часть стойки и горизонтальную балку крыши.Вполне вероятно, что конструкция крыш, выступающих за стены здания, — черта, столь типичная для азиатской архитектуры, — первоначально предназначалась для защиты деревянных колонн и их оснований от разрушения под воздействием дождя. Желая создать больше свободного пространства внутри здания, было использовано меньше колонн, а конструкция крыши стала более сложной, чтобы еще больше распределить вес, что было достигнуто за счет объединения кронштейнов с консольными и поперечными балками под стропилами крыши.Между тем, снаружи в китайских зданиях использовались яркие цвета с ярко-красной краской, нанесенной на колонны и балюстрады, желтой краской для глазурованной черепицы и зеленой краской для декоративных деталей, таких как кронштейны под карнизами.
буддийских храма следовали той же базовой формуле, что и описанная выше. Хотя сегодня ни один из них не сохранился, примеры можно увидеть в храмовом комплексе Хорюдзи 7-го века н.э. и комплексе Кофукудзи, оба недалеко от Нары в Японии, которые точно копировали архитектуру храма в Чанъане, столице династии Тан.Большинство храмов были построены с точной ориентацией по компасу, а здания установлены на приподнятой платформе высотой не менее одного метра. Вспомогательные постройки располагались симметрично вокруг главного здания храма, которое могло иметь более одного этажа, что было редкостью в китайской архитектуре.
Наиболее ощутимым свидетельством влияния Индии на китайскую архитектуру является здание пагоды. Китайские архитекторы, производные от здания ступы , сделали структуру пагоды намного более грандиозной и добавили еще много этажей, часто до двенадцати.Однако башни предназначались только для показа, а разные этажи не предназначались для реального использования, отсюда и уменьшение размеров каждого последующего этажа и отсутствие доступа к ним. Часто добавляемые балюстрады на каждом этаже были лишь частью иллюзии доступности каждого этажа.
История любви?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!
Пагоды были сделаны из дерева вокруг центральной деревянной колонны, и только позже стали использоваться камень и кирпич, хотя дерево вернулось, когда выяснилось, что с использованием этого материала возможна большая высота.Вероятно, пагоды были покрыты известковой штукатуркой, чтобы имитировать каменные постройки, которые они скопировали из Индии. Пагода также послужила идеей монументальных башен для обозначения гробниц. Как правило, это квадратные многоэтажные постройки, часто с окнами на каждом уровне, опять же, чтобы создать иллюзию доступности и не имеющие какой-либо конкретной функции, кроме как произвести впечатление на зрителя с расстояния. Хорошим примером является пагода-гробница 8-го века н.э. Сюань Цзана в провинции Хэнань.
Пагода, храм Тяньнин
BabelStone (CC BY-SA)
В то время китайская архитектура была в основном удивительно постоянной.Одним из немногих усовершенствований было упрощение балок крыши, чтобы сделать конструкцию легче, и увеличение высоты опорных столбов, чтобы получить более элегантное соотношение высоты и ширины. Крыши также стали намного более изогнутыми по углам. Еще одним изменением стало возможное добавление декоративных плиток и фигур, таких как драконы, на концы и коньки крыш. Дополнительный вес этих дополнений к крыше был перенесен за счет лучшей конструкции кронштейнов крыши и объединения четырех на одной колонне, использования большего количества консольных балок и использования более широких капителей колонн.
Городское планирование
Городское планирование вызывало особую озабоченность у китайцев, и лучше всего его можно было увидеть в двух их столицах, которые дольше всего существовали, Лояне и Чанъане. Там города располагались широкими проспектами и небольшими второстепенными улицами, пересекавшимися под прямым углом, образуя ковер из четких прямоугольников. Вся территория, около 8000 гектаров в случае крупных городов, была окружена наклонной стеной, высота которой могла достигать 10 метров. Ворота с башнями давали доступ в город, например, в Лояне их было 12.
Местоположение отдельных зданий часто определялось на основе окружающей географии. Многие важные здания и королевские дворцы были выровнены по оси север-юг, причем главный вход был обращен на юг. Если здание состояло из разных частей, соединенных внутренними двориками, все они располагались на одной оси одна за другой. Менее важные постройки были построены на восточной и западной сторонах основных зданий.
Chang’an Street Plan
Jason22 (CC BY-SA)
Отношения между зданиями и между комнатами внутри этих зданий также были важны для китайцев.Архитектура может использоваться для выражения социальных и политических иерархий, как объясняет здесь историк М. Э. Льюис:
С древнейших времен китайская политическая власть выражалась в терминах власти внутреннего над внешним. Храмы, дворцы и дома в раннем Китае и на протяжении всей его истории были обнесены стеной снаружи, и первые здания, которые встречались после входа в ворота, были более общественными, где мужчины вели свои дела. Здесь «своих», то есть членов семьи или правителя и его домочадцев, принимали люди со стороны.По мере того, как посетитель перемещался назад, здания становились более «внутренними» и частными, а доступ к ним становился более ограниченным. В жилом комплексе эти здания будут личными покоями мужчин и женщин дома. В императорском дворце эти здания должны были быть жилыми помещениями императора, которые во времена династии Хань стали местом расположения внутреннего двора. (163)
Что касается имперских дворцовых комплексов последовательных династий, движение от внешнего к внутреннему включало пересечение ряда промежуточных дворов, и на каждом новом периметре официальные лица встречали и проверяли посетителя, при этом право доступа становилось все более ограниченным.Таким образом, недаром императорский дворец в конечном итоге получил название «Запретный город», в результате чего «власть и престиж были отмечены способностью двигаться всегда внутрь, в святая святых, которой было императорское присутствие» (Льюис , 164). Таким образом, огромные и впечатляющие королевские дворцы доминировали над столицей и стали символом присутствия, но невидимости китайского императора.
Домашняя архитектура
Небольшие частные дома древних китайцев обычно строились из высушенной глины, необработанных камней и дерева.Самые древние дома имеют квадратную, прямоугольную или овальную форму. У них были соломенные крыши (например, из соломы или связок тростника), поддерживаемые деревянными столбами, отверстия в фундаменте которых часто все еще видны. Остатки домов, раскопанные на стоянках периода неолита Яншао (5000-3000 гг. до н.э.), указывают на то, что дома были построены на подземном уровне. Дома в Баньпо в Шэньси были заглублены примерно на 60–70 см ниже поверхности земли, но в других местах (например, в Аньяне) дома находились на глубине до трех метров. Часто деревни состоят из группы из пяти жилищ, построенных вокруг общего двора.Некоторые дома довольно большие, размером 16 х 15 метров. В интерьерах есть очаг и приподнятые поверхности для кроватей, иногда пол был покрыт белой или желтой глиной, а во многих есть ямы для хранения. Дома в районах, подверженных наводнениям, например, в нижнем течении реки Янцзы, строились на сваях. Приподнятые дома этого типа изображены на бронзовых чеканных сосудах.
Модель фермы династии Хань
Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)
Более поздние постройки имеют колонны, покоящиеся на каменных или бронзовых основаниях, установленных немного ниже уровня земли, часто над ямой, заполненной гравием.У них была простая терракотовая черепица, покатые крыши с черепицей с перфорацией или выступами, которые помогали им сцепляться. Их дизайн можно реконструировать по глиняным моделям зданий, которые обычно оставляли в гробницах династии Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.). Эти модели часто представляют собой скромные фермерские постройки, построенные вокруг небольшого внутреннего двора, а иногда и с прилегающим комплексом для животных.
Частные китайские дома в имперских городах имели несколько смежных комнат, при этом здание было ограждено от улицы высокой стеной.
Имеются свидетельства существования альтернатив обычной архитектуре из дерева и высушенного сырцового кирпича. Стеновые промежутки между деревянными колоннами в некоторых случаях могли быть заполнены лакированными деревянными панелями, а не глиной. Такие панели вырезались и инкрустировались; сохранившиеся экземпляры были найдены в Сяотуне. В качестве альтернативы, гробницы Хэнани во 2-м и 1-м веках до нашей эры были построены из полых глиняных кирпичей, как и крепостные стены и сторожевые башни того периода, и кажется разумным предположить, что тот же материал использовался в какой-то домашней архитектуре, даже если предпочтение отдавалось дереву. .
Частные китайские дома в имперских городах имели несколько комнат, сообщавшихся друг с другом, и все здание было ограждено от улицы высокой стеной. Отопление осуществлялось трубами под полом. Дома в более сельских районах и более теплых регионах имели комнаты, которые выходили прямо на улицу или поля.
Пещерная архитектура
Китайские пещерные святилища обычно состоят из одной прямоугольной камеры, глубоко вырубленной в скале, и множества ниш, вырубленных в стенах.К фасаду подходила лестница, вырубленная в скале или сделанная из дерева, а многие пещеры соединены друг с другом проходами и верандами.
Гроты Лунмэнь (также известные как пещеры Лунмэнь), пожалуй, самая известная группа, состоящая из сотен в основном буддийских святынь и скульптур, созданных с 5 века н.э. Расположенные недалеко от бывшей столицы Лоян, гроты были вырезаны, использованы и расширены несколькими китайскими династиями, особенно Северной Вэй и Тан. Вырезанный из известняковых скал, граничащих с рекой Луо, это место может похвастаться пещерными святынями, скульптурами в натуральную величину и бесчисленными хвалебными надписями и молитвами.Фигуры, высеченные на скале Лунмэнь, могут достигать высоты более 17 метров и изображать будд, бодхисаттв и демонов-хранителей.
Еще одну впечатляющую группу святынь и буддийских скульптур можно увидеть в пещерах Юньган недалеко от современного города Датун. Также созданная Северной Вэй, первая группа из 53 пещер на этом месте была вырезана из скал песчаника даже раньше, чем пещеры Лунмэнь, где-то между 460 и 494 годами нашей эры. Сайт может похвастаться более чем 50 000 буддийских изображений.
Великая стена
Самым известным архитектурным достижением древних китайцев, несомненно, является Великая Китайская стена, в значительной степени построенная во время правления императора Цинь Ши Хуанди в последние десятилетия 3-го века до нашей эры. Стена включала в себя множество участков старых оборонительных стен и была снова расширена во времена династии Хань с использованием камня и кирпича. Протянувшись примерно на 5000 километров от провинции Ганьсу на востоке до Ляодунского полуострова (хотя и не без перерывов), он был призван защитить северные границы Китая от вторжения кочевых степных племен.Квадратные сторожевые башни были встроены в стену через равные промежутки, и быстрое сообщение между ними было возможно благодаря всадникам на колесницах, у которых было достаточно места, чтобы проехать по верху стен.
Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.
Традиционная китайская архитектура крыши — Китайское туристическое агентство, China Tours 2019
Традиционная китайская архитектура крыши
Традиционная китайская архитектура не только так же стара, как китайская цивилизация с 5000-летней историей, но и уникальна в мире, особенно когда речь идет о системе крыши, как с точки зрения ее многослойной конструкции доугун — набора взаимосвязанных деревянных кронштейнов, которые поддерживают массивные крыши – и его визуальный стиль по форме, размеру и цвету.У большинства китайских крыш были большие свесы, которые не только создавали художественный эффект, но и защищали от дождя и солнечного света.
Знакомство с традиционной китайской архитектурой крыши
Китайское украшение на крышу / обереги на крышу / фигурки на крышу:
- Каждая фигурка защищает здание по-своему.
- Имперская желтая глазурь, зарезервированная для императора.
- Количество животных между двумя цифрами указывает на важность здания.Максимальное количество зверей — девять.
- В хвосте процессии будет императорский дракон, олицетворяющий власть государства.
- Крышные животные были частью украшения крыш, по крайней мере, со времен династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.). Многие фигурки были также найдены в ханьских погребальных предметах, захороненных вместе с умершими, чтобы защитить и накормить их в следующей жизни.
- Примеры:
- Дракон называется чивен. Защищает здание от огня, контролируя дождь и море.. Драконы связаны с водой в китайской мифологии и поэтому обладают способностью тушить огонь дождем. Это главный символ императорского престола. Чивен — один из девяти сыновей короля драконов.
- Мужчина верхом на курице
- Человек верхом на фениксе
- Феникс — Феникс — король птиц, управляющий ветром и воздухом. Принести счастье и удачу.
- Лев — царь зверей и самый сильный из зверей. Лев охраняет страну и имперское правление, указывает на могущество владельца.
- Небесный конь. Может бегать со скоростью ветра и преодолевать тысячи миль за день.
- Морской конек — контролирует воду, чтобы защитить здания от огня.
- Бык — рассеивает зло и сражается с врагом своими рогами.
- Козел-бык
- Рыба – вызов ветра и бури
Классические китайские жилые крыши
Нависающая двускатная крыша
Нависающая двускатная крыша является наиболее распространенным типом жилых крыш на юге реки Янцзы, где климат влажный и теплый.Широкие карнизы предназначены для защиты верхних частей деревянной конструкции от дождя.
Плоская двускатная крыша
Плоская двускатная крыша является наиболее распространенным стилем жилых крыш, используемых на севере реки Янцзы, где климат относительно холодный и сухой.
Крыша с высокими брандмауэрами
Брандмауэры на обоих концах могут быть разной высоты и формы. Жилые дома с таким типом крыши обычно можно увидеть в ветреных провинциях Аньхой и Чжэцзян на юге Китая.
Односкатная крыша
Этот тип крыши часто можно увидеть на жилых домах в провинциях Шаньси и Шэньси на севере Китая, где климат довольно ветреный и холодный, а зимой выпадает сильный снегопад.
Двускатные и односкатные крыши
Многощипцовые крыши обычно используются в многоэтажных жилых домах в провинции Чжэцзян во влажном юго-восточном прибрежном районе Китая, где часто идут дожди.
Двускатные и односкатные крыши
Этот тип крыши довольно распространен в жилых домах на юге Китая.
Многоскатные двускатные и вальмовые крыши
Многоскатные двускатные и вальмовые крыши часто встречаются на жилых домах в жарком и влажном южном Китае.
Двускатные крыши для домов на сваях
Крыши домов на сваях в горных районах субтропического юго-запада Китая
3 Особенности китайской архитектуры крыши
1. Системы соединения деревянных конструкций
Соединения предпочитались металлическим креплениям. Переплетенные и перекрывающиеся колонны и поперечные балки сделали крыши не только прочными, но и интересными на вид.
2. Изящные изогнутые формы
Перевернутые карнизы на углах крыш являются наиболее узнаваемым признаком китайской кровельной архитектуры. Перевернутая конструкция крыши появилась во времена династии Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.) и была стандартным типом, использовавшимся до династии Сун (960-1279 гг.).
3. Круглая плитка
Скругленные плитки чаще всего использовались с профилями дуг и полукругов. Самый популярный способ соединения закругленных черепиц заключался в том, чтобы разместить ряды чашеобразных черепиц на крыше, а затем ряды арочных черепиц, протянувшихся между ними, их края внутри чашеобразных плиток.
4 классических типа крыш
В древней китайской архитектуре было много видов крыш. Для разных типов зданий использовались разные формы крыш. Вот четыре основных типа в порядке иерархии.
1. Шатровые крыши
Шатровые крыши (庑殿顶 wǔdiàndǐng или 四阿顶 sìādǐng) со всеми наклонными сторонами были самым классным традиционным стилем крыш, использовавшимся для специальных конструкций.
Вальмовая крыша была двух видов: односкатная и двускатная. Двойные карнизы использовались только в королевских дворцах и конфуцианских храмах во времена династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912).Лучшим примером является крыша Зала Высшей Гармонии в Запретном городе.
2. Крыши холма отдыха
«Отдыхающий холм» или крыши Се Шань (歇山顶 xiēshāndǐng) с двумя изогнутыми сторонами были вторыми по важности после шатровых крыш. В основном они использовались для важных залов, храмов, садов и других официальных зданий.
Существовало два стиля крыши Се Шань: односкатная и двускатная. Зал Сохранения Гармонии в Запретном городе имеет покоящуюся горную крышу с двойным карнизом.
3. Висячие крыши
Висячие холмистые крыши (悬山顶 xuánshāndǐng) имеют два прямых нависающих ската. Это были крыши третьего сорта, после шатровых крыш и горных крыш.
Они были одной из наиболее часто используемых конструкций крыш для более обеспеченных помещений в Китае. Наиболее очевидная особенность — карнизы, нависающие над фронтонными стенами на три десятых высоты стены.
4. Жесткие крыши
Крыши с твердым холмом (硬山顶 yìngshāndǐng) имели главный конек и приподнятые наклонные коньки на фронтонных стенах.Это был очень простой стиль с двумя наклонами, обращенными вперед и назад.
Жесткие холмистые крыши, считавшиеся в Китае низшим классом, в династиях Мин и Цин в основном использовались в обычных зданиях.
Dougong: Возрождение древней строительной техники
Автор Шарон Лам, CNN
Архитекторы уже давно обращаются к прошлому за вдохновением. Однако в наш век стекла и стали они, скорее всего, будут искать эстетическое влияние, а не технические ноу-хау.
Но древняя китайская строительная техника, называемая доугун, является заметным исключением.
Этому строительному нововведению, состоящему из ряда взаимосвязанных скоб, может быть более 2500 лет. От Запретного города в Пекине до храма Баоэнь в провинции Сычуань, он помог многим старейшим зданиям Китая противостоять землетрясениям и стихийным бедствиям.
И теперь некоторые азиатские архитекторы пытаются возродить древнюю технику.
Построены на века
Многие сооружения, построенные во времена династий Тан и Сун, имели «навесные стены», которые по определению не были несущими.В результате неподдерживаемые деревянные балки, которые выдерживали вес, были склонны к растрескиванию и расщеплению.
Дизайнерам нужна была техника, которая бы более равномерно распределяла нагрузку по их конструкциям. Их решение было dougong.
Переводится как «крышка (и) блок», доугун представляет собой систему деревянных кронштейнов, которые могут поддерживать нависающие крыши, обычно встречающиеся в китайской архитектуре. Лежащая в основе физика проста: блокирующие кронштейны переносят вес на вертикальные колонны, уменьшая нагрузку на горизонтальные балки.Гвозди или крепеж не требуются.
Эта система поддержки означала, что даже здания из решеток и глины могли выдержать вес тяжелой крыши храма. Это также означало, что деревянные рамы стали гораздо более гибкими, сохраняя при этом свою структурную целостность — даже в конструкциях значительной высоты.
Наряду с созданием иллюзии того, что здания «плавают» в своих рамах, эта гибкость обеспечивает защиту от сил природы.
Деревянная пагода округа Инсянь в Сучжоу, Китай.Предоставлено: Gisling/Wikimedia
Знаменитая деревянная пагода в уезде Инсянь провинции Шаньси является одним из бесчисленных зданий, которые, как считается, выиграли от этого архитектурного новшества. Построенная в 1056 году, пагода находится в сейсмическом поясе Датонг-Батин. Тем не менее, он выдержал бесчисленное количество землетрясений, даже когда рухнули более новые близлежащие здания.
Историк Клаус Цвергер прослеживает происхождение доугун в своей книге «Дерево и деревянные соединения: строительные традиции Европы, Японии и Китая.
«Китайская строительная система основана на соотношениях и пропорциях, — писал он. — Она основана на тысячелетних наблюдениях, согласно которым размерные пропорции были конструктивно подходящими и практичными, в сочетании с растущим пониманием того, какие пропорции были эстетически привлекательными». .»
Со временем доугун стал не только инженерным искусством, но и украшением, по словам Нэнси Стейнхардт, профессора искусства Восточной Азии в Пенсильванском университете.
«, — сказала она в интервью по электронной почте.«Поскольку наборы кронштейнов стали декоративными, они также стали меньше по сравнению с высотой колонн, которые сцепляются с ними». (сама)».
Между традицией и современностью
Кафе Куреон, Токио, Япония. Фото: Kengo Kuma & Associates
Инженерное дело прошло долгий путь с тех пор, как доугун был последним в моде.Но современные дизайнеры теперь используют эту технику для создания потрясающих и прочных архитектурных произведений.
Среди них известный японский архитектор Кенго Кума, который использовал методы доугун для двух своих недавних зданий: музея деревянного моста Юсухара и кафе Kureon, ресторана площадью 2120 квадратных футов в префектуре Тояма.
Китайский художественный музей в Шанхае, который был построен как Китайский павильон для Всемирной выставки 2010 года, является еще одним современным примером. В тяжелом дизайне музея стоимостью 220 миллионов долларов используются кронштейны в стиле доугун для поддержки его постоянно расширяющегося — и, казалось бы, неправдоподобного — верхнего предела.
Китайские солдаты салютуют под национальным флагом перед китайским павильоном на Всемирной выставке 2010. Фото: PHILIPPE LOPEZ/AFP/AFP/Getty Images и ведущий архитектор Woods Bagot Джин Венг. Недавно ее фирма разработала концептуальный проект здания в Пекине высотой 590 футов под названием Dougong Tower, представляющего собой угловатую конструкцию, состоящую из взаимосвязанных блоков высотой в несколько этажей.
«Мы ценим историю и культуру наших проектов по всему миру, и (и) в Китае мы всегда в первую очередь уделяем внимание функциональности», — сказал Венг в телефонном интервью.
«Пекин — очень исторический город, а доугун поддерживает Запретный город. Эстетика тоже (играет роль), потому что затенение и взаимосвязь (скобок) хорошо передаются форме здания.»
Для архитектора Терренса Карри привлекательность использования древних методов заключается в том, чтобы найти что-то, что может «говорить о мастерстве и говорить о традиционной китайской идентичности». Его конструкция 2015 года Dougong Cube, которая сейчас является частью Архитектурной школы Пекинского университета Цинхуа, была построена с использованием традиционных кронштейнов и более 2000 ламинированных досок.