Народная игрушка сделать самому своими руками. Русская тряпичная кукла. Игрушки из глины
Кукла – это самая древняя игрушка. Изначально они изготавливались как предмет поклонения богам. Однако дети склонны приспосабливать разные предметы под игру. И все, что попадает к ним в руки, быстро превращается в тематических героев. Еще наши далекие прабабушки отметили эту тягу малышей, и стали мастерить для них разные поделки. Народная игрушка своими руками изготавливалась достаточно просто, это мог быть кусок камня или дерева, кукурузный початок, пучок соломы, перетянутый полоской ткани.
Немного истории
Первые упоминания о кукле в привычном для нас образе встречаются в египетских манускриптах в 20 веке до н. э. Они вырезались из дерева и украшались росписью. Вместо волос были нитки, украшенные деревянными бусинами. Древняя Греция еще более развила культ изготовления игрушек. Причем именно в это время куклы стали предназначаться для девочек. Они играли с ними вплоть до замужества, а затем дарили богам в знак того, что уже выросли.
Кукла на Руси
Здесь народная игрушка своими руками изготавливалась с незапамятных времен. Причем изначально кукол делали без лица. Считалось, что таким образом вы оживляете фигурку, а какой она будет, доброй или злой, предсказать невозможно. Лишь позднее народные мудрецы стали делать куклы с различными выражениями лица. Но они предназначались не для игры, это были обереги. Народная игрушка своими руками делается из самых разных материалов. Сегодня мы рассмотрим изготовления из разных материалов, чтобы каждый из вас смог сделать маленькую радость для своего малыша, или вместе с ним.
Символ России
Уже сложно даже вспомнить, когда появилась матрешка. Это первая развивающая народная игрушка. Своими руками их делали мастера по дереву, народные умельцы, а женщины раскрашивали затейливыми узорами. Позднее появились новые техники. Например, с помощью папье-маше можно изготовить аналогичную матрешку, но только дома и без специальных приспособлений.
Вам потребуется только пластилин, бумага, клей и много свободного времени. Из пластилина выполняете фигурку, похожую по форме на матрешку. Потом начинаете обклеивать ее кусочками бумаги слой за слоем. Потребуется не меньше 20 слоев, чтобы конечное изделие хорошо держало форму. После этого аккуратно разрезаете матрешку, вынимаете пластилин и склеиваете шов. Остается только высушить, раскрасить фигурку и готова народная игрушка. Своими руками она выполняется довольно просто.
Тряпичная кукла
Наиболее часто на Руси делали тряпичную куклу. Для этого не нужно специальных знаний и умений, а в ход пойдут все подручные материалы. Впервые поделка из ткани, а точнее ее фрагменты, была найдена при раскопках, датируется она 2 веком до н. э. Это была исключительно обрядовая кукла. Со временем эта практика перекочевала в крестьянские семьи, поскольку денег на приобретение авторских у них не было. Однако нельзя отказать в мастерстве женщинам на Руси, они делали потрясающие народные игрушки. Куклы могли быть самыми простыми, изготовленными из пучка травы с косынкой из лоскутка, но порой женщины делали для них расшитые наряды, обвязывая кружевными узорами при помощи крючка. Поэтому такие игрушки можно было смело отдавать на выставку.
Забытое искусство
Мы немного подробней поговорим о том, как делается народная игрушка своими руками. Мастер-класс поможет вам проявить свою фантазию, и создать эксклюзивный шедевр. Для пошива вам потребуется натуральная ткань. Лучше всего выбирать лен, бязь, сатин или ситец. Они недорогие и не требуют специального навыка для обработки швов. Ткань понадобится двух расцветок, для тела и одежды. Очень хорошо, если материал не будет линять. Кроме этого нужны нитки в тон, ножницы и пуговицы для глаз, ленты и кружева для отделки. Наконец, по желанию, можно сделать кукле волосы из толстой нити. Самая простая выкройка – это круг, от которого расходится к низу колокол, из-под которого выглядывают ноги. Не забудьте сделать и ручки-колбаски.
А дальше – простор фантазии для вас. Вырезаете из ткани две половинки, не забывая оставить немного места на швы. Сметать их можно на машинке, вывернув наизнанку. Затем выворачиваете на лицевую сторону и аккуратно набиваете подручным материалом. Это может быть сено, вата, отрезки ткани, синтепон, все, что найдете дома. Остается закрепить руки и ноги на подходящих для них местах.
Теперь дело за малым. Пришиваете пуговицы, делаете из красного бантика губы, оформляете прическу или просто снабжаете куклу косынкой. Из любого лоскута делаете нарядный сарафан, обшиваете его кружевом и ленточками. Не обязательно делать готовую заготовку, просто вырезайте из ткани прямоугольник, немного присборьте и пришейте к телу куклы. Бретельки оформляют в виде кружевных полосок.
Дымковская игрушка
Это еще один яркий представитель русского народного творчества. На тематических ярмарках именно эти фигурки пользуются неизменным вниманием гостей. Игрушки из глины мало приспособлены для игры, но они отлично украшают собой декоративную полочку. Для производства фигурок применяется красная глина с добавлением мелкого песка. Однако если вы хотите попробовать делать подобные произведения дома с детьми, то подобный состав можно и не найти. Однако выход есть. Фигурку можно слепить из пластилина, а сверху нанести смесь муки и клея ПВА. Однако можно использовать и акриловый, художественный грунт. Он легко наносится на пластилин, не скатывается и быстро сохнет.
Игрушки из глины замечательны еще и тем, что открывают простор для творчества, ведь получившихся лошадок, собачек и человечков можно украшать затейливыми узорами при помощи кисточек и красок. Это крайне увлекательно. А для закрепления результата можно использовать лак в баллончиках. Он быстро сохнет и не смазывает краски.
Мастер живописи
Роспись народных игрушек – это тема для отдельного разговора. Каждый мастер вносит в яркие элементы частичку себя, а в результате на светлом фоне расцветает целый мир. Очень часто в работе использовались яркие краски и оттенки, чтобы игрушку было заметно издалека. Из элементов декора выделяются природные мотивы, это ягоды и цветы, листья и стебли растений. Кроме этого нередко в росписи угадываются предметы быта, очаг, что тоже всегда ассоциируется с благополучием. В целом композиция зависит от ее предназначения, а также от задумки самого мастера. Народная игрушка хороша еще и тем, что она всегда будет в единственном экземпляре. Даже создавая аналогичную, мастер все равно выполнит несколько элементов по-другому.
Кукла-мотанка
Если вы не обладаете яркими художественными талантами, а ребенок просит сделать ему игрушку, не стоит отказываться. Достаточно прочитать нашу статью и узнать, как сделать куклу из ниток. Сложным это может показаться только на первый взгляд. На самом деле такие игрушки делали еще 5000 лет назад, а значит, сможете и вы. Для работы потребуется пряжа, картон и ножницы. Из картона нужно вырезать прямоугольник такой высоты, какой должна быть будущая кукла. Накиньте первую петлю поперек картона и завяжите узелок. Теперь начинайте наматывать пряжу уже вдоль. Потребуется не менее 100 кругов, чтобы кукла получилась достаточно объемной.
Вторым шагом будет формирование головы. Для этого сверху проденьте под пряжу остаток нитки и закрепите его петлей. Теперь отступите немного от края и с помощью еще одной нитки сделайте узел. Образовавшийся шарик и будет головой. Отделите руки, которые недалеко от кончиков также перехватите нитью. Разрезав петли на концах вы обозначите пальчики. Остается перехватить куклу ниткой в поясе и решить, девочка у вас будет или мальчик. В первом случае можно оставить юбку как есть, а во втором разделить на две части и подвязать на концах.
Теперь вы знаете, как сделать куклу из ниток. Ничего сложного, как видите. Ее можно нарядить в платье, сделать ей лицо и пришить волосы. Тут все зависит от вашего желания и свободного времени.
Пластилина на Руси не было, а дети очень любят возиться с мягкими и упругими веществами, мять их и лепить фигурки. Поэтому мамы заводили для них крутое тесто и позволяли лепить фигурки. Их потом можно было запекать в печи и есть вместо печенья, либо высушивать и оставлять в виде сувениров на память. Вы можете повторить этот опыт и заняться творчеством со своим ребенком. Тесто делается очень просто, потребуется только 2 стакана муки, стакан соли и ¾ стакана воды. Из этого замешивается тесто, которое можно хранить в холодильнике и использовать по мере надобности. Сделанные из него фигурки после высыхания становятся твердыми, белыми и блестящими. Самое главное взять мелкую соль и хорошо вымесить тесто, иначе оно будет крошиться. Лепить из него можно свистульки или фигурки животных, человечков или элементы природы, цветы, грибы или деревья.
Что такое православная игрушка? — «Игры и Игрушки» №1-2014
В прошлом номере мы затронули тему игрушек, через призму взглядов различных религиозных конфессий. В принципе, мировоззрения различных религий на тему воспитания и обучения подрастающего поколения во многом совпадают, а так как все эти процессы проходят через игру, соответственно и взгляды на игровой материал, предложенный мировыми производителями, схожи.Сегодня мы поговорим об игрушках, которые, с точки зрения православных взглядов, считаются наиболее приемлемыми для воспитания наших детей. Многие из вас скажут, что эта тема интересна только для воцерковлённых семей, но я хочу возразить. Кто из вас не празднует Рождество или Пасху? Кто хоть иногда не посещает Церковь? А Крестины? Кто не крестил своего ребёнка? Так почему вы думаете, что эта статья не для всех?
Об игрушках, которые отвечают определённым ценностям той или иной религии говорят достаточно мало. Мы можем увидеть какие-то мнения в социальных сетях или блогах, но в общем и целом мы не рассказываем своим детям о том, почему они носят крестик и что он означает, чем отличается здание районной библиотеки от прекрасной архитектуры Храма.
Познакомить детей с основами православия
Для тех родителей, которые не имеют достаточных знаний в этой области, есть много литературы, предназначенной специально для детей: серия книг «Азы Православия для детей», «Мы пришли в церковь», «Детям о православной вере», «Детям о вере», «Детям о дружбе», «Детям о душе» и т.п. В данных произведениях раскрываются понятия об основных христианских догматах, Таинствах, церковном богослужении и смысле христианских добродетелей. В них много поучительных рассказов и фрагментов из истории Церкви, мини-игр и заданий, способствующих лучшему запоминанию прочитанного материала.Какие игрушки предложить детям для закрепления материала?
Очень увлекательны такие игры-путешествия, как «Паломник», «Отшельник», настольная игра «Спешите делать добро» — игра-паломничество по храмам Санкт-Петербурга. Интересна электро-викторина «Православие» — в неё входят карты с картинками и вопросами, где нужно выбрать правильный ответ из предложенных и дотронуться до него. Палочка-лампочка сигнализирует, правильно ли вы ответили на вопрос. В викторине отражены разные грани православной веры. Здесь и события из земной веры Спасителя и сюжеты Ветхого завета, а также рассказы из истории Церкви от её рождения до наших дней, основные сведения о православном богослужении, азы христианской нравственности и церковнославянская буквица. Один из разделов пособия посвящён житиям Святых. Основная задача викторины помочь донести до сознания и души ребёнка целостный образ Православия. Электро-викторина рассчитана в первую очередь на детей не знакомых с православной верой. Основу викторины составляет изобразительный материал, размещённый на специальных тематических карточках. Каждая карточка имеет по 8 изображений на основном поле и 8 соответствующих им вопросов на боковых полях. Задача ребёнка — найти однозначное соответствие между вопросом и картинкой. При правильном ответе включается световая и звуковая индикация. Благодаря световой сигнализации в этой игре могут участвовать и дети с нарушением слуха. Автор игры — священник Дмитрий Комаров.Где же найти православные игрушки?
Есть некоторый выбор православных игрушек при магазинах храмов и монастырей. Особенно на православные праздники — такие как Пасха или Рождество, оживляется торговля яркими матрёшками, моделями храмов, деревянными подвижными игрушками, выполненными в стиле старинной игрушечной техники. Есть и лёгкие белые ангелочки, есть и мягкие добрые игрушки — мишки, зайцы… А кроме этого, добрые сёстры монастыря всегда предложат купить на выбор их чудесную свежую выпечку. Или посидеть всей семьёй в тихом кафе монастырского храма и попить вместе с детьми чай с горячими пирожками. Это так чудесно и по-доброму. И именно там и забываешь все эти магазины, напичканные куклами-киллерами, Бэтменами и высокомерными Барби. И хочется думать — когда же наши крупные городские Детские Миры и Универсамы хоть немножко приблизятся к этому тёплому мирку православных маленьких храмовых магазинов.Алла Романова, главный редактор
Новогодние игрушки своими руками: мастер-классы из русской литературы.
Елочные игрушки промышленного производства вошли в нашу жизнь совсем недавно по историческим меркам — в 50–60-е годы XX века. До этого времени небольшие кустарные артели делали их вручную, и стоили они довольно дорого. Вот почему даже в богатых семьях покупные игрушки составляли лишь небольшую часть елочного убранства, а большая часть изготовлялась самостоятельно. Мы перелистали старые книги и нашли несколько советов для тех, кто хочет организовать рождественскую елку в старинном стиле.
Ангел, начало XX века
Ватные игрушки с фарфоровыми лицами (конец XIX — начало XX века)
Звезда (монтированная игрушка, стекло, конец XIX — начало XX века)
Приготовьте побольше клея, картона, цветной бумаги и фольги — чем больше выбор материалов, тем интереснее получатся украшения.
«С большого стола в столовой убрали скатерть. Матушка принесла четыре пары ножниц и стала заваривать крахмал. Делалось это так: из углового шкафчика, где помещалась домашняя аптечка, матушка достала банку с крахмалом, насыпала его не больше чайной ложки в стакан, налила туда же ложки две холодной воды и начала размешивать, покуда из крахмала не получилась кашица. Тогда матушка налила в кашицу из самовара крутого кипятку, все время сильно мешая ложкой, крахмал стал прозрачный, как желе, получился отличный клей.
Мальчики принесли кожаный чемодан Анны Аполлоновны и поставили на стол. Матушка раскрыла его и начала вынимать: листы золотой бумаги, гладкой и с тиснением, листы серебряной, синей, зеленой и оранжевой бумаги, бристольский картон, коробочки со свечками, с елочными подсвечниками, с золотыми рыбками и петушками, коробку с дутыми стеклянными шариками, которые нанизывались на нитку, и коробку с шариками, у которых сверху была серебряная петелька, — с четырех сторон они были вдавлены и другого цвета, затем коробку с хлопушками, пучки золотой и серебряной канители, фонарики с цветными слюдяными окошечками и большую звезду. С каждой новой коробкой дети стонали от восторга.
— Там еще есть хорошие вещи, — сказала матушка, опуская руки в чемодан, — но их мы пока не будем разворачивать. А сейчас давайте клеить.
Виктор взялся клеить цепи, Никита — фунтики для конфет, матушка резала бумагу и картон. Лиля спросила вежливым голосом:
— Тетя Саша, вы позволите мне клеить коробочку? — Клей, милая, что хочешь.
Дети начали работать молча, дыша носами, вытирая крахмальные руки об одежду. Матушка в это время рассказывала, как в давнишнее время елочных украшений не было и в помине и все приходилось делать самому. Были поэтому такие искусники, что клеили, — она сама это видела, — настоящий замок с башнями, с винтовыми лестницами и подъемными мостами. Перед замком было озеро из зеркала, окруженное мхом. По озеру плыли два лебедя, запряженные в золотую лодочку».
Клоун с дудочкой (стекло, 1950–1970 годы)
Лодочка (конец XIX — начало XX века)
Мальчик на лыжах, стеклянные шары (конец XIX — начало XX века)
Не жалейте золота: с его помощью в нарядные елочные игрушки можно превратить самые будничные вещи — шишки и грецкие орехи.
«Мама приносила большой мешок с грецкими орехами. Распущенный в какой-нибудь посудине вишневый клей… Каждому из нас давалось по кисточке и по тетрадочке с тоненькими, трепетавшими от каждого движения воздуха, золотыми и серебряными листочками.
Кисточками мы обмазывали грецкий орех, потом клали его на золотую бумажку и осторожно, едва касаясь ее пальцами, прилепляли бумажку к ореху. Готовые орехи клались на блюдо и потом, когда они высыхали, к ним булавкой прикалывалась розовая ленточка в виде петли так, чтобы за эту петлю вешать орех на елку. Это была самая трудная работа: надо было найти в орехе то место, в которое свободно входила бы булавка, и надо было ее всю всунуть в орех. Часто булавка гнулась, не войдя в орех до головки, часто кололись пальцы, иногда плохо захватывалась ленточка и, не выдерживая тяжести ореха, выщипывалась и обрывалась».
Лучшее украшение — то, которое можно съесть. Специально к рождественским праздникам запасались «крымскими яблоками» (яблоки поздних сортов, которые покупали осенью и хранили в деревянных ящиках, пересыпанными опилками или сеном), покупали или пекли самостоятельно расписные пряники, наполняли картонные коробочки-бонбоньерки драже и так далее. Всем этим украшалась елка.
«Особенно красивы казались мне разные фрукты: яблоки, груши, апельсины, сливы и персики, прекрасно сделанные из сахара, и огромный пряничный дом, украшенный фольгой вместо окон, с шоколадными дверями и миндальными ручками, который стоял на самой верхушке дерева».
Рождественский дед (ватная игрушка, хромолитография)
Новогодняя елка с ватными игрушками (вторая половина 1930-х годов)
Рождественский дед (ватная игрушка, хромолитография, конец XIX — начало XX века)
Читайте также:
«Вот пряники в виде львов, рыб, кошек… Вот огромные конфеты в блестящих бумажках, с приклеенными к ним фигурами лебедей, бабочек и других животных, сидящих в гнезде пышной кисеи…»
Никаких электрических гирлянд, только свечи! Они крепились на ветках елки специальными подсвечниками — с прижимом-прищепкой или «на балансе». Обычно свечи покупали большими пучками в магазине, но в случае необходимости и их можно было сделать самостоятельно. Кроме того, из воска можно было налепить и игрушек.
«Уж на что хмур и нелюдим был сторож, а и тот, когда приносил дрова, подолгу останавливался у двери и дивился на их все новые и новые затеи. Наконец он не вытерпел. Он принес им серебряную бумагу от завертки чая и большой кусок воска, который у него остался от сапожного дела.
Это было замечательно! И игрушечная фабрика сразу превратилась в свечной завод. Свечи были неуклюжие, неровные. Но горели они так же ярко, как и самые нарядные покупные».
Приготовьте подарки всем детям. Родители дарили рождественские подарки не только собственным детям, но и всем маленьким гостям, приглашенным на елку. Как правило, к отдельному подарку «на память» прилагался еще и карнавальный костюм из папиросной бумаги, спрятанный в хлопушках. Его надевали тут же, на празднике, поверх одежды.
«Никита сорвал с елки хлопушку и разорвал ее, в ней оказался колпак со звездой. Сейчас же захлопали хлопушки, запахло хлопушечным порохом, зашуршали колпаки из папиросной бумаги. Лиле достался бумажный фартук с карманчиками. Она надела его. Щеки ее разгорелись, как яблоки, губы были измазаны шоколадом. Она все время смеялась, посматривая на огромную куклу, сидящую под елкой на корзинке с кукольным приданым. Там же под елкой лежали бумажные пакеты с подарками для мальчиков и девочек, завернутые в разноцветные платки. Виктор получил полк солдат с пушками и палатками. Никита — кожаное настоящее седло, уздечку и хлыст. Теперь было слышно, как щелкали орехи, хрустела скорлупа под ногами, как дышали дети носами, развязывая пакеты с подарками».
Рождественский дед (стекло, конец XIX — начало XX века)
Часы (стекло, 1950–1960 годы)
Рождественский дед (хромолитография, конец XIX — начало XX века)
«Ольга Николаевна рассказала, как съездила в город, пожаловалась на холод и сказала девочкам, что после обеда надо выбрать лоскутки и начать одевать скелетцев.
— Какие скелетцы? — спросила Таня смеясь.
— А это такие куколки, приказчик Саша их назвал скелетцами. Ты увидишь. Они лежали в игрушечной лавке в ящике, их не показывали, а я их открыла и вывела на свет. Мы так их нарядим, что просто чудо.
После обеда принесли обогревшихся скелетцев и сразу высыпали на большой стол.
— Какое безобразие! — сказал отец. — Да это бог знает какая дрянь. Какие-то уроды. Только портить вкус детей таким безобразием, — ворчал отец и сел читать газету.
— Погоди, когда мы их нарядим, не будет дурно, — сказала мать.
— Ха-ха-ха, — смеялась Таня. — Ноги-то какие, точно палочки с розовыми башмачками…
— А этот курносый, голова черная блестит, лицо глупое и краска клейкая какая, фу!.. — брезгливо заметил Сережа.
— Ну, пляшите, мертвецы, — говорил Илюша, взяв двух кукол и заставляя их прыгать.
— Give me one, — просила крошка Маша, протягивая свои худые беленькие ручки.
Скелетцы были очень счастливы. Им было тепло, светло и радостно с детьми. Они спали мертвым сном в темном ящике игрушечной лавки, им было холодно и скучно. И вот они были призваны к жизни. Их деревянные маленькие тельца стали отогреваться и оживать, их хотели наряжать и они будут стоять на елке на большом круглом столе, посреди которого будет маленькая елка со свечами и украшениями. Как весело!»
В конце праздника елку надо разграбить. Традиция держать в доме украшенную елку несколько дней и даже недель появилась относительно недавно. До революции елку наряжали в сочельник, а уже на следующий день, под конец праздника, разбирали. Иногда пришедшим в гости детям разрешали самостоятельно срывать с деревца все, что им понравилось, а иногда взрослые сами срезали с него игрушки и сладости и раздавали всем по очереди.
«Наша мама говорит:
— Теперь пусть каждый ребенок подходит ко мне, и я каждому буду давать игрушку и угощение.
И вот дети стали подходить к нашей маме. И она каждому дарила игрушку. Потом снимала с елки яблоко, пастилку и конфету и тоже дарила ребенку. И все дети были очень рады.»
Традиция украшения ёлки середины XIX века
Традиция украшения ёлки середины XIX века
Традиция украшения ёлки середины XIX века
Плюшевые волки,
Зайцы, погремушки.
Детям дарят с елки
Детские игрушки.
И, состарясь, дети
До смерти без толку
Все на белом свете
Ищут эту елку.
Где жар-птица в клетке,
Золотые слитки,
Где висит на ветке
Счастье их на нитке.
Только дед-мороза
Нету на макушке,
Чтоб в ответ на слезы
Сверху снял игрушки.
Русская народная игрушка — волшебство, искусство, ремесло
Русская народная игрушка — больше, чем просто игрушка. Прежде всего это символ самобытной культуры того или иного российского региона. Не зря из безыскусного предмета детской игры народная игрушка превратилась в музейный экспонат и в объект пристального внимания этнографов, историков и искусствоведов.
Игрушечных промыслов на территории России насчитывается очень много — в основном в тех районах, где были богатые ресурсы древесины и глины. И много умелых резчиков или гончаров. Такие умельцы делали нужные в хозяйстве вещи для своей семьи и на продажу, а из остатков мастерили игрушки для детей.
Например, вытесал ремесленник из деревянной заготовки корыто, а из оставшегося не у дел бруска вырезал игрушечную лошадку для сына. Порой эти поделки пользовались даже бóльшим успехом, чем предметы основного производства, — их стали делать специально для продажи на ярмарках. Так постепенно производство игрушек сложилось как отдельный промысел.Живая глина
Игрушки из глины пользовались в России огромной популярностью. Особенно глиняные свистульки. Ученые считают, что изначально такие свистульки делались не как игрушки, а как защитный оберег — свист отгонял злых духов. Со временем простая свистулька превратилась в полноценный музыкальный инструмент — мастера стали делать игрушки объемными и добавлять отверстия на боках. Поочередно прикрывая пальцами отверстия, можно было исполнять настоящие, хоть и простые, мелодии. Чаще всего свистульки имели узнаваемую форму барашка, журавля, утки, петуха. А иногда — всех сразу. Например, игрушки из Хлуднево — большие притворщики: посмотришь с одного ракурса — птичка, с другого — голова оленя, а с третьего — вообще цветок!
В каждом районе игрушечного глиняного промысла была своя манера лепки и росписи. Оно и понятно, ведь в разных районах глины различались по цвету и текстуре. Например, синяя глина в знаменитой своими игрушками деревне Филимоново трескается при работе. Эти трещины мастера заглаживали влажными пальцами — поэтому даже привычные коровки и лошадки имеют тонкое вытянутое тело с длинной шеей. После обжига синяя глина становится розовато-белой — ее удобно расписывать яркими красками. А в деревне Плешково Орловской области залегает необычная глина с включениями слюды, поэтому традиционная плешковская игрушка после обжига красиво блестит. Чтобы не портить эффект, мастера использовали краски по минимуму. А вот дымковская игрушка, напротив, очень яркая. Ее лепят из красной глины, перемешанной с речным песком, а после обжига белят — сейчас темперными белилами, а раньше — смесью мела и молока. По белому фону игрушку расписывают насыщенным красным, желтым, синим, зеленым. Жизнерадостный дымковский орнамент — часть культурного кода России, не зря его мотивы использовались на церемонии открытия Олимпийских игр в Сочи.
Дымковская игрушка
Современная игрушка по-прежнему выполняется мастером от начала до конца. Исследователи замечают, что игрушки того или иного художника даже чем-то напоминают своего творца. Дымковскую игрушку принято делить на массовую и выставочную. Массовая близка к формам XIX века — простые фигурки, расписанные традиционными узорами. Выставочная отражает фантазии автора и допускает эксперименты с формой и цветом.
Деревянная сказка
Россия всегда славилась своими плотниками и резчиками по дереву. Порой их мастерство было настолько поразительно, что сторонние наблюдатели подозревали тут какую-то магию. Например, в Городце говорили: «Чтоб изготовить каталку, надо с бесами знаться». Каталка — лошадка на колесах. Для ее изготовления городецкие мастера вытачивали больше 30 деталей и просверливали под них отверстия с ювелирной точностью — игрушка делалась без единого гвоздя и клея! Делали в Городце и другие игрушки — барышень, солдат и животных, причем часто все на тех же колесах. Особенность городецкой игрушки — яркая многоцветная роспись с пышными розанами.
Коллеги городецких мастеров из села Богородское, напротив, свои игрушки не раскрашивали. Зато они умели при помощи специального ножа и напильника придавать мягкой липовой древесине сходство с фарфором, а при необходимости передавать в дереве текстуру меха, травы или перьев. Самая знаменитая богородская игрушка — «Кузнецы». Она механическая: дернешь за специальный рычаг-планку — мужик и медведь по очереди колотят по наковальне. Она настолько популярна, что даже украшает собой современный герб поселка Богородское. А игрушкой «Курочки» с балансиром играли еще во времена А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова: одно движение руки — и птички начинают клевать зерна.
Городецкая и богородская игрушка — это «парадный» вариант деревянной игрушки. Они всегда делались на продажу. Но красивые интересные игрушки можно было встретить не только на ярмарках. И не только в Центральной России. Например, во многих домах Архангельской губернии в XIX веке ютились птицы счастья, или, как их еще называли, поморские голубки. Так, М.М.Пришвин в книге «За волшебным колобком» пишет: «Я в “чистой” комнате зажиточного помора. Посреди нее свешивается вырезанный из дерева, окрашенный в сизую краску голубок». Есть легенда, что первым такого голубка из дерева сделал крестьянин, у которого тяжело болел сын. Отец плел корзину и рассказывал мальчику, что скоро наступит лето, расцветут цветы и запоют птицы. За этим рассказом ловкие пальцы мастера сами собой сложили из щепы птицу. Он повесил ее над кроватью сына — и с этого дня ребенок начал выздоравливать. Кстати, не зря персонаж легенды — корзинщик. Именно корзинщики умели мастерски расщеплять древесину на тонкие пластины, из которых потом складывали корпус и крылья птицы, аккуратно расправляя каждое перо. Чем пластины тоньше, тем ажурнее работа.
Матрешка
Первая кукла была сделана художником С.В.Малютиным в 90-х годах XIX века по образцу фигурок японских семи богов счастья, которые вкладывались друг в друга. Малютин тут же загорелся идеей сделать подобную вещь в русском стиле. Первая матрешка была «восьмиместной». А вот в 1970-м году на фабрике «Семеновская роспись» изготовили набор из 72 кукол, каждая со своим уникальным узором. Эта матрешка попала в Книгу рекордов Гиннесса.
Лоскутная подружка
Русскую тряпичную куклу игрушкой можно назвать лишь условно, настолько серьезно к ней относились в российских деревнях. Таких кукол мастерили из лоскутков, набивали соломой, крупой или смесью золы с водой. У традиционных русских кукол белые лица — им не рисовали ни глаз, ни рта. Вдруг линия пойдет криво, и у куклы окажется скверный характер? Никогда лоскутные куклы не делались на продажу — только для своих. Дело в том, что для изготовления кукол брали старую одежду — тут отрез отцовской рубахи, там кусок бабушкиной юбки. И кукла воспринималась как часть рода — как же ее отдашь в чужие руки? Наоборот, выходя замуж, девушка забирала своих кукол с собой. Если вспомнить сюжет русской сказки «Василиса Прекрасная», становится ясно почему. Там кукла — помощник и защитник главной героини против козней злой мачехи. Даже когда все закончилось хорошо, и Василиса вышла замуж за царя она «помощницу-куколку до конца своих дней носила в кармане». Правда, иногда кукол можно было дарить. Например, в Калужской области парень, который безуспешно ухаживал за девушкой, мог на посиделках вручить ей специально сшитую для этого случая тряпочную куклу-перевертыш: сверху красавица, а если вывернуть наизнанку — старуха! Вот такой тонкий намек на то, что нечего женихами бросаться.
Конечно, в эпоху лего и куклы Барби, никто не играет деревянными лошадками и не свистит в глиняные свистульки. Русская народная игрушка потеряла свой практический смысл, но зато превратилась в артефакт, который связывает настоящее с прошлым. Не зря игрушки сегодня экспонируются в этнографических и исторических музеях, причем во многих из них можно попробовать себя в роли мастера: взять в руки глину или кусок дерева и сделать свою игрушку, точно как сто лет назад.
Куклы-неразлучники
Они символизируют единство молодой семьи — не зря одна рука у кукол общая. По традиции неразлучников делают без каких-либо режущих инструментов — мало ли, вдруг семейное счастье отрежешь? Лоскутки ткани от полотна отрывают, а не отрезают, а для связывания используют цельную нить жизнеутверждающего красного цвета. Оберег хранят всю жизнь. Правда, если куколка сломалась, можно изготовить новую. Например, на годовщину свадьбы.
Т.Ю.Борисова
Игрушки своими руками. Закидушка
ЗакидушкаИгры и игрушки своими руками |
Все самодельные игры и игрушки >>>
Обычно их изготавливали из дерева и расписывали народными узорами. Существует два варианта этой игрушки: с чашечкой и с отверстиями. Держа закидушку за ручку, стараются подбросить шарик так, чтобы он попал либо в чашечку, либо в дырочки. Мы предлагаем сделать закидушку с чашечкой.
Закидушка (Накидушка)
Материалы:
Для самой чашечки подойдут пластиковые одноразовые стаканчики или, как в нашем варианте, стаканчик от детской пирамидки из стаканчиков. Толстая проволока для ручки, теннисный мячик, веревочка и наклейки для украшения.
Процесс изготовления.
- Отрезаем толстую проволоку и делаем кольцо. Чтобы кольцо получилось ровным обкрутите проволокой обычную стеклянную бутылку и перекручивая проволоку сделайте ручку.
- В пластиковом стаканчике делаем маленькую дырочку и вставляем туда нитку. Другой конец нитки привязываем в теннисный шарик. В нашем варианте шарик мы нашли готовый (поплавок от детской разломанной удочки)
- Вставляем стаканчик в проволочное кольцо и фиксируем. Пластиковый стаканчик лучше привязать к основанию ручки, через сделанное новое отверстие. Мы же, свою чашечку просто туго затянули, перекрутив еще несколько раз ручку проволоки плоскогубцами.
- Украшаем стаканчик наклейками. Готово.
Игры и конкурсы с игрушкой.Правила игры: Конкурсы: Фото с интернет сайта Диво. Русские народные игры и игрушки. Закидушки — Забава для детей с 5 лет и старше. |
Если у Вас корпоративный праздник или вечеринка, можете тоже взять за идею этот конкурс для своего мероприятия. Только наклейте фирменные логотипы на закидушки. Разработка логотипа — работа исключительно специалистов, поэтому, если Вы еще не обзавелись своим фирменным знаком, лучше обратится к профессионалам.
Вы можете разместить статью и картинки на своем блоге или сайте только с активной ссылкой на наш сайт Поделки с детьми
Творческий детский проект «Русская кукла своими руками»
Городской открытый конкурс одаренных школьников и молодежи«Юный исследователь»Направление: МХК, ДПИ
Название работы
Русская игрушка своими руками
Место выполнения работы: с. Целинное Целинного района
Автор работы: Вишнякова Анфиса, ученица 5 класса Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Целинная средняя общеобразовательная школа №2» Целинного района Алтайского края
Педагог-руководитель: Колесникова Светлана Николаевна, учитель начальных классов МБОУ «Целинная СОШ №2»
2017 год
Введение
Актуальность: в наше время очень много выпускается современных игрушек, мы совсем забываем свои русские игрушки. Считаю важным помнить и чтить наши традиции, думаю и играть интереснее той игрушкой, которую ты сделаешь своими руками.
Цель: узнать больше о русской игрушке и сделать её своими руками.
Задачи:
Познакомиться с историей появления игрушек в жизни человека.
Определить разновидности игрушек, их назначение.
Сделать игрушки своими руками.
Данная работа имеет прикладную значимость, так как полученные знания и умения помогают возродить интерес к богатому культурному наследию нашей Родины. Русская кукла – только малая часть этого наследия.
1. Детская игрушка в жизни ребёнка
Во времена язычества, наши далёкие предки создавали себе богов, русалок, домовых, леших, которые охраняли их.
Русь приняла христианство, а язычество тесно переплелось с фантастикой и закрепилось в мире детства: идолы стали куклами, шары Сварога – мячами, солнечные кони – детскими лошадками. Такова одна из теорий возникновения первых игрушек на Руси .
Игрушка — предмет, предназначенный для игры, которая имеет большое значение в жизни ребёнка. Одна из функций игрушки – развитие определённых навыков у ребёнка и приобщение к миру взрослых.
Старинные детские игрушки издавна интересовали людей. Изготовление игрушек – это творчество. Все, что попадало под руку, шло на изготовление игрушки. Прежде чем научиться жить в большом мире, каждый ребенок, играя, создает свой мир, как бы проводит репетицию своей жизни.
Еще в глубокой древности предки специально изготавливали игрушки для своих детей. Для детей постарше делали маленькие орудия труда и музыкальные инструменты. Играя в такие игрушки и подражая взрослым, дети постепенно приучались к труду.
Среди старинных игрушек нет никчемных безделиц. Каждая, даже вовсе примитивная потешка, имела определенное назначение, существовала не просто сама по себе, а была одним из звеньев цепи, где игрушки чередовались, сменяли друг друга в нужную пору детства. Их создатели глубоко понимали интересы и желания ребенка, учитывали особенности его физического и духовного развития. Игрушки, которые рождались в живом разговоре матери с дочкой, бабушки с внучкой, на глазах братьев и сестер дарили детям радость общения, добрые эмоции, открывали простор для развития фантазии и воображения, хранили и передавали следующим поколениям семейные ценности, народные традиции. В старину считали так: мальчик — будущий охотник, добытчик, воин, поэтому его незаменимой игрушкой должен быть лук со стрелами. Девочка же станет хозяйкой в доме, матерью — ей играть в куклы. Старинная русская игрушка — настоящая копилка народной мудрости!
Учёные отмечают, что любимой игрушкой мальчиков в старину было игрушечное оружие: мечи, ножи, копья, кинжалы .
Девочки в старину, как и в наше время, играли игрушечной посудой размером от 1 до 5 см. Это горшки, кувшинчики, сковородки, даже миниатюрные глиняные светильники, также тряпичные куклы.
2. Материалы для изготовления игрушки
Игрушки мастерили из всего, что давала человеку природа: глина, солома, еловые шишки и дерево. Как было не любить такую детскую игрушку?
Такая игрушка не только развлекала, но и обучала, подготавливая его к дальнейшей жизни. Как только ребёнок делал первые шаги, ему делали каталку на палке, которая помогала ему учиться ходить, осваивать пространство. Научившись ходить, малыш получал каталку на веревочке. Как правило, это был конь. Так каталка развивала ребенка физически и одновременно воспитывала духовно. Кони у наших предков считались главными животными, поэтому в каждой семье дети играли с деревянными лошадками на колесиках, на качалке, в виде глиняных свистулек.
Самым ярким примером такой игрушки является деревянная неваляшка, чье звучание напоминает детям ласковую колыбельную песню, а покачивание — убаюкивание.
3. Деревянные игрушки.
На Руси была популярна деревянная игрушка. Не нужно было быть резчиком по дереву, чтобы изготовить из куска мягкой древесины небольшую фигурку, с которой дети будут с удовольствием играть.
Забавные игрушки, известные на Руси с незапамятных времен, стали основным народным промыслом. Это тарахтушки, трещетки, плясуны, кузнецы и, конечно, матрёшки.
Народный промысел зародился под влиянием Троице-Сергиева монастыря — одного из крупнейших центров художественных ремесел Московской Руси еще 350 лет назад. Традиционная богородская игрушка — это неокрашенные фигурки людей, животных и птиц из липы, композиции из жизни русского крестьянина.
Очень скоро деревянные игрушки стали делать подвижными, и появились кузнецы, по очереди бьющие молотом по наковальне, мужики, колющие дрова, курочки, клюющие зерна, фигурки зверей с двигающимися головами и лапами.
4. Глиняная игрушка
Глиняную игрушку находили археологи при раскопках наряду с глиняной посудой. Конечно, изготовление игрушки из глины было не главным промыслом, а попутным. Устанет мастер от основной работы, возьмет кусок глины да и слепит что-нибудь этакое, какую-нибудь безделицу для своих детей или для себя забавы ради. Лишь позднее игрушки из глины стали предметом продажи. Их стали делать специально для весенних ярмарок, коротая долгие зимние вечера за изготовлением свистулек, гудков, коней, барынь, всадников и прочей игрушечной армии.
Широко известны глиняная дымковская, хлудневская, каргопольская, абашевская, филимоновская игрушки.
5. Русские куклы.
У наших предков, славян, кукла имела глубокий смысл — оберегала и походила на идола — Берегиню — пышную куклу и помещалась над крыльцом, на окнах. Позже на Руси были популярны куклы-лихорадки. Хозяйка шила обязательно 12 штук — на 12 месяцев в году от 12 страшных болезней.
Первой славянской куклой стала Коллодия (игрушка для богов): женщины наряжали полено, поклонялись ему, а потом сжигали и веселились. Первые куклы облегчили жизнь первых людей. Они спасли множество человеческих жизней, заменив людей в обрядах жертвоприношения. Таких кукол прозвали «обрядовые куклы».
Теперь языческим богам вместо жертв стали дарить кукол: Морену, Купалу, Кострому, Русалку, Кострубоньку, … Мрачные обряды жертвоприношения превратились в весёлые праздники. Кукол-чучел обычно сплетали из соломы, наряжали, с песнями носили по селу, водили вокруг них хороводы, а затевали игры, а после «отдавали» богам, прося взамен хорошей погоды, богатых урожаев, удачной охоты. Праздники были так хороши! Некоторые из них сохранились и до сих пор.
Но главное дело куклы – оберегать человека, отвлекать от него злые силы. Поэтому такую куколку и называли – берегиня. Если в доме случалась беда, надо было взять куколку, повернуть её три раза против часовой стрелки и сказать: «Отвернись злом, повернись добром!»
Ещё куклами играла красавица-невеста. Нарядную куклу-оберег ей дарила мать, благословляя на брак. «Кто в куклы не играет, тот счастье не знает» — гласит поговорка. Кукла была не просто игрушкой, она была знаком продолжения рода, залогом семейного счастья и благополучия. Кукла была и остается проводником силы.
Куклы были не только девичьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры быстро разделялись. Пока дети были маленькими. Кукол шили матери, бабушки, старшие сестры. С пяти лет такую потешку могла делать любая девочка. Матерчатая кукла – простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в «скалку», тщательно обтянутое льняной, белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались, больно хороши, и она делала их на заказ. Еще в ХIХ веке на Руси игрушки никогда не оставляли в избе как попало — «их берегли в корзине или в ларчиках с запиской или чеканкой, хранили в лубяных коробах, чтобы не валялись где попало. Они так и переходили от одной девки к другой», ведь крестьянские семьи в ту пору были очень многочисленны, в семьях было по 11- 15 детей. Чтобы стать хорошей матерью, полагали, что нужно играть в куклы.
Обереговые куклы были безликими, потому что глаза — выход во внешний мир, где много недобрых людей и мыслей. Отсутствие лица было знаком того, что кукла – вещь неодушевленная, а значит не доступная для вселения в неё злых сил. Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисман.
Куклы быстро совершенствовались, от деревянных до восковых, глиняных и фарфоровых. Куклу всегда старались приблизить к реальному женскому образу и даже придумали движущиеся руки, ноги, глаза.
Практическая часть. Изготовление игрушки.
Мотанка
Берем книгу и наматываем пряжу.
Намотав достаточное количество, перерезаем ножницами нитки, с одной и другой стороны книги. Создаем волосы.
Волосы будут длинными, поэтому используем туже основу для наматывания ниток. Наматываем пряжу. Перерезаем с одной стороны. Туго связываем пучок нитей посередине. Слаживаем пополам. Обвязываем вокруг, как можно ближе к краю. Создаем голову.
Вокруг пучка пряжи для создания волос равномерно распределяем ранее заготовленную пряжу для туловища куклы. Туго связываем. Аккуратно подравниваем края ножницами. Для более уверенной фиксации можно применить клей. Переворачиваем полученную связку и отбираем волосы в одну сторону, а туловище в другую. Волосы можно связать, чтоб не мешали. В последствии их можно заплести либо уложить в прическу. Стягиваем и фиксируем пряжу формируя голову и шею. Формируем руки.
Наматываем пряжу цвета туловища на основу немного меньшего количества. Разрезаем с двух сторон. Стягиваем с одной стороны, как можно туже. Заплетаем косу. Фиксируем. Разделяем пряжу заготовки куклы на две равные части. В середину вставляем руки и туго фиксируем нитью по окружности.
Стригунок
Для изготовления куклы нам понадобится: пучок травы, небольшой квадратный лоскуток яркой ткани для изготовления платья, полоска светлой ткани для изготовления ручек, разноцветные ленты, нитки, ножницы.
Начинаем формировать туловище и голову куклы следующим образом. Делим пучок травы условно на 4 части: первая часть- это юбочка, вторая-это туловище, третья- голова, а четвертая- это волосы куклы. Перевязываем каждую часть крепкой нитью. Плетем косу, вплетая яркую ленту. Затем косу слегка сгибаем, чтобы она была за спиной куклы. Далее надо изготовить ручки. Для этого полоску светлой ткани скручиваем в трубочку и перевязываем ниткой края (рукава). Закрепляем ручки. К спинке прикручиваем трубочку (рукава) крест-накрест нитью. Начинаем наряжать нашу куколку. Одеваем платье – просто закручиваем яркий лоскуток ткани вокруг травяной юбочки и перевязываем нитью, подстригаем низ юбочки, чтобы был ровным.
Пеленашка.
Общее правило для всех обереговых кукол из ткани — это то, что их нельзя резать и шить! Они изготавливались методом скручивания ткани, формирования узлов и связывания нитками. При крое ткань рвалась. Это правило сохранялось очень долго, даже когда многие куклы перестали быть обрядовыми, а стали просто детскими игрушками.
Необходимый материал: цветные и белые лоскуты ткани, нитки. Последовательно, шаг за шагом, связали детали будущей куклы, используя традиционные технологии изготовления обереговых кукол.
Белую ткань складываем пополам и плотно сворачиваем в скатку снизу вверх. Для обозначения головы перетягиваем скатку нитями, выделяя треть длины от одного из концов. Перетягиваем куклу посередине. Завязываемый узел символизирует пуп — сосредоточие жизненной силы. Складываем ткань для платочка куклы по диагонали. На головку куклы Пеленашки повязываем платочек, концы заводим за спинку крест-накрест, не завязывая узла. Кладем куклу поверх пеленки, предварительно немного отогнув ее верхний край. Заворачиваем скатку в пеленку, заводя по очереди углы ткани наискосок за скатку. Нижнюю часть пеленки подгибаем, накидываем на Пеленашку и обтягиваем назад за скатку. Куклу Пеленашку обвиваем свивальником (узкой длинной полоской ткани, веревочкой или лентой). Начинаем заводя за голову, затем перекрещиваем впереди и перетягиваем оба конца внизу. Кукла готова.
Пеленашка – это и кукла-оберег, и первая игрушка новорожденного. В старину, женщина, ждущая рождения ребенка, делала и клала Пеленашку в колыбельку, а потом рядом с ребеночком, чтобы она оберегала его от злых духов. Пеленашка делается такого размера, чтобы поместиться в ручку малыша, тогда она сможет быть первой игрушкой, которую он будет держать и рассматривать.
Крупеничка (зерновушка)
А для куклы зерновушки нам понадобились разные материалы: ткань, крупа, нитки, иголка. Сначала я сшила мешочек из белой ткани для крупы. Обернула и плотно завязала нитью один конец получившейся «трубочки». Вывернула получившийся мешочек, наполнила его крупой, оставив сверху место для завязывания, и тщательно уплотнила зерно. Затем надела нижнюю юбку, заправляя сзади, и перевязала нитью, потом юбку — понёву, краями вперед, оставив между ними небольшое расстояние. Сверху выворотным способом повязываю фартук и прихватываю его красивым пояском. Дальше беру длинную полоску теплой ткани, туго скручиваю оба конца в рулончики — это будут рукава, и привязываю. Теперь подвяжу кукле красный платочек – повойник. И на голову повязываю платок. Наша кукла Крупеничка готова.
Куклу Крупеничку делали на Руси во время сбора урожая, наполняя лучшей крупой (чаще всего гречкой), наряжали и ставили в Красный Угол. А весной, во время сева, первые горсти зерна брали из этой куколки. Она отвечает за Достаток в семье, следит, чтобы в доме было сытно и богато. Дарили Крупеничку с пожеланиями благополучия и добра.
Кукла-неразлучник
Для изготовления нам понадобились: палочка или веточка (только не ольхи или осины), два длинных прямоугольника красной ткани для тел куколок, длинные прямоугольники поменьше белого цвета для головы, маленькие белые прямоугольнички для рук, цветная ткань для юбки и рубахи (желательно одинаковую или подходящую друг к другу), нарядный передник, 3 черных прямоугольника для шапки и сапог, треугольник для платка, красивая тесьма на лоб, а также на поясочки, красная лента, красные нитки и немного шерстяных ниток на волосы жениху.
Для основы куклы сворачиваем красный прямоугольник (у нас был 15х35см) в трубочку, оборачиваем его белой тканью (8х22). Сгибаем пополам (краями ткани внутрь), перевязываем красной нитью, получилась голова. Аналогично делаем жениха, он может быть повыше ростом.
Продолжаем формировать и одевать невесту: надеваем туловище на палочку, перевязываем в поясе. Сверху – платок, перевязанный нитью. Подпоясываем готовую куколку.
Чтобы нарядить жениха, складываем прямоугольник вчетверо и отрезаем уголок для головины рубахи. Для сапог подгибаем края сверху и снизу, обматываем вокруг ноги. Теперь делаем ему прическу из шерстяных ниток.
Заключение
Изучая материалы книг по истории игрушек я открыла для себя удивительный мир старинной русской игрушки.
В ходе работы выяснила, какие игрушки существовали в старину на Руси. С учетом собранного теоретического материала я воссоздала собственную коллекцию игрушек. Считаю, что русская игрушка интересна современным детям и нужно помочь ей возродиться.
Цель, поставленная мною в начале работы, достигнута.
Список литературы
Богуславская И.Я. Русская глиняная игрушка. – М.: Искусство, 1981. –
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка.– М., 1981.
Лаврова С. Русские игрушки, игры, забавы. – М.: Белый город, 2007. с.
4. Федотов Г.Я. Дарите людям красоту: Из практики народных художественных ремёсел. – М.: Просвещение, 1985.
5.Древняя Русь. Быт и Культура / Под ред. Б.А. Рыбакова. – М.: Наука, 1997.
6. ttp://rodoswet.ru/starinnye-igrushki-nashix-predkov/
Творческий исследовательский проект «Русская тряпичная кукла»
Тема: «Русская тряпичная кукла»
Самым любимым занятием девочек во все времена была игра в куклы. На Руси кукол мастерили своими руками. Девочек обучали этому рукоделию с раннего детства. Вместе с мамами и бабушками они мастерили кукол и бережно ухаживали за ними. Вот и я решила познакомить вас с этим чудом – традиционной тряпичной куклой.
Актуальность: Сейчас в магазинах огромное количество всевозможных игр и игрушек. Вот только проблема — низкое качество и высокая цена. Куклы быстро ломаются, игрушки рассыпаются, а затем безжалостно выбрасываются. Взрослые , в силу своей занятости, перестали задумываться о воспитательной функции игрушки. А дети, в свою очередь, перегружены информацией из телевизора и интернета. Отдают предпочтение игрушкам – героям различных зарубежных мультфильмов, компьютерным играм. Современная игрушка становится бесполезным, а иногда даже вредным, атрибутом детских игр. Она не учит, не развивает и не воспитывает душу ребенка.
Что же делать? Можно сделать игрушку своими руками.
А на помощь здесь придет народная игрушка – тряпичная кукла, которая сейчас незаслуженно забыта. А ведь она рассказывает о культуре и быте нашего народа. Воспитывает в человеке доброту, любовь и уважение к традициям.
Объект исследования: Традиционная русская тряпичная кукла.
Предмет исследования: История русской тряпичной куклы, виды тряпичных кукол, технология и способы изготовления.
Цель: Изучить тряпичную куклу, как важную составляющую часть культуры русского народа.
1.
Задачи:
1. Собрать информацию об истории тряпичной куклы, её роли и месте в жизни народа.
2. Изучить и применить на практике технологии изготовления различных видов кукол.
3. Самостоятельно изготовить несколько тряпичных кукол.
Методы работы: исследовательский, практический.
План работы:
1. Изучить историю возникновения русской народной тряпичной куклы.
2. Изучить технологию изготовления разных видов тряпичной куклы.
3. Творческая мастерская по изготовлению тряпичных кукол.
2.
«Кукла – просто загляденье,
Взрослым всем на удивленье.
Для забавы малышам
Посмотри, как хороша!»
Я, как и любая девочка, люблю играть в куклы. В 1 классе я представляла свою небольшую коллекцию фарфоровых кукол в проекте «Наши любимые игрушки».
Именно тогда я заинтересовалась историей появления куклы, узнала, насколько богат и разнообразен мир кукол. Мне очень захотелось смастерить куклу своими руками. И я остановила свой выбор на тряпичной кукле.
Прежде, чем приступить к изготовлению куклы я вместе с мамой провела исследование и узнала, что кукла, сделанная из тряпок, была издавна любимой игрушкой в русской деревне. В одной семье таких кукол могло быть до ста. Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сестры. А с пяти лет любая девочка могла мастерить куклу самостоятельно. Делали куклу с большим старанием, так как по ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки.
По своему назначению куклы делятся на 3 группы: обереговые, обрядовые и игровые.
Обереговые куклы
Оберег – предмет, оберегающий, охраняющий от чего – либо (от порчи, от сглаза).
В далекие времена придумали наши предки куклу – оберег. Люди всегда верили в духов, обожествляя живую и неживую природу. Они и сегодня напоминают нам о своем существовании, живя в старинных легендах и сказках.
У кукол — оберегов никогда не изображалось лицо. Считалось, что такая «безликая кукла» была недоступна для вселения в неё злых сил, и поэтому служила своеобразным амулетом, талисманом, спасающим человека от различных опасностей и болезней. Изготавливались такие куклы по строгим
правилам: без использования иголки и ножниц. Кукла должна была быть «не колота, ни резана». Ткани брались не новые, в основном ношенные рубахи.
3.
Куклы – берегини передавались по наследству от матери к дочери; они наделялись магической силой, помогали своим хозяевам во время невзгод и спасали от нечистой силы.
Кукол наряжали в платья, которые шили не просто так, а со смыслом. В наряде всегда должен был присутствовать красный цвет – цвет солнца, тепла, радости и здоровья. Считали, что он оберегает от сглаза и бед.
4.
Куколка «Крупеничка» («Зернушка») – оберег на сытость, достаток в доме и семье, на хозяйственность.
Традиционно куклу наполняли гречишным зерном или пшеницей. Это была главная кукла в доме. Первые горсти при посеве зерна брали из этой куклы. Зерно в ней символизировало сбереженные силы Кормилицы Земли. После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового
урожая. Её наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу. Верили, что только тогда год будет сытым и будет достаток в семье.
Кукла «День – ночь» — две совершенно одинаковые куклы, но одна из белой ткани (день), другая – из темной (ночь). Днем выставляли вперед светлую, ночью – темную.
5.
Обрядовые куклы
Богата земля русская разными обрядами и праздниками, участниками которых были куклы. К обрядовым куклам относились такие куклы как, «Коляда», «Мокредина», «Масленица». Кукол почитали, ставили в избе в красный угол (самое главное место в доме).
Считалось, например, что кукла «Плодородие», помогала иметь достаток и хороший урожай. Кукла имеет шесть детей, привязанных к поясу. Это говорит о том, что мать любит и заботится о своих детях, сколько бы их не было.
Кукла «Плодородие»
Один из самых интересных народных обрядов – свадьба. К этому обряду готовилась традиционная свадебная кукла «Неразлучники».
6.
Игровые куклы
Игровые куклы предназначались для забавы, детям. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья. Игровые куклы делились на сшивные и свернутые. Считается, что наиболее ранняя среди игровых кукол России была кукла – полено. Свернутые куклы также делались без иголки и ножниц.
Кукла «Барыня» — считается самой простой свернутой куклой. Особенность куклы – плетеные руки. Такой куклой играли более старшие дети.
Самой распространенной игровой куклой являлась «Стригушка». Делали её из стриженной травы. Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка, и чтобы он мог играть с чем- то, делала ему куклу из травы.
Часто её использовали в лечебных целях, когда ребенок болел, то в куклу вплетали лечебные травы. И когда ребенок играл такой куклой, запах травы оказывал лечебное действие на него.
7.
Кукла «Мотанка»
В Тульской губернии в конце XIX века делали тряпичные куклы для самых маленьких. Назывались они Куватки. В переводе со старославянского «куватка» — «дитя до пяти лет». Их развешивали над детской колыбелью. Были они небольшого размера и разных цветов, что способствовало развитию зрительной памяти ребенка. В 5 лет ребенок сам мастерил свою первую куклу методом скручивания ткани.
8.
Кукла «Желанница» — исполняла все желания своей хозяйки и должна была быть у каждой девушки. Нужно было загадать желание, а куколке в подарок пришить на платьице бусинку. Затем куколку спрятать, а то, о чем загадала никому не рассказывать. Считалось, что тогда желание обязательно исполнится.
9.
Вывод: Народные тряпичные куклы – это часть нашего прошлого, традиций русского народа.
Теперь я могу с уверенностью сказать, что кукла не рождается сама по себе, её создает человек, вкладывая в неё свою душу и частичку своего сердца.
Кукла является культурным наследием всего человечества, отражающая в себе историю и самобытность создающего её народа.
Кукла – это наша с вами история!
А свою историю нужно знать!
В заключении я бы хотела представить свои первые работы по созданию тряпичных кукол. Это только первые шаги моего творчества и в дальнейшем я буду совершенствовать и оттачивать свое мастерство. Главное у меня есть желание и интерес, а мастерство придет со временем. А еще у меня есть огромное желание поделиться знаниями о тряпичных куклах со своими одноклассниками и научить их мастерить кукол своими руками.
Кукла «Мотанка» в процессе работы
10.
Мои куколки
Вот так рождается кукла «Крупеничка»
11.
Хороша «Крупеничка»
12.
Литература.
1. Головачева Р.М. «Обрядовые куклы»
2. «Все обо всем» , том 17
3. Шептуля А. «Обереги своими руками»
4. Пантелеева Л.В. «Детское рукоделие»
5. Интернет – ресурсы: www. rukukla.ru
13.
Православные обучающие игрушки ручной работы от компании orthodoxToys
Позвольте мне рассказать вам несколько слов о нас и наших продуктах.
Наша семья из красивой Британской Колумбии, Канада. Мы православные христиане и ходим в Православную Церковь Святого Германа (ПЦА).
В январе 2019 года у меня возникла идея создать деревянную игрушку для моей младшей дочери, чтобы помочь ей больше узнать о здании православной церкви, о том, как называется каждая часть, что происходит в каждой части и т. Д.С Божьей помощью работа шла хорошо, и к августу 2019 года игрушка была готова. Я подумал, что это выглядит потрясающе, и я мог бы сделать несколько наборов перед Рождеством и подарить их детям друзей в нашей церкви. Я также начал работать над буклетом. Я хотел сделать развивающую игрушку, чтобы буклет играл важную роль.
Есть много игрушек из деревянных кубиков, чтобы научить наших детей распознавать формы или изучить основы построения кубиков и мелкую моторику. Но я хотел создать другую игрушку, развивающую деревянную игрушку-кубик, которую дети могут использовать, чтобы построить здание православной церкви, изучая его основные части и понимая их основные цели.
Я хотел, чтобы это была настоящая канадская игрушка. Поэтому для изготовления игрушки я использовал древесину канадского красного кедра. Эта древесина известна как одна из самых красивых, прочных и ароматных пород древесины в Канаде.
Изготовление такой деревянной игрушки похоже на раскрашивание иконы … Цель не в том, чтобы зарабатывать на жизнь этим, а в том, чтобы помогать другим людям, то есть рассказывать детям о Боге и Православной церкви. Для меня и моей семьи это миссионерская работа, уникальный способ проповедования.
Я попросил благословения у нашего священника, а затем в январе 2020 года создал магазин Etsy.Если вам понравилась идея и игрушки, которые я делаю, не стесняйтесь заказывать их в Интернете, и я с радостью сделаю для вас одну.
С тех пор я собираю эти наборы и отправляю их по всему миру.
Сегодня я делаю и отправляю 8-12 комплектов каждый месяц….
Я также создал несколько других образовательных продуктов для детей и воскресных школ:
* Образовательный набор «Пожертвование для бедных вдов»
https://www.etsy.com/ca/listing/848378852/the-widows-mite-educational-set
* Иконостас учебный набор
https: // www.etsy.com/ca/listing/805449649/orthodox-church-iconostasis-educational
* Образовательный набор «Молитвенная веревка»
https://www.etsy.com/ca/listing/880773658/orthodox-prayer-rope-educational-set
* Крест из оливкового дерева для детей.
https://www.etsy.com/ca/listing/874356508/olive-wood-orthodox-cross-pendant-with
* Образовательный набор «Православный крест»
https://www.etsy.com/ca/listing/873772264/orthodox-cross-educational-set-with
Эти игрушки являются уникальными и удивительными подарками для детей, а также идеально подходят для православной церкви. Воскресные школы.
С любовью во Христе,
Алекс Гончаров
Посетите нас, поставьте лайк и поделитесь страницей Face Book по адресу: https://www.facebook.com/OrthodoxToys/
Не оскорбляйте этих маленьких: на игрушки и на детей
Уберите все, что может испортить пример или изображения. это хорошо известно, насколько сильно искаженные образы действуют на душу, независимо от того, в какой форме они может коснуться его. — Феофан Затворник, Путь спасения
Статистика говорит нам, что 80% всех игрушек продаются в период, предшествующий Рождеству.Сумма денег огромна. За последние три месяца 1985 г. Крупные производители игрушек, Mattel, потратили 40 миллионов долларов только на рекламу. [1] К 1985 г. было подсчитано, что ежегодно родители тратят 842 миллиона долларов на военные игрушки [2]. которые, хотя сейчас являются самым популярным типом игрушек, по-прежнему представляют собой лишь одну из многих доступны разные виды игрушек. Излишне говорить, что прибыль тоже огромна, и где есть потенциал для получения высокой прибыли, здесь можно найти самые изощренные методы маркетинга и рекламы.И кто является целями этого маркетинга и Реклама? Уж точно не родители! В данный момент ведутся рекламные кампании. для получения прибыли от продажи игрушек во время рождественского сезона 1989 г., крупнейшего Когда-либо. Эти кампании в большей или меньшей степени затронут каждого родителя. Каким должен быть наш ответ? Как мы, православные христиане, должны рассматривать вопрос игрушки вообще? В следующей статье мы постараемся дать несколько советов.
Тот, кто задумывается над вопросом детских игрушек, рано или поздно всплывет против более широких вопросов, связанных с воспитанием детей в целом, и в особенности роли самих родителей в этом процессе. Ясно то, что вопрос об игрушках нельзя рассматривать изолированно. С одной стороны, как ребенок играет, в конечном итоге связаны с его христианской духовной формацией, а с другой стороны, силы, стоящие за маркетингом игрушек, используют темные и скрытые области в детский разум, который мы, христиане, понимаем как область нашей падшей природы.
Ответственность родителей начинается с младенчества. Епископ Феофан Затворник в произведении это должно быть внимательно изучено каждым родителем и переведено на Английский под названием The Path of Salvation очень ясно говорит о среду, которую родители должны создать, если они хотят вести своих детей к обретение Святого Духа. Епископ Феофан говорит:
Через крещение семя жизни во Христе помещается в младенца. и существует в нем; но это как если бы не существовало Духовной жизни, задуманной благодать Крещения в младенчестве становится собственностью мужчины и проявляется в ее завершенная форма в соответствии не только с изяществом, но и с характером разумное существо с того момента, когда он, придя в сознание по собственной воле, посвящает себя Богу и присваивает себе силу благодати, которая в нем уже получая его с желанием, радостью и благодарностью.До сих пор также истинное Христианская жизнь в нем активна, но как бы без его ведома ; действует в его, но это как будто еще не его. Но с минуты его осознания и выбор становится его собственным не только по милости, но и по свободе.
Св. Диадох, объясняя силу Крещения, говорит, что до Крещения грех пребывает в сердце и благодать действуют извне, но после крещения благодать поселяется в сердце и грех привлекает нас извне.[3]
Из-за более или менее продолжительного интервала между Крещением и сознанием посвящение себя Богу, начало христианской нравственной жизни удлиняется в неопределенный период, в течение которого ребенок созревает и формируется как христианин в Священном Церковь среди других христиан, поскольку прежде он был сформирован телесно в чрево его матери.
После крещения родители и спонсоры должны вести ребенка к постепенному осознанию дарованные ему благодатью силы и далее к радостному принятию обязательства и образ жизни, которого они требуют.Затем, когда способности ребенка начинают просыпаться, один за другим родители и те, кто несет ответственность за воспитание детей, должны удвоить их бдительность, потому что, хотя тоска по Богу будет расти и возрастать, в то же время время и грех, живущий в нем, не уснет. Неизбежное следствие этого для ребенка начало внутренней войны. При этом родители должны также вступите в эту битву с грехом, живущим в ребенке.
Именно здесь в конфликт вступают недобросовестные интересы.У них есть хорошо проанализированы уязвимость детей на данном этапе их жизни и были быстро эксплуатировать неудачи родителей, сбитые с толку распадом христианской идеалы в нашем обществе и озадаченные последним трендом в «детской психологии», и часто сами являются продуктами анархического детства. Добавьте к этому появление телевидения и феномен семей, в которых работают оба родителя. весь день занимаясь карьерой на полную ставку, и для кого присутствие в доме других участников расширенной семьи рассматривается как недопустимое навязывание, и у нас есть корень Причина нынешнего нападения на невинность детства.Практически универсальный результат Такое положение дел таково, что телевидение заполнило пробел, оставленный родителями. это в этот разрыв, через посредство телевидения, что воздействия, столь пагубные для Проникнуло христианское воспитание детей; через это агентство это недобросовестное интересы волнуют умы детей с явной целью использовать их в коммерческая эксплуатация родителей.
Эта ситуация является передовой в войне, которую родители должны вести с родителями. грех, обитающий в ребенке.Развивающие чувства предоставляют материал для детского пробуждая воображение, но на воображение, хотя и дар от Бога, можно повлиять и усовершенствован внешними силами. Все больше и больше влияние исходит от телевидения. Дошкольники тратят больше времени на просмотр телевизора, чем требуется для получения высшего образования. К время окончания средней школы средний ребенок потратит приблизительно 11000 часов в школе и 22000 часов перед телевизором! [4] Сон — единственное занятие, на которое дети сейчас проводят больше времени, чем на просмотр. телевидение.
Связь между игрушками и телевидением очень сильна. До недавнего времени три основные сети, NBC, ABC и CBS, не транслировали программы (в основном мультфильмы), созданные игрушечные компании, потому что они признали их такими, какие они есть — расширенные рекламные ролики предназначен для продажи игрушек, а не для развлечения детей. Однако именно содержание этих мультфильмы что еще тревожнее. Они часто содержат тонкий сексуальный подтекст, который многие претензии безвредны. Например, женщины часто носят минимальное количество одежды. наводящим на размышления над преувеличенными физическими атрибутами.Мужчины тоже часто выставлены таким же образом — совершенно далекие даже от самых отдаленных остатков скромности. Сюжетные линии многих мультфильмов берут начало в гуманизме (религии, которая учит что человек — сам себе бог, а человек — мера всех вещей) и / или восточных религий, чаще всего дзен-буддизм и индуизм. Оккультный и сатанинский символизм повсеместен. Игрушки что эти «рекламные ролики» предназначены для продажи, часто сопровождаются небольшими комиксами. которые наполнены той же тонко завуалированной чувственностью, оккультными темами и сатанинскими символизм.
Во многих случаях проблема с самой игрушкой отсутствует, опасность таится в оккультизме. и часто связанные с этим образы насилия, которые передаются ребенку через мультфильмы, а теперь и фильмы. Ребенок «умеет» играть с игрушка, потому что он знает ее способности и характеристики, как видно по телевизору. Он нет Дольше приходится использовать свое воображение, чтобы воплотить игрушку в жизнь. Это уже было сделано мультфильм. Ребенок будет визуализировать ту же ситуацию, которую он только что наблюдал.Если это нагруженный насилием, оккультной символикой или практиками, чем больше он использует эти вещи в его пьесе оккультизм и жестокость станут частью его жизни. Просто На практическом уровне такое кормление изображений с ложечки тормозит развитие детского воображение, потому что при нормальных обстоятельствах ребенок будет проецировать собственное воображение в игрушку. С игрушками по мотивам мультфильмов ребенок знает всю необходимую информацию о игрушку, прежде чем он ее подберет, мультфильм заранее запрограммировал его играть с игрушкой в определенном смысле.
Мультфильмы и связанные с ними игрушки нельзя воспринимать легкомысленно. Мультфильмы, наполненные насилием, оккультизмом, неподобающими и чувственными образами, следует рассматривать не подходит для детей любого возраста.
Дети видят в куклах образы человечества, поэтому родители не должны уступать детям. иногда безжалостные требования купить гротескных кукол олицетворяют идею не по годам развитая подростковая сексуальность, или связаны с оккультными практиками. К несчастью, однако дети часто могут быть довольно настойчивыми, и большинство родителей обычно склонны сдаваться.Однако родители ни в коем случае не должны позволять детям пользоваться этими игрушками. книги или мультфильмы, содержащие искаженные концепции. Детское воображение сохраняет объекты воображения в памяти. Как несчастен ребенок, который, закрыв свой глаза, или быть оставленным в одиночестве, или входить в себя, душит и преследуется множеством неправильных изображений.
Мы можем спросить, почему так много игрушек и мультфильмов основаны на оккультной символике? Отвечать этим вопросом мы должны задуматься над людьми, которые их создают сегодня.Они далекие разные породы от мастеров прошлого. Многие создатели игрушек и сценариев авторы сопровождающих их мультфильмов вышли из поколения 1960-х, в это время многие были вовлечены в культуру наркотиков и восточные религии — некоторые, действительно, все еще есть. Немногие из них являются практикующими христианами, и многие сами были воспитаны телевидение. Следовательно, поскольку идеи игрушек исходят из воображения человека, то, если их мысли были искажены гедонистическими и гуманистическими ценностями, поэтому игрушки, которые они дизайн выдержит эти влияния.
Следует сказать несколько слов о фильмах, которые также создают атмосферу окружающей детская игра. Самые прибыльные фильмы сегодня посвящены сверхъестественному. проявления царства тьмы. Для взрослых были созданы такие фильмы, как « Розмари». Baby , The Exorcist , Omen и Poltergeist : для детей, Трилогия Звездных войн , E.T. , Охотники за привидениями, и Гремлины . Трилогия Звездных войн , с момента ее первого появления в 1977, обеспечила продажи лицензионных продуктов Star Wars (т.е. в основном игрушек) 3 миллиарда долларов! [5] Джордж Лукас, продюсер фильма Star Wars , признает, что под влиянием книги Карлоса Кастанеды Tales of Power — , культовой книги 1960-х годов. 70-е годы, в которых рассказывается (что многие считали правдой) историю дона Хуана, мексиканца. Индийский колдун. Кроме того, Звездные войны познакомили многих зрителей с дзен-буддизмом. через персонажей Йоды, известного как «Мастер Дзен».»Йода учил Люка Скайуокер, один из буддийских монахов, о «вездесущей Силе» — термин на протяжении веков использовались в колдовстве для описания силы, которую ведьмы получают от сатаны! Сам Лукас сказал: «Люди в киноиндустрии не хотят принимать свои ответственность за то, что они приложили руку к тому, как мир разваливается. Но к лучшему или к лучшему хуже того, влияние церкви, которая когда-то была всемогущей, узурпировали фильм. Фильмы и телевидение рассказывают нам, как мы ведем свою жизнь, что правильно и что неправильно.«
Можно было бы сказать, что даже Snow White и The Wizard of Oz имеют некоторые пугающие элементы, но разница между этими и более новыми фильмами не обязательно лежат в содержании, а скорее в том, как рассказывается история. » Фильмы Диснея представляли мир, в котором существовал моральный порядок. сладость в том, как рассказываются истории, на несколько уровней удаленных от яркого реализма из Indiana Jones , например.В погоне за все большей аудиторией создатели фильмов увеличили количество насилия, жестокости, засушливой чувственности и нацелили это на все младшая и младшая аудитория.
Несмотря на зачастую антихристианское содержание этих фильмов, остается их детей учат, что демоны, которых они регулярно изображают, реальны — а не только настоящий, но часто дружелюбный и полезный, если к нему подходить правильно — и это Идея подкрепляется игрушками по мотивам фильмов.
В Путь спасения , Феофан Затворник говорит:
«Все внимание тех, кто несет ответственность за Ребенок-христианин должен быть наставлен не позволять греху каким-либо образом завладеть им. его снова (то есть после крещения), чтобы сокрушить грех и сделать его бессильным всеми средствами пробуждая и укрепляя ориентацию ребенка на Бога ».
Как это сделать? Это то, к чему нужно стремиться с самого момента пробуждающие силы ребенка начинают сосредотачиваться, и, судя по всему, это очень рано.Также очевидно, что большое благотворное влияние на детей оказывают часто брали их — с самого раннего возраста — в церковь, заставляя целовать Святой Крест, Евангелие, иконы и прикрыв их покрывалом. Точно так же дома часто ставя ребенка под иконы, часто подписывая его знаком Крест, окропив святой водой, курение благовоний, крестное знамение над ним. его еда, его колыбель и все, что с ним связано.Благословение священника, внесение в дом икон из церкви, молебен и вообще все от Церкви чудесным образом согревает и питает благодатную жизнь в ребенка и защищает его от атак невидимых, темных сил, всегда готовых заразить развивающаяся душа. Точно так же следует относиться к духу веры и благочестия в родителях. как мощнейшее средство сохранения, воспитания и укрепления жизни благодати в детях.Но все усилия ни к чему не приведут и станут бесплодными из-за неверие, беспечность и нечестие со стороны родителей. Внутреннее влияние родители на ребенка особенно важны. Где родители «слишком заняты» Чтобы проводить время со своими детьми, дети будут учиться через другие источники. Если родители не могут строго контролировать просмотр телевизора своими детьми, пусть это будет изгнан из каждого христианского дома, пусть ни одна книга или журнал, изображающие ненадлежащее или сценам насилия разрешается переступать порог.Пусть ребенок будет окружен священным формы и предметы всех видов, пусть его первые воспоминания будут о мягком свете, освещающем иконы в его комнате, запах ладана и звук духовной музыки. Пусть все это может испортить пример, и изображения могут быть убраны. И так пусть ребенок растет в атмосфера, освященная благочестием.
Однако воспитание в благочестии, хотя и превыше всего в развитии ребенка, само по себе достаточно, чтобы помочь детям справиться с натиском мира.Должен быть альтернатива темной культуре, которой подвергаются даже самые молодые и нежные души. Если ребенок с самого раннего возраста знакомится с лучшими образцами западного Христианской культурой, то к тому времени, когда он станет достаточно взрослым, чтобы различать и выбирать между хорошим и зла его душа уже достаточно сформировалась и будет испытывать отвращение к современная культура. Воспитание у ребенка вкуса к классической музыке, искусству и литература даст ему не только альтернативу современной культуре, но, более того, важно, будет действовать как ступенька в возвышении души к высшему, духовная культура Церкви.
Но, конечно, дети должны играть. Как нам это устроить в христианском доме? Вверх до нынешнего века детям не нужны были сложные игрушки. Увлекательные занятия для взрослых потребовали поместите все вокруг них на видном месте. Ребенок мог бродить по улице практически без движения, чтобы посмотреть, как кузнец за работой ковыряет дома, пекарню хлеба, выпечку на берегу реки женщины стирали одежду, а рыбаки чинили сети или ставили их лодки. Сегодня у детей нет такой свободы блуждания, и даже если бы они и имели, ушли в прошлое то, что с самого начала истории завораживало детский взор.Тем не менее, предоставленные сами себе с простыми материалами, дети будут исследовать и расширять творческий потенциал игрушки превосходит все, что может вообразить взрослый. современный эксперты говорят, что лучшая игрушка для ребенка от двух до десяти лет — это очень большая, тяжелая картонная коробка, возможно, окрашенная в разные цвета, которые, согласно настроение может быть дом, машина, лодка, самолет, форт, поезд и т. д., т. д. и т. д. толкать, тянуть, нести или водить.Коробка может быть чем угодно! Это совершенно не похоже на типичные сверхсложные игрушки массового производства, которые могут делать только одно. Это должно быть перенесено в помните, что чем больше игрушка предварительно структурирована, тем больше она подавляет воображение и креативность.
Исследователи делят игры и игрушки на четыре основные категории: 1) игрушки, которые стимулируют творческая игра; 2) игрушки, стимулирующие интеллектуальное развитие; 3) игрушки, которые стимулируют физическое развитие и 4) игрушки, которые используются для исследования, изучения и экспериментов! это При покупке игрушек важно быть уверенным, что в ассортименте хорошее разнообразие.Что-то для тихого времени, к которому ребенок может приложить много умственной энергии или взаимодействовать с другими, чтобы играть; книги и пазлы для интеллектуального развития и, возможно, строительные блоки и художественные материалы для развития навыков. Важно стремиться к балансу и разнообразие при покупке игрушек.
В заключение следует знать о силах зла, которые сейчас концентрируют свою энергию на эксплуатацию и развращение детей и изгнать это влияние из дома.также важно помнить, что родительское поведение и любовь — это первично влияет на детей и, однако, немодно, можно сказать, что это момент, тем не менее, это должно быть сказано в самых решительных и недвусмысленных выражениях. возможно — место женщины в доме с детьми! Даже если это означает быть финансово менее обеспечен — это мимолетное соображение. Мы должны помнить это маленькие, вечные души зависят от направления, которое родители дают им сейчас в детстве, потому что «по вкусу собственного сердца будущее вечное особняк будет отдан и что вкус в душе будет тот самый, который здесь образовалась! »
Рассафор-инок Иларион
1) «Детские мультфильмы, предназначенные для продажи детских игрушек», The Detroit News, ноябрь.10, 1985, стр. 4E.
2) «Коалиция по борьбе с насилием на телевидении заявляет, что военные игрушки сейчас самые популярные», Религия.
Служба новостей, , 16 июля 1985 г.,
3) Епископ Феофан Затворник, Путь к спасению , тр. иеромонах Серафим
(Роза), Православные поставки западного побережья, 1983, стр. 19.
4) Филлипс, Фил, Беспорядки в ящике для игрушек , Starburst Inc., 1986, стр. 41.
5) Мир игрушек и хобби , февраль 1986 г.
6) Филлипс, указ.соч., с.150.
7) Maynard, Fredelle, Руководство вашего ребенка к более творческой жизни, Doubleday и
Co., Нью-Йорк, 1973, стр. 84.
8) Джонсон, Дорис МакН, Детские игрушки и книги , Сыновья Скрибнера, Нью-Йорк, 1982,
стр.31.
Из Православная жизнь , Вып. 39, № 6 (ноябрь-декабрь 1989 г.).
Православный церковный этикет | Православная Церковь Святого Апостола Филиппа
ЭТИКЕТ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Святая Православная Церковь, возможно, является одним из последних социальных институтов, где сохраняются достоинство, протокол, уважение и почтение.Это в первую очередь потому, что, когда мы приходим в Храм (название места поклонения в здании Православной церкви) и его богослужения, мы входим в Царство Божье на земле, и мы выбираем почтить это священное место своим вниманием к тому, что есть. правильный и заказанный. У нас есть возможность отражать в себе образ Христа своими действиями. «Вы род избранный, священство царственное, народ святой» (1 Петра 2: 9).
Это руководство предназначено для личного размышления, а не как средство осуждения других.Имейте в виду, что даже среди православных есть разные традиции. Мы приходим в церковь, чтобы молиться и поклоняться Богу прежде всего, и это должно быть нашей единственной целью. Хотя в нижеследующем упоминается Божественная литургия, надлежащий этикет следует применять ко всем богослужениям в Церкви.
Подготовка важна для радостного и духовно вознаграждаемого участия в Божественной литургии.
Каждый вечер перед Божественной литургией следующего дня в Храме совершается Великая вечерня.Это вечерние молитвенные службы, которые помогают сориентировать наши умы и сердца к тому, что мы будем делать на следующее утро. Он содержит множество молитв, которые направляют наши сердца к празднику или святому, который мы будем отмечать на Божественной литургии. Это помогает нам задуматься о чудесной и устрашающей тайне, в которой мы будем участвовать, особенно если мы намерены принять Святое Причастие на следующее утро.
Мы продолжаем нашу подготовку к Святому Причастию, воздерживаясь от всей еды и питья накануне вечером.Если физическое состояние препятствует этому, мы постимся, насколько можем, в рамках наших физических ограничений. Также мы проверяем свою совесть, чтобы убедиться, что она свободна от серьезного греха. Если это не так, мы не должны принимать Тело и Кровь Христа, пока не получим отпущение грехов через Тайну исповеди.
Наша подготовка к посещению Божественной литургии продолжается на следующее утро.
Мы встаем, имея достаточно времени, чтобы прибыть в Храм вовремя, то есть до начала Божественной литургии.Точно так же выбор одежды для храма — необходимая часть подготовки.
Церковная одежда
Каждый раз, когда мы готовимся к приходу в церковь, мы должны помнить, что мы войдем в Дом Божий. Это требует, чтобы мы одевались скромно и с благоговением. Как правило, это означает, что мы хотим носить лучшую одежду. Что может быть более важной встречей, чем встреча с Самим Богом? Богослужения — это не показы мод, цель мудрого выбора одежды состоит в том, чтобы моделировать то, что важно для нас, тем, как мы одеваемся.
В современной терминологии «деловой повседневный» можно рассматривать как минимум надлежащей одежды в Храме.
Малыши в возрасте четырех лет и младше могут носить красивые шорты по желанию родителей. Ни для кого не подобает ходить в Храм в шортах по какой-либо причине.
Святой Павел писал, что женщины не должны носить мужскую одежду. Брюки теперь стали приемлемой одеждой как для мужчин, так и для женщин. Однако слишком повседневные или слишком узкие брюки никогда не подходят для любого пола.
Короткие или обтягивающие юбки, прозрачная одежда, одежда с глубоким вырезом или топы без бретелек также не подходят. Рукава, закрывающие плечи, — это минимум как для мужчин, так и для женщин. Футболки не подходят для ношения в Храме.
Хотя от мужчин не требуется носить костюм и галстук, они захотят одеться так, как если бы они собирались на важное мероприятие. Одежда с логотипами или принтами отвлекает других от молитвы.
У некоторых женщин есть благочестивая традиция покрывать голову.Этот обычай нельзя ни критиковать, ни носить такое покрытие. Мужчины и мальчики должны снимать головные уборы при входе в здание церкви.
Ты Свет миру.
Зажигание свечей — важная традиция православного богослужения, которую должны соблюдать все. Мы зажигаем их, вознося молитвы Богу. Нам напоминают, что Христос — свет миру и что мы призваны быть светом во тьме. Обычно свечи зажигаются при входе в храм, когда мы стоим и молимся перед святыми иконами.При зажигании свечей принято и ответственно делать финансовые пожертвования Христу и Его Церкви, а также помогать с покупкой новых свечей.
Бывают случаи, когда неуместно зажигать свечи, чтобы не мешать службе. Не прилично зажигать свечи во время чтения Послания и Евангелия, Малого и Большого входов, проповеди или Анафоры (молитвы освящения Святых Таин).
Если кто-то прибыл так поздно, что свечи зажгутся после первой ектении, лучше дождаться окончания литургии, чтобы зажечь свечи.При посещении церкви, когда служба не проводится, часто зажигают свечи при совершении частных молитв
Свечи должны гореть дотла, не гаснув раньше, так как горящая свеча символизирует наши молитвы, восходящие к небу, и свет Христа среди нас. Пожалуйста, научите своих детей, как и почему мы зажигаем свечи, не позволяя им зажигать свечи в одиночку из соображений безопасности.
Вход в церковь
«Пора действовать Господу.Эта литургическая фраза сигнализирует о нашем переходе от временного к вечному. Оставляя мир снаружи, мы оставляем мирское время и вступаем во время Бога. Как существа, живущие в этом мире, мы связаны хронологией; циклы времени и часы служат ориентирами в повседневной жизни. Как православные христиане, мы ожидаем, что нас вознесут «вне времени» и вознесут в небесное измерение.
Поклонение в День Господа начинается в субботу вечером Великой вечерней и включает в себя воскресную утреннюю Божественную литургию.Практически говоря, богослужения вечны, но имеют определенный момент времени, когда они должны начаться. Следовательно, подходящее время для прибытия в церковь — задолго до того, как запланировано начало службы, чтобы помолиться и завершить наши приготовления к поклонению. По нашему обычаю, всегда входи с молитвой и, когда время подходящее, зажигаем свечи и поклоняемся святым иконам. Мы приходим в церковь вовремя, как на «Великий пир», с благоговением, потому что причащаемся от самого Тела и Крови Христа, нашего Спасителя.Если вы приедете на молитву за часы до начала Божественной литургии, вы будете уверены, что у вас будет достаточно времени для молитвы, не отвлекаясь.
В том случае, если опоздание совершенно неизбежно, постарайтесь войти тихо и ненавязчиво, наблюдая за происходящим. Оставайтесь в нартексе, если читается Послание или Евангелие, священник совершает эктению (литанию), во время Малого и Великого входов или во время проповеди. Никогда не входите во время Анафоры (молитвы освящения Святых Таин).
Да благословит Бог наше поклонение, когда вечное вторгается в мирское
Стоя в церкви
Это обычай и традиция православных христиан стоять на всех богослужениях. В «православных странах» в церквях обычно нет скамеек. Скамейки и стулья вдоль стен для пожилых людей и тех, кому нужно сидеть по личным причинам. Если вам нужно сесть по состоянию здоровья во время Божественной литургии, не забывайте вставать в это время: когда литургия начинается и священник дает благословение; во время Малого и Большого входов; когда священник кадет иконы и верующих; во время чтения Евангелия; в Анафоре; когда раздается Святое Причастие (принимаете вы это или нет; и при последнем Благословении.
Иконы Богоматери
Православная Церковь учит, что правильно поклоняться (а не поклоняться) святым иконам, как это было объявлено Седьмым Вселенским Собором в 787 году нашей эры. Приемлемый способ сделать это — поцеловать руки или ноги Господа нашего или изображенного святого. на иконе или свитке, в книге Евангелий или в ручном кресте, который держит святой, никогда не целуйте икону или ручной крест в лицо. Пожалуйста, не используйте помаду , целуя иконы.
Благословение самого себя
Уместно креститься или благословлять себя при упоминании Святой Троицы — Отца, Сына и Святого Духа; при входе в Храм или выходе из него; при прохождении перед алтарем; при поклонении иконе, Евангелию или кресту; а иногда и для личных петиций. Креститься не совершается , когда священник благословляет или наказывает собрание. Вместо этого следует склонить голову, чтобы получить благословение.Не принято «следовать за священником», когда он благовонит в храме, вместо этого оставаться лицом вперед.
Поклон
Православные христиане кланяются священнику по его благословению, и когда он просит прощения перед Великим входом и еще раз перед Святым Причастием. Православные верующие традиционно кланяются и крестятся при входе и выходе из храма, а также при молитве перед иконами.
Воздерживаться от общения во время обслуживания
Сохраните свои приветствия и разговоры для светского зала на время, отведенное для общения.Мы приходим в Храм, чтобы приветствовать Бога своими молитвами и поклоняться Ему. Неуместно приветствовать людей более чем улыбкой или разговаривать с ними во время богослужений. Помимо неуважения к Богу, это грубость по отношению к другим людям в Храме, которые пытаются поклоняться. Поговорите с Богом, находясь в Храме, с помощью своих молитв, гимнов и благодарения, а потом с друзьями в зале для общения.
Использование любых электронных устройств в Храме недопустимо
Если вам не нужно держать телефон включенным в чрезвычайной ситуации, «Отложите в сторону все земные заботы», как поется во время Херувимского гимна.Сделайте одолжение себе и другим, выключив телефон перед входом в Храм, чтобы ваше время поклонения было как можно более не отвлекающим. Если вам необходимо оставить его включенным, включите его, чтобы он начал вибрировать.
Губная помада, духи и жевательная резинка
Как указано в другом месте, не используйте губную помаду во время причастия, или когда целуете крест, икону, руку священника или епископа или любой священный предмет. Лучше вообще не носить его в церковном здании.Губная помада ужасно размазана на иконах, крестах, ложке для причастия и руке священника или епископа. Рукописные иконы испорчены помадой; и хотя крест или ложку обычно можно очистить после того, как все поклонятся, это не очень важно для тех, кто следует. Какой ответ? Если кто-то настаивает на использовании помады в церкви, пожалуйста, хорошо промокните губы перед поклонением и не приближайтесь к чаше для причастия, когда пользуетесь помадой.
Некоторые люди очень чувствительны к духам, одеколонам и даже лосьону после бритья.Если используется, используйте только небольшое количество. Храм уже наполнен чудесным ароматом ладана, который поднимается к Богу, как это делают наши молитвы.
Жевательная резинка никогда не уместна в Храме.
Пересечение ног
Во многих культурах по всему миру скрещивание ног является табу и считается очень неуважительным. В Северной Америке нет настоящих табу на такие действия, скорее, мы склонны скрещивать ноги, чтобы устроиться поудобнее. Должны ли мы делать это в Храме? Нет.Не потому, что нам «неправильно» когда-либо скрещивать ноги, а потому, что это слишком небрежно — и слишком расслабленно — для того, чтобы находиться в присутствии Бога. Когда мы усаживаемся дома в нашем любимом кресле, мы откидываемся назад, поднимаем ноги и позволяем нашему разуму блуждать. Помните, сидение в Храме — это уступка, а не норма молитвы. Мы должны оставаться внимательными (то есть: «Будем внимательны») все время, как солдат, готовящийся к (духовной) битве перед своим командиром. Если мы сидим, мы должны делать это внимательно и не слишком удобно, чтобы наши умы не отвлекались от «одного необходимого».Кроме того, имейте в виду, что люди некоторых культур оскорбляются скрещиванием ног или руками, заложенными за спину. Стоя на земле, вы также можете оставаться внимательными и стоять, когда это необходимо. Также следует избегать попадания рук в карманы.
Вход и выход
Разумеется, родители должны иметь свободный доступ к дверям, чтобы вывести маленьких детей из нефа и даже наружу, если это необходимо, если они отвлекают или нуждаются в небольшом перерыве — по этой причине выходная дверь должна быть доступной, т.е.е. давайте избежим соблазна собраться у черных дверей и бросить вызов себе пройти в неф.
Само собой разумеется, что взрослые и подростки должны иметь возможность оставаться на своем месте все время, не двигаясь и не заходя и не выходя из нефа во время различных служб.
Проповедь или проповедь — это не антракт. Неуместно выходить или входить во время них или пытаться быстро ускользнуть до того, как они начнутся или по их завершении.
Получение Антидорон (Благословенный Хлеб)
Принимая заповку после причастия или антидорон (дословно переводится как «вместо даров») после поклонения кресту в конце Божественной литургии, помните, не позволяйте крошкам упасть, так как это благословенный хлеб. Детям понадобится помощь, чтобы они не брали слишком много кусков и небрежно обращались с хлебом.
Хотя делиться с посетителем кусочком антидорона приемлемо, это может быть нецелесообразно делать это после заповки, поскольку это может сбить с толку неортодоксального посетителя, который может истолковать это как причастие.
Выход из церкви
Уважительный протокол — покидать храм только после последнего благословения и после поклонения кресту, который держит священник по окончании Божественной литургии или другого богослужения. Если вам нужно уйти пораньше, тихо выйдите из церкви и воздержитесь от разговоров до тех пор, пока вы не выйдете, чтобы не мешать другим. Недопустимо находиться на кухне или в общественном зале в любое время во время литургии.Те, кто уходит рано, лишают себя благословения. Покидая Храм, следует повернуться лицом к иконостам и благословить себя. После выхода из церковного здания принято стоять лицом к дверям церкви, поклоняться и благословлять себя перед тем, как уйти.
Приветствие священника и епископа
В нашей современной культуре мы приветствуем друг друга рукопожатием. Исключение составляют случаи, когда мы приветствуем члена духовенства. Мы не пожимаем руку епископу или священнику; мы целуем его с благоговением и просим благословения.Правильный способ сделать это — подойти к иерарху или священнику, положив правую руку на левую, ладонями вверх, а затем поклониться, говоря: «Учитель, благослови» епископу или «Отец, благослови» священнику. Если кто-то возьмется за вашу руку, благословляя вас, это подходящий момент, чтобы поцеловать его руку. Мы целуем его руку, потому что мы чтим Христа, которого он представляет, и получаем Его благословение.
Когда священник или епископ в любое время говорит вам: «Да благословит вас Бог», правильным ответом будет «Спасибо».Благо возвращать не принято.
Дети в церкви
Христос сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не запрещайте им; ибо таковых есть Царство Небесное »(Матфея 9:14). Как члены приходской семьи мы должны помнить, что дети — это наше будущее. Приветствуйте их и их родителей. Если необходимо, помогите родителям с ними и поблагодарите Бога за Его щедрый дар, который послал их нам.
Маленькие дети могут оставаться в церкви во время службы, если их учат вести себя тихо и уважительно.Если ваш ребенок становится суетливым или выходит из-под контроля, быстро уберите его с нефа церкви, пока он не успокоится.
Никогда не следует позволять ребенку бегать по церкви, бродить во время службы, громко играть или носить с собой игрушки, которые издают шум. Со временем дети смогут дольше проводить за литургией. Вот где они должны быть , но помните, что причина прихода в церковь — молиться и поклоняться.
Запланируйте, чтобы ваши дети пошли в туалет и выпили до начала церкви (хороший совет для всех нас) и не позволяйте им постоянно приходить и уходить.Родители часто приносят небольшие закуски маленьким детям, чтобы они были заняты и успокаивались в церкви. Это нормально, если это незаметно и тихо, а родитель позаботится о том, чтобы убрать все остатки еды. Никогда не позволяйте ребенку держать что-либо во рту, когда он приходит на Святое Причастие. К 3-4 годам в этом, скорее всего, уже не будет необходимости. К тому времени, когда ребенок достигает 7 лет, он в основном способен голодать все утро Святого Причастия (или, по крайней мере, сократить количество завтраков).
Подумайте о том, чтобы привести своих детей в церковь в то время, когда Литургия закончена, чтобы «практиковать» церковное поведение. Учите их, что они посещают особенный дом Бога, и им нужно будет иметь там особые манеры.
Причастие
Если правильно подготовлен к принятию Святых Таин, молитвой, постом и свободным от серьезного греха, благоговейно подойдите к чаше, скрестив руки на груди. Совершая крестное знамение, не подходи слишком близко к чаше; большие движения рук могут иметь катастрофические результаты.Когда вы будете готовы принять Святые Таинства, ясно скажите священнику свое христианское имя, если он вас не знает. Убедитесь, что ваша голова находится над красной причастной тканью. Откиньте голову назад и широко откройте рот. При извлечении ложки допустимо закрывать рот. (В некоторых церквях принято осторожно целовать основание чаши после получения Святых Даров. Подождите, пока служители, держащие ткань для причастия, вытирают ваши губы). Осторожно отойдите от чаши.Сходите к столу для запивки за хлебом и вином, чтобы очистить рот от остатков Святого Причастия. Затем вернитесь на свое место, вознесите свои личные благодарственные молитвы и оставайтесь стоять. Подавайте хороший пример и наставляйте своих детей.
Следование вышеперечисленным простым обычаям и традициям поведения в Святом Храме сделает наше посещение Божественной литургии еще более радостным и благоговейным событием.
Наша американская культура 21 века довольно случайна, даже слегка анархистская в своем подходе к жизни.Одежда, музыка, язык, ценности, мораль и развлечения — все это отражает тенденцию к «понижению» жизни по сравнению с тем, какой она была задумана Богом. Мы не должны позволять этой преобладающей тенденции проникать в наше христианское благочестие, будь то дома или в церкви. Наличие, воспитание и признание христианского благочестия не следует рассматривать как «плохо». В основе церковного этикета лежит простой здравый смысл и уважение к Богу и другим людям. Мы находимся в церкви, чтобы поклоняться Богу в Святой Троице. Священник объявляет: «В страхе Божьем, с верой и любовью приближайтесь.«Если мы будем подходить к нашей жизни и нашему поклонению вместе с этим, то мы будем людьми надлежащего церковного этикета.
Полное руководство по православным рождественским подаркам
Если вы вообще похожи на меня, вы начинаете составлять списки рождественских покупок. Я обычно жду до последней минуты, чтобы купить рождественские подарки. Я делаю это по трем причинам:
- Во время Рождественского поста наша семья старается сосредоточиться на молитве, посте, раздаче милостыни и ожидании Рождества.Итак, мы пытаемся не праздновать Рождество до Рождества .
- Я часто неорганизован и не задумываюсь о том, какие подарки я бы хотел купить, раньше, чем за неделю до Рождества. (Скажите, пожалуйста, я не один такой!)
- Поскольку у меня трое маленьких детей, я работаю полный рабочий день и женат на мужчине, который еще только писал диссертацию в своей докторской степени, просто трудно найти время на что-нибудь!
Если вы оказались в подобной ситуации, не паникуйте! Я составил список удивительных даров, которые не только порадуют всех в вашем списке, но также помогут укрепить вашу веру и одновременно поддержат православных христиан .Итак, вот оно …… ..
Для детейПодписка на журнал новомученика
Этот новый журнал — как «Основные моменты для православных детей». В каждом выпуске есть рассказы, поделки и многое другое! Дети могут представить свои собственные работы для возможной публикации. Замечательный ежеквартальный журнал, который детям понравится смотреть снова и снова.
Спокойной ночи Иисус, Анджела Исаакс
«Спокойной ночи, Иисус» — это книга для нежных стишков, которая помогает детям расслабиться, когда они пожелают спокойной ночи и поцеловать различных людей, которые для них важны.Ребенок в книге целует Иисуса и святых на ночь, а затем делает то же самое со своей семьей, когда готовится ко сну. Повторение и рифма превращаются в колыбельную сказку на ночь, которая заставит ребенка уснуть.
Что вы видите на литургии? Кристина Каллас-Тартара
Дети узнают о Божественной литургии через фотографии и предсказуемый рифмующийся текст.Моим детям очень понравилось брать эту книгу с собой на Литургию в воскресенье. Им было весело искать различные предметы или события, изображенные на фотографиях.
H для Holy от Ники Бойд
Моя новая самая любимая православная детская книга в этом году. Если вы читаете у себя дома много книг по алфавиту (как и мы!), Вам захочется добавить эту красивую православную книгу на свои полки.Я просматриваю это здесь.
Чудо Святого Николая Глории Уилан, иллюстрировано Джудит Браун
Действие происходит в России после падения коммунизма, Чудо Святого Николая рассказывает историю юного любопытного мальчика Алексия. Он спрашивает свою бабушку, почему их церковь закрыта, и не остановится, пока снова не откроется на Рождество. Видя настойчивость Алекси, горожане присоединяются к нему, неся свои тайные сокровища.Эта трогательная книга заставляет меня задыхаться каждый раз, когда я ее читаю! Мои дети любят красивые иллюстрации и следуют поискам чуда Алекси.
Похвала Нико Чочели
The Praises берет текст 148-го псалма и иллюстрирует его невероятно красивым призывом ко всему творению славить Господа. Детям понравятся картинки. Эта книга также является отличной отправной точкой для обсуждения творения, роли творения в восхвалении и нашей роли как хранителей или созидателей.
Королева Абигейл Мудрая, издательство Grace Books
Королева Абигейл Мудрая рассказывает историю десятилетней Абигейл и группы девочек, которых бросили вместе в церкви только по той причине, что все они одного возраста. Вскоре группа решает помочь другим, и они начинают с того, что помогают друг другу решать свои проблемы. Результаты часто бывают веселыми, в целом трогательными и всегда интересными. Действие книги происходит во время Великого поста и Страстной недели, и эти темы пронизывают повествование, не выглядя моралистическими. Очень веселая и увлекательная книга для мальчиков и девочек!
Пастушка Сэма Мелинды Джонсон
Последняя книга издательства Ancient Faith Publishing, Shepherding Sam — это милая история о мальчике, собаке и монастыре. Сэм — одинокий мальчик, который часто попадает в неприятности.Однако в соседнем монастыре есть собака, которая пытается это изменить. Замечательная книга для православных детей (как мальчиков, так и девочек) 8-11 лет.
Святая новомученица Елизавета Кукла
Эта кукла-колышек, вырезанная вручную и расписанная вручную, — лишь одна из прекрасных кукол, которые можно купить в магазине EdmundAndAmbrose на Etsy. (Плюс они выгодные по цене 11 долларов за штуку!)
Моя православная игра на совпадение
Эта веселая игра — православная версия классической игры на совпадение.Дети находят спички в карточках с изображением предметов, которые они увидят на Божественной литургии. Отличное качество и море удовольствия!
Молитвенная веревка
Качественная молитвенная веревка может стать очень значимым подарком для старшего ребенка или подростка. Эти милые от Monastery Made стоят меньше 15 долларов за штуку.
Курильница игрушечная
Если ваши дети любят «играть» в литургии или притворяться отцом, это идеальный подарок.Эта кадило для вязанной крючком игрушки подарит вам часы творческой игры!
Подарочный набор «Когда Бог сотворил тебя»
Ancient Faith в настоящее время предлагает прекрасный упакованный подарочный набор, который состоит из копии новой книги «Когда Бог создал тебя» и значка ангела-хранителя. Это станет прекрасным подарком ребенку или крестнику.
Для женщин / родителейРядом с домом, Молли Сабурин
Я плакал, смеялся и сказал: «Это , так что мне!» по крайней мере, дюжину раз, пока я читал эту книгу.Молли Сабурин рассказывает о пути своей семьи к православию, о своих трудностях как жены и матери и о глубине нашей веры в фантастически увлекательной книге.
Чертежи маленькой церкви Элиссы Бьелетич и Калеба Шумейкера
Чертежи маленькой церкви — это практическое руководство для православных семей, которое помогает им интегрировать веру и жизнь церкви в свои дома.Он фокусируется на трех основных элементах веры: молитве, посте и раздаче милостыни. Я нашел много полезных советов и идей, которые могу сразу же внедрить в нашу маленькую церковь. Фантастический ресурс для православных христиан!
Аскетическая жизнь матерей, Анналиса Бойд
Материнство приносит новые радости и вызовы в жизнь женщины. Анналиса Бойд создала прекрасный молитвенник, в котором содержатся молитвы для матерей о бесчисленном множестве ситуаций, которые происходят в повседневной жизни.Если ваша душа нуждается в духовном освежении, в средстве, которое поможет вам молиться, или даже просто в ободрении, чтобы знать, что вы не одиноки, эта книга для вас.
Родительство в сторону Царства, доктор Филип Мамалакис
Это не книга, наполненная пустыми обещаниями методов воспитания, которые решат все ваши проблемы. Напротив, это книга, наполненная принципами и практическими примерами, которые помогут вам быть родителями, имея в виду цель — окончательное спасение как наших детей, так и нас самих.
Для повара
УAncient Faith есть замечательная упаковка, разработанная специально для повара в семье. Этот пакет включает книгу «Пост для семьи» и икону преподобного Евфросина Кука. (Псс… кто-то сказал моему мужу, что это то, что я хочу на Рождество… :))
Браслет с застежкой Icon
Эти милые браслеты ручной работы стоят недорого — менее 15 долларов!
Кожаный брелок с православным крестом
Красивый брелок для ключей, который станет отличным наполнителем для чулок.
Запах святости и браслет
Наконец, у Ancient Faith есть еще один прекрасный набор, предназначенный для женщин. В него входит книга «Запах святости: уроки женского монастыря» и браслет с иконой.
Надеюсь, вы найдете подарки для своей семьи и друзей! А теперь, извините, мне нужно сделать покупки…
Какие подарки вы любите дарить?
(Этот пост содержит партнерские ссылки.Пожалуйста, ознакомьтесь с моей политикой раскрытия информации для получения дополнительной информации.)
БУДЬТЕ ПУНКТУАЛЬНЫМ
ВХОД В ЦЕРКОВЬ (перед входом выключите все свои личные устройства!) Входя в нашу церковь, благоговейно креститесь и молитесь: «Боже, прости меня грешного и помилуй меня. ” Пройдите через притвор тихо и благоговейно. Сначала зажгите свою свечу. Свечи представляют свет Христа и пламя Святого Духа. Подсвечники находятся в притворе. Поклоняйтесь Евангелию и иконам перед собой. Православная Церковь учит что правильно поклоняться иконам, а не поклоняться им.Приемлемый способ сделать это — поцеловать руки или ноги святого, изображенного на иконе, или свиток, Евангелие, или ручной крест, который святой держит. Имейте в виду, что целовать лицо неприлично .
СИДЕНЬЯ Сиденья в нашей церкви расположены справа или слева. Вы можете сесть по обе стороны.Первые несколько мест справа иногда зарезервированы для семей, поминающих кончину любимого человека. В этих случаях секция будет четко обозначена, поэтому найдите место позади них. Постарайтесь не прерывать Литургию своим входом. Оставайтесь неподвижными в притворе, если:
Воздержитесь от общения во время литургии — сохраните свои приветствия и разговоры на кофе-час. Мы на литургии, чтобы приветствовать Бога своими молитвами и поклонением, а не отвлекать других. СТОЯТЬ В ЦЕРКВИ У некоторых православных христиан есть обычай стоять во время Божественной литургии, а также во время других служб. В церкви стоять совершенно нормально.Если вы решите встать, сделайте это по бокам, чтобы сидящим не было видно алтаря. Иногда священник делает жест, чтобы встать или сесть, уважительно выполняя просьбу. Всякий раз, когда иерарх посещает приход, из уважения следует следовать его примеру и стоять и сидеть, когда он это делает. Если вы сидите во время Божественной литургии, не забудьте встать в это время:
СВЯТОЙ СОВЕТ Православных христиан приглашают подойти и причаститься к Святому Причастию, если они должным образом подготовлены.Пожалуйста, позвольте крестным и родителям приводить сначала крещеных детей. Все остальные, кто готов сделать это, могут затем приблизиться к святой чаше. Ткань, которую держит священник и прислужники, предназначена для предотвращения падения любых частиц даров на пол. Не использовать как салфетку. |
Церковный этикет | Православная церковь Христа Спасителя
Святая Православная Церковь, возможно, является одним из последних социальных институтов, где сохраняются достоинство, протокол, уважение и почтение.Это в первую очередь потому, что, когда мы приходим в церковь и ее службы, мы входим в Царство Божье на земле, в Его жилище, и мы выбираем почитать это священное место, внимательно следя за тем, что правильно и упорядочено. У нас есть возможность отражать в себе образ Христа своими действиями. «Вы род избранный, священство царственное, народ святой» (Петра 2: 9).
Это руководство предназначено для личного размышления, а не как средство осуждения других. Имейте в виду, что даже среди православных есть разные традиции.Мы приходим в церковь, чтобы молиться и поклоняться Богу прежде всего, и это должно быть нашей единственной целью. Хотя в нижеследующем упоминается Божественная литургия, следует отметить, что надлежащий этикет должен применяться ко всем богослужениям в Церкви.
Вход в церковь
Православная Божественная литургия начинается со слов священника: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа». Нам нужно приехать достаточно рано, чтобы получить это благословение. Всегда желательно прибыть вовремя, до начала обслуживания.Это дает время успокоиться, приспособиться к окружающей среде и подготовиться к тому, чтобы полностью посвятить себя молитве.
Опоздание без уважительной причины всегда неприемлемо. Опоздание отвлекает и невнимательно относится к остальным верующим, служащим и Богу. То же самое можно сказать и о досрочном уходе с службы. Опыт свидетельствует, что опоздание в церковь — это скорее вопрос «привычки», чем обстоятельства: есть те, кто приходит поздно, и те, кто нет.
Некоторые практические правила: тем, кто прибывает с опозданием, следует, как правило, воздерживаться от причастия к Евхаристии в этот день, поскольку «надлежащая подготовка» к Святому Причастию предполагает аскетические усилия по прибытию вовремя на службу, и следует воздерживаться от поклонения иконам или зажигания свечей в перед церковью, чтобы не отвлекать других от молитвы и не привлекать к себе излишнего внимания.
Если случается случайная проблема и вы должны опаздывать, войдите в церковь и почтительно займите свое место среди верующих, не привлекая к себе внимания.Время, в которое вам следует подождать в задней части церкви или нартекса, прежде чем войти, включает: когда происходит Малый или Великий вход, когда священник ругает или произносит проповедь, и когда читается Послание или Евангелие. читать. Если вы не уверены, когда лучше всего войти в церковь, попросите совета у одного из встречающих.
Мы приходим в церковь вовремя, как на «Великий пир», с благоговением, потому что причащаемся от самого Тела и Крови Христа, нашего Спасителя.Приходите к часам перед Божественной литургией, чтобы у вас было достаточно времени, чтобы молиться, не отвлекаясь.
Стоя в церкви
У православных христиан есть обычай стоять на всех церковных службах. Это потому, что традиционная поза для молитвы и богослужения в Православной церкви — стоячая. В «православных странах» в церквях обычно нет скамеек. Скамейки и стулья вдоль стен для пожилых людей и тех, кому нужно сидеть по личным причинам.Если вам нужно сидеть во время Божественной литургии, не забывайте стоять в это время: когда литургия начинается и священник дает благословение; во время Малого и Большого входов; когда священник кадет иконы и верующих; во время чтения Евангелия; в Анафоре; для Святого Причастия; и при последнем Благословении. Всякий раз, когда иерарх посещает приход, из уважения следует следовать его примеру и стоять и сидеть, когда он это делает.
Зажигание свечей
Это благочестивая православная традиция — зажигать свечи для личных прошения и ходатайства при входе в храм и поклонении иконам.В большинстве приходов для этих свечей предусмотрены подсвечники или подсвечники. Неправильно зажигать свечи в определенное время во время службы — как правило, в те же времена, когда вам не следует входить в церковь, например, во время Малого и Большого входов, когда священник ругает или произносит проповедь, или во время чтения молитвы. Послание или Евангелие.
Свечи должны гореть дотла, не гаснув раньше, так как горящая свеча символизирует наши молитвы, восходящие к небу, и свет Христа среди нас.Пожалуйста, научите своих детей, как и почему мы зажигаем свечи, но помните, чтобы они не зажигали свечи в одиночку из соображений безопасности. В нашем приходе свечи «не продаются», и на них установлена цена для свечей разных размеров, то есть 1 доллар, 2 доллара, 5 долларов. Хотя принято делать денежное подношение за каждую свечу, то, сколько мы даем, следует оставлять на усмотрение каждого человека и его способности предложить.
Иконы Богоматери
Православная Церковь учит, что правильно поклоняться (а не поклоняться) святым иконам, как это было объявлено Седьмым Вселенским Собором в Никее в 787 г.D. Приемлемый способ сделать это — поцеловать руки или ноги Господа нашего или святого, изображенного на иконе, или в свитке, в книге Евангелий, или в ручном кресте, который держит святой, Пожалуйста, не носите помада при поцелуях с иконами.
Дополнительные благочестивые обычаи
Перекреститься
Всегда уместно креститься при упоминании Святой Троицы — Отца, Сына и Святого Духа; при входе в церковь или выходе из нее; в начале литургии; при прохождении перед алтарем; при поклонении иконе, Евангелию или кресту; а иногда и для личных петиций. Необязательно креститься , когда священник благословляет или наказывает собрание. Вместо этого нужно поклониться, чтобы получить благословение. Необязательно «следовать за священником», когда он ругает храм.
Поклон
Православные христиане кланяются при упоминании имен Богородицы и Христа. Они также кланяются священнику по его благословению, и когда он просит прощения перед Великим входом и еще раз перед Святым Причастием. Православные верующие традиционно кланяются и крестятся при входе и выходе из храма, а также при молитве перед иконами.
На коленях
В некоторых православных традициях бывают моменты, когда преклонение колен является благочестивым обрядом литургии, наиболее заметным из которых является Освящение Святых Даров. Однако преклонение колен запрещено во время пасхального сезона, от Пасхи до Пятидесятницы, а также по воскресеньям в честь Воскресения Христова.
Прикосновение к облачению священника
В некоторых приходах есть традиция касаться края облачения или фелониона священника, когда он проходит мимо.Этот обычай имитирует исцеление женщины прикосновением к краю одежды Христа. Прикасаясь к краю фелониона священника, нужно быть осторожным, чтобы не выступить перед процессией, не тянуть за одежду или не отталкивать кого-либо.
Особенности обслуживания
Воздерживаться от общения во время богослужений
Сохраните свои приветствия и разговоры для соседей на время, отведенное для общения. Мы приходим в церковь, чтобы приветствовать Бога своими молитвами и поклонением, а не отвлекать других.
В церкви запрещено писать текстовые сообщения
Если вам не нужно держать телефон включенным в чрезвычайной ситуации, «Отложите в сторону все земные заботы», как поется во время Херувимского гимна. Сделайте одолжение себе и другим, выключив телефон перед входом в святилище, чтобы ваше время поклонения прошло как можно более не отвлекаясь.
Не резервировать места для других
Позвольте другим свободно входить в церковь и стоять или сидеть там, где им удобно, и особенно освободите место для посетителей, особенно сидящих у задней стены, чтобы они чувствовали себя желанными гостями.
Помада
Как указано в другом месте, не используйте губную помаду во время причастия, или когда целуете крест, икону, руку священника или епископа или любой священный предмет. Лучше вообще не носить его в церкви. Губная помада ужасно размазана на иконах, крестах, ложке для причастия и руке священника или епископа. Рукописные иконы испорчены помадой; и хотя крест или ложку обычно можно очистить после того, как все поклонятся, это не очень важно для тех, кто следует.Какой ответ? Если кто-то настаивает на использовании помады в церкви, пожалуйста, хорошо промокните губы перед поклонением и не приближайтесь к чаше для причастия, когда пользуетесь помадой.
Пересечение ног
Во многих культурах по всему миру скрещивание ног является табу и считается очень неуважительным. В Северной Америке нет настоящих табу на такие действия, скорее, мы склонны скрещивать ноги, чтобы устроиться поудобнее. Стоит ли делать это в церкви? Нет. Не потому, что нам «неправильно» когда-либо скрещивать ноги, а потому, что это слишком небрежно — и слишком расслабленно — для того, чтобы находиться в присутствии Бога.Когда мы усаживаемся дома в нашем любимом кресле, мы откидываемся назад, поднимаем ноги и позволяем нашему разуму блуждать. Помните, что сидение в церкви — это уступка, а не норма молитвы. Мы должны оставаться внимательными (то есть: «Будем внимательны») все время, как солдат, готовящийся к (духовной) битве перед своим командиром. Если мы сядем, мы должны делать это внимательно и не слишком удобно, чтобы наши умы не отвлекались от «одного необходимого». Также имейте в виду, что людей некоторых культур оскорбляет скрещивание ног или руки за спиной.Стоя на земле, вы также можете оставаться внимательными и стоять, когда это необходимо.
Вход и выход
Конечно, родители должны иметь свободный доступ к дверям, чтобы вывести маленьких детей из нефа и даже вниз или наружу, если это необходимо, если они отвлекают или нуждаются в небольшом перерыве — по этой причине дверь в подвал и притвор должны быть доступны, т.е. давайте избегать соблазна собраться вокруг задней арки и притвора и бросить вызов себе двигаться вперед в неф.Само собой разумеется, что взрослые и подростки должны иметь возможность оставаться на своем месте все время, перемещаясь или входя и выходя из нефа в течение всего времени службы.
Получение Антидорон (Благословенный Хлеб)
Принимая антидорон (дословно переводится как «вместо даров») после причастия или после поклонения кресту в конце Божественной литургии, помните, не позволяйте крошкам упасть, так как это благословенный хлеб.Детям понадобится помощь, чтобы они не брали слишком много кусков и небрежно обращались с хлебом. Получив благословенный хлеб, вернитесь туда, где вы стояли, и будьте внимательны, так как в это время читаются молитвы Благодарения после Святого Причастия.
Выход из церкви
Уважительный протокол — покидать храм только после последнего благословения и после поклонения кресту, который держит священник по окончании Божественной литургии.Если вы решите уйти до того, как молитвы Благодарения будут завершены, пожалуйста, выйдите из церкви тихо и воздержитесь от разговоров до тех пор, пока вы не выйдете из церкви, чтобы не мешать тем, кто желает услышать молитвы Благодарения после причастия. Недопустимо находиться в доме по соседству, на кухне или в административном офисе в любое время во время литургии. Те, кто уходит рано, лишают себя благословения. После выхода из церкви принято стоять лицом к дверям церкви, поклоняться и креститься перед тем, как уйти.
Приветствие священника и епископа
В нашей современной культуре мы приветствуем друг друга рукопожатием. Исключение составляют случаи, когда мы приветствуем члена духовенства. Мы не пожимаем руку епископу или священнику; мы целуем его с благоговением и просим благословения. Правильный способ сделать это — подойти к иерарху или священнику, положив правую руку на левую, ладонями вверх, а затем поклониться, говоря: «Учитель, благослови» иерарху или «Отче, благослови» священнику. Если кто-то возьмется за вашу руку, благословляя вас, это подходящий момент, чтобы поцеловать его руку.Мы целуем его руку, потому что мы чтим Христа, которого он представляет, и получаем Его благословение.
Церковная одежда
Каждый раз, когда мы готовимся к приходу в церковь, мы должны помнить, что мы войдем в Дом Божий. Это требует, чтобы мы одевались скромно и с благоговением. Обычно это означает, что мы хотим носить лучшую одежду. В любом возрасте запрещено носить шорты, слишком повседневные брюки, короткие юбки, облегающую или прозрачную одежду, одежду с глубоким вырезом или топы без бретелек.Некоторые православные традиции требуют, чтобы женщины носили платья или юбки с закрытыми плечами и спиной. Хотя мужчинам не обязательно носить костюм и галстук, они захотят одеться так, как если бы они собирались на важное мероприятие. Одежда с логотипами или принтами отвлекает других от молитвы. У некоторых женщин есть благочестивая традиция покрывать голову. При входе в церковь мужчины и мальчики должны снимать шляпы. Что может быть более важной встречей, чем встреча с Самим Богом? Мудрый выбор одежды заключается в том, чтобы моделировать то, что для нас важно, по тому, как мы одеваемся.
Фотография в церкви
Всякий раз, когда будет происходить фотосъемка во время службы в православной церкви (включая особые мероприятия, такие как свадьбы и крещения), обязательно проинформируйте фотографов о том, что нельзя делать снимки и видео из-за спины священника или стоя перед алтарем.
Дети в церкви
Христос сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не запрещайте им; ибо таковых есть Царство Небесное »(Матфея 9:14).Маленькие дети могут оставаться в церкви на протяжении всей службы, если их учат вести себя тихо и уважительно. Во многих приходах есть молитвенные комнаты или ясли для тех, кто слишком мал, чтобы молчать на протяжении всей литургии. Для этой цели у нас есть небольшая площадка в подвале, но, пожалуйста, не позволяйте детям заходить в цокольную зону церковной школы. Пожалуйста, относитесь с уважением к окружающим, если ваш ребенок становится суетливым или выходит из-под контроля, и быстро уберите его с нефа церкви.Если маленькому ребенку нужно перекусить, уберите остатки еды. Никогда не позволяйте ребенку ничего не держать во рту, когда он приходит на Святое Причастие.
Никогда не следует позволять ребенку бегать по церкви, бродить во время службы, громко играть или носить с собой игрушки, которые издают шум. Со временем дети смогут дольше проводить за литургией. Вот где они должны быть , но помните, что причина прихода в церковь — молиться и поклоняться. Запланируйте, чтобы ваши дети пошли в туалет и выпили до начала церкви, и не позволяйте им постоянно приходить и уходить.
Родители часто приносят небольшие закуски маленьким детям, чтобы они были заняты и успокоились в церкви. Это нормально, если это незаметно и тихо, а родитель позаботится о том, чтобы убрать все остатки еды. К 3-4 годам в этом, скорее всего, уже не будет необходимости. К тому времени, когда ребенок достигает 7 лет, он в основном способен голодать все утро Святого Причастия (или, по крайней мере, сократить количество завтраков). Жевательная резинка никогда не уместна в церкви.
Подумайте о том, чтобы привести своих детей в церковь в то время, когда Литургия закончена, чтобы «практиковать» церковное поведение.Учите их, что они посещают особенный дом Бога, и им нужно будет иметь там особые манеры.
Прежде всего: «Во всем славьте Бога».
Наша американская культура 21 века довольно случайна, даже слегка анархистская в своем подходе к жизни. Одежда, музыка, язык, ценности, мораль и развлечения — все это отражает тенденцию к «понижению» жизни по сравнению с тем, какой она была задумана Богом. Мы не должны позволять этой преобладающей тенденции проникать в наше христианское благочестие, будь то дома или в церкви.И наличие, воспитание и признание христианского благочестия не должно рассматриваться как «плохо». В основе церковного этикета лежит простой здравый смысл и уважение к Богу и другим людям. Мы находимся в церкви, чтобы поклоняться Богу в Святой Троице. Священник объявляет: «В страхе Божьем, с верой и любовью приступайте». Если мы подойдем к нашей жизни и нашему поклонению вместе с этим, тогда мы будем людьми надлежащего церковного этикета.
Адаптировано из документов Церкви Преображения Господня, Колорадо, и документов Антиохийской архиепископии по церковному этикету.
Церковь Святого Креста
Мы заняты здесь, на Святом Кресте. Посмотрите сами, что мы делаем. . .
Дети
Православное христианское воспитание должно начинаться с самых ранних этапов детства. С таким пониманием Святой Крест предлагает различные программы для детей и молодых семей.Всем предлагается посетить эти прекрасные собрания, в которых следующее поколение православных христиан укореняется в жизни Церкви.
НАДЕЖДА и РАДОСТЬ (1–5 классы):
Это программа нашей церкви для самых маленьких. Раз в месяц после воскресной Божественной литургии НАДЕЖДА и РАДОСТЬ собираются для веселого и познавательного мероприятия.От уборки рубашек до выпечки просфоро — НАДЕЖДА и РАДОСТЬ всегда получают удовольствие от увлекательного обучения.
Прочие виды деятельности
Религиозное образование молодежи — детей учат учениям Библии и традициям восточного православия. Важность православной жизни Подчеркивается христианский образ жизни и настоятельно рекомендуется участие в Божественной литургии.Воскресная школа собирается в течение учебного года по воскресеньям.
Молодежный хор Святого Креста — молодые люди, начиная с 3 класса и заканчивая старшей школой, изучают основы музыки, литургические гимны и веселые песни, готовясь к пению. для литургии, ежегодной конференции хоров епархии, рождественской программы общины Святого Креста и многого другого.
Драматическая программа — подающие надежды звезды и рабочие сцены узнают, что нужно для представления двух крупных спектаклей в год.Современная пьеса, основанная на греческой мифологии, ставится в амфитеатр Святого Креста на открытом воздухе во время фестиваля, а современная пьеса о настоящем значении Рождества проводится в The Oaks в рамках фестиваля Общинная рождественская программа.
Рождественская программа сообщества — Рождественский подарок всему сообществу! Вечер театра и музыки, когда мы празднуем рождение нашего Спасителя, а также Рождество. carol singalong и специальный гость с Северного полюса! »
Танцевальная программа — у наших молодых людей есть возможность изучить традиционные греческие танцы, которые они исполняют в аутентичной одежде как на соревнованиях, так и во время выступлений. для большего сообщества.Наши танцевальные коллективы тренируются круглый год. Кульминацией танцевального сезона является Фестиваль народных танцев в феврале. Щелкните следующий документ, чтобы увидеть, как устроена эта программа, а также получить список групп, инструкторов и помощников программы.
Если у вас есть дети этой возрастной группы или вы хотите принять участие в этом самостоятельно, свяжитесь с Константином Салмасом по телефону (650) 591-4447. ([email protected]).
Молодёжь
Чтобы жить верной православной христианской жизнью в 21 веке, нужны ободрение, поддержка и любовь со стороны Церкви, семьи и друзей. Цель наших молодежных групп здесь, на Святом Кресте, — развивать и укреплять отношения, которые жизненно важны для жизни православных христиан.Благодаря общению, обсуждениям, проектам служения и развлекательным мероприятиям наши молодежные программы связывают нашу молодежь с их верой и друг с другом.
Наша молодежная программа ориентирована на три группы: HopeJoy (2-5 классы), Jr. GOYA (6-8 классы) и GOYA (классы 9-12).
HopeJoy
Крепкие дружеские отношения складываются в молодом возрасте.Наша самая молодая группа собирается по воскресеньям один раз в месяц для закусок и поделок, которые подчеркивают основополагающие идеи Православия, такие как дружба, уважение и творчество. Щелкните здесь, чтобы увидеть фотографии наших предыдущих мероприятий.
мл. ГОЯ
Наша группа средней школы предлагает веселую среду для общения с другими православными христианами.Встречаясь дважды в месяц, Jr. GOYA собирается в Holy Крест за занятия в тренажерном зале с последующей религиозной беседой. Другие мероприятия включают боулинг, прыжки на батуте и многое другое! Кроме того, Святой Крест предлагает осенние и весенние ночевки, которые действительно создают особые связи между учениками средней школы.
ГОЯ
Старшеклассники Святого Креста ежемесячно собираются на беседы у камина, которые устраивают семьи прихода.Это предлагает студентам непринужденная обстановка, чтобы поговорить о своей вере со священником и сверстниками. Кроме того, GOYA of Holy Cross участвует в Bay Area GOYA. В различных приходах района Залива ежемесячно проводятся мероприятия, нацеленные на сбор православных христиан старшего школьного возраста для создания новых дружеских отношений и развития уже существующих.
Прочие виды деятельности
Религиозное образование молодежи — детей учат учениям Библии и традициям восточного православия.Подчеркивается важность православного образа жизни и настоятельно рекомендуется участие в Божественной литургии. поощряется. Воскресная школа собирается в течение учебного года по воскресеньям.
Служители — молодым мужчинам, желающим помочь Священнику в причастном поклонении Церкви, предоставляется возможность служить в качестве Послушники с 12 лет.
Молодежный хор Святого Креста — молодые люди, начиная с 3 класса и заканчивая старшей школой, изучают основы музыки, литургические гимны и веселые песни. во время подготовки к литургии, ежегодной конференции хоров епархии, рождественской программе общины Святого Креста и многому другому.
Драматическая программа — подающие надежды звезды и рабочие сцены узнают, что нужно для представления двух крупных спектаклей в год.Современная пьеса на греческом мифология проводится в открытом амфитеатре Святого Креста во время фестиваля, а современная пьеса о реальном значении Рождество проводится в The Oaks в рамках Общинной рождественской программы.
Рождественская программа сообщества — Рождественский подарок всему сообществу! Вечер театра и музыки, когда мы празднуем День нашего Спасителя. рождение, плюс пение рождественских гимнов и особый гость с Северного полюса! »
Танцевальная программа — у наших молодых людей есть возможность изучить традиционные греческие танцы, которые они исполняют в аутентичной одежде. на соревнованиях и в выступлениях для большего сообщества.Наши танцевальные коллективы тренируются круглый год. Танцевальный сезон завершается фестивалем народных танцев в феврале. Щелкните следующий документ, чтобы увидеть, как устроена эта программа. а также получить список групп, инструкторов и помощников по программе.
Летний лагерь — недельная программа в Ранчо Святого Николая и ретритном центре завершает полную программу здесь, в церкви.Летний лагерь предоставляет стипендию от 8 лет до средней школы.
Посетите эту зону или свяжитесь с церковным офисом, чтобы узнать обновленное расписание мероприятий и мероприятий. Если вы хотите поговорить одному из наших молодежных консультантов, пожалуйста, свяжитесь с Константином Салмасом по телефону 650-591-4447 ([email protected]).
Молодые люди
«Мы то, что мы постоянно делаем.Таким образом, совершенство — это не действие, а привычка », — Аристотель.
Быть молодым взрослым в современном обществе может быть очень непросто. Будь то только что закончили среднюю школу, поступили в университет или начали новую работу, молодые люди сегодня проходят через этот этап своей жизни, наполненный надеждой и идеализмом. Они задают глубокие философские вопросы о своих собственных жизни и мира, который перед ними.
Наше служение молодым взрослым в Святом Кресте побуждает их сохранять надежду и развивать долгосрочные отношения. Это побуждает их продолжать отношения на всю жизнь с Иисусом Христом и Его Церковью. Он стремится направлять их в их решениях и помогает им развить привычки, ведущие к совершенству.
Лига молодежи (YAL)
YAL предназначен для студентов и молодых специалистов, которые ищут встречи с православными коллегами и сверстниками.Встречи дважды в месяц для различных мероприятия и мероприятия, новые дружеские отношения постоянно возникают со всех концов залива. От духовных дискуссий и проектов социальных действий до Игры гигантов и вечеринки белых слонов, Holy Cross YAL — это веселая и увлекательная группа молодых людей!
Православная христианская стипендия (OCF) в Стэнфорде
Православное христианское товарищество в Стэнфорде — это служение в кампусе, которое обеспечивает духовность и общение для восточно-православных студентов.Еженедельно собрания предлагают возможности для обсуждения, общения и молитвы. Поскольку студентов колледжей поощряют сохранять открытость к академическому обучению, OCF поощряет открытое сердце к духовному росту.
Посетите эту зону или свяжитесь с церковным офисом, чтобы узнать обновленное расписание мероприятий и мероприятий.Если вы хотите поговорить с одним из наших советники по делам молодежи, пожалуйста, свяжитесь с Константином Салмасом по телефону 650-591-4447 ([email protected]).
Взрослые
Поэтому, поскольку мы получаем царство, которое нельзя поколебать, давайте будем благодарны и, таким образом, поклоняться Богу с благоговением и благоговением.(Евреям 12:28)
Для одиноких взрослых или взрослых, состоящих в браке с детьми, на Святом Кресте отношения связаны с отношениями, которые выходят за пределы поверхности. Нас ежедневно засыпают всевозможными сообщениями, которые тянут нас по-разному. Наше видение затуманивается, и наши отношения с Богом ставятся под угрозу. Построение значимых и прозрачных отношений в контексте нашего церковного сообщества — это способ укрепить и воодушевить нас идти по пути к нашему Господу.
Способы и возможности подключиться:
- Изучение веры — Класс катехизиса и непрерывного образования, который ведет Константин Салмас, который собирается вечером по средам для личного общения с Греческой Православной Церковью.
- Духовная одиссея — Однодневное мероприятие в начале Великого поста, посвященное самим себе и нашему постному путешествию.
- Программа семейного обмена — Присоединяйтесь каждый декабрь к спонсированию рождественской акции по сбору еды и игрушек для нуждающихся.
- Возглашение воскресенья — Помогает поддерживать порядок во время различных частей воскресенья и других служб.
- Церковный хор — Присоединяйтесь к хору в обеспечении важной службы литургического сопровождения и пения во время воскресной Божественной литургии, Страстной недели и особых праздников.
- Греческий фестиваль — Присоединитесь к одной из многих групп, которые помогают организовать наш очень успешный Греческий фестиваль в выходные дни Дня труда.
- Philoptochos — Присоединяйтесь к организации православных женщин, занимающихся предоставлением услуг и помощи как отдельным лицам, так и группам нуждающихся.
- Группа пения — Изучите древнее византийское пение и помогите во время воскресной литургии и Страстной недели.
- Будьте лидером молодежи — Помогите спланировать молодежные мероприятия и обсудить темы, актуальные для нашей молодежи. Участвуйте в различных молодежных мероприятиях нашей церкви.
- Помогите подавать еду — В Вербное воскресенье, Анастаси, Пасхальный пикник, Общение, Греческая ночь, Корм для крабов и т. Д.
Вышеупомянутое — лишь некоторые из многих способов, которыми вы можете подключиться — подключиться к жизни нашей церкви и изменить ее к лучшему. Если вам нужна дополнительная информация, пожалуйста, свяжитесь с нашим церковным офисом по телефону 650-591-4447 (office @ goholycross.org) или заполните и отправьте форму ниже и отправьте.
пожилые люди
«Мудрость у стариков, у долгой жизни разумение». (Иов 12:12)
ORA (Орден уважаемых взрослых), активное и страстное собрание многих наших членов в самые одаренные годы, предоставляет возможность для общения, дружеское общение и христианская поддержка.Во второй вторник каждого месяца у всех пожилых людей есть возможность собраться в кофейне. установка на территории церкви. ORA встречается в первый вторник месяца в 11:00. Совет ORA собирается во второй вторник месяца в 10:00.
Если вы хотите присоединиться к нам на одном из наших собраний, пожалуйста, свяжитесь с Дейзи Фернандо, чтобы узнать о месте и времени нашей следующей встречи или заполнить и отправьте форму ниже.Мы с нетерпением ждем встречи с вами.
Церковные организации
Здесь, в Святом Кресте, есть ряд служений, которые предлагают каждому возможность служить и заботиться о нашей Церкви, а также знакомиться с новыми членами и семьями в рамках разнообразных мероприятий, проводимых еженедельно.Святой Крест ведет полноценную литургическую жизнь и принимает участие в еженедельных богослужениях, начиная с Великой вечерни в субботу вечером в 17:30 и Ортроса и Божественной литургии каждое воскресенье, начиная с 8:45 утра, до богослужений, посвященных житиям святых. все.
Кроме того, наши молодежные мероприятия начинаются с религиозного и греческого образования, молодежных групп, которые поощряют общение, служение и свидетельство в вере, изучение нашей культуры и наследия через нашу программу народных танцев, турниры по баскетболу и волейболу, которые предлагают хорошую конкуренцию другим церковным командам. по всей области залива, Chant Group с инструкциями, которые встречаются еженедельно, хоры старшего и юношеского хоров, которые обучают участников гимнам нашей литургической традиции, ORA Seniors, которые встречаются ежемесячно и многое другое.
С помощью этих различных министерств наша миссия — создать атмосферу сообщества, которая поощряет дружбу и прозрачность. Наша цель состоит в том, чтобы мы могли постоянно воодушевлять друг друга развивать глубокую любовь друг к другу, нашему Господу и Его Церкви.
Как подключиться:
- Выберите интересующую вас группу.
- Отправьте электронное письмо лидеру группы или свяжитесь с церковью по телефону (650) 591-4447 для получения дополнительной информации.
- Посетите одно из собраний группы и попросите принять участие.
Лига молодежи (YAL)
YAL предназначен для студентов и молодых специалистов, которые ищут встречи с православными коллегами и сверстниками.Встречаясь дважды в месяц для различных мероприятий и мероприятий, мы постоянно заводим новых друзей со всего района Залива. Holy Cross YAL — это веселая и увлекательная группа молодых людей, от духовных дискуссий и социальных акций до игр гигантов и вечеринок белых слонов!
Приходской совет
Мирские лидеры общины участвуют в служении, которое было поручено приходскому священнику и мирянам церкви.Члены должны иметь хорошую репутацию в церкви не менее одного года и избираться на двухлетний срок. В качестве членов приходского совета они также участвуют в особой задаче управления церковью, планировании будущих проектов прихода, а также в привлечении к работе и сотрудничестве как можно большего числа членов прихода.
Должностные лица Приходского совета на 2019 год:
Анастейша Стаматес — президент
Тассос Джанакакос — Вице-президент
Фил Луридас — казначей
Марк Роуэн — секретарь
За дополнительной информацией обращайтесь: Марк Роуэн — секретарь
Philoptochos
Philoptochos, или «Друзья бедных», — это организация православных христианок в нашей церкви, деятельность которых направлена на оказание услуг и помощь как отдельным лицам, так и группам нуждающихся.Большая часть благотворительной и благотворительной деятельности, связанной со Святым Крестом, проходит под эгидой нашего отделения Philoptochos. Филоптохи Святого Креста продолжают устанавливать стандарты, которым следует подражать, от стипендий до помощи семье, информационно-просветительской деятельности и международной благотворительности. Совет Philoptochos собирается в первый вторник каждого месяца в 19:30. Даты общих собраний и других мероприятий Philoptochos объявляются в Sunday Bulletin и Cross Currents.
13-15 октября — Осенняя духовная конференция (Свято-Николаевское ранчо)
5 ноября — коллекция Saints Cosmas & Damianos
9 декабря — прием Light the Path в Сакраменто
10 декабря — Рождественский чай
7 января — Василопита
11 февраля — Прием «Дети и рак»
3 марта — Членский чай
6 апреля — Коллекция Epitaphios
8 апреля — Пасха
г.
28 апреля — Fashion Show
17 июня — обед в честь Дня отца.
Ищите нас на Facebook или для получения дополнительной информации обращайтесь: hrnemchik @ aol.com, Елена Немчик — Президент
Ушеринг
Прихожан Святого Креста просят помочь сделать так, чтобы у других был положительный опыт посещения богослужений. Команды Usher несут ответственность за помощь священникам в Божественной литургии и других службах.
За дополнительной информацией обращайтесь: Христос Даскалакис.
Комитет милосердия
Комитет благотворительности нашей Церкви состоит из членов сообщества и членов Приходского совета.Он управляет Фондом благотворительности, который был создан для оказания помощи отдельным лицам или семьям, нуждающимся в финансовой помощи. Те, кто в нужде, могут конфиденциально поговорить с нашим пастором.
За дополнительной информацией обращайтесь: Мэри Паппас
… Для получения дополнительной информации
Если вам нужна дополнительная информация об этих и других организациях здесь, в Holy Cross, пожалуйста, свяжитесь с церковным офисом по телефону 650-591-4447. (офис @ goholycross.org) или просто заполните форму ниже и отправьте.
Вылет
Программа помощи нашей церкви была создана, чтобы сосредоточить наше внимание на другом аспекте христианской жизни и пожертвований. Мы хорошо себя обеспечиваем, и программа Outreach позволяет нам, христианскому сообществу, обращаться к другим и делиться своими благословениями.Пища, кров и одежда — это самые основные потребности человека. К сожалению, есть люди, которые не могут обеспечить себя всем необходимым. Цель программы помощи Святому Кресту — помочь тем, кто в них остро нуждается. Программа Outreach тесно сотрудничает с Домом самаритян и Детским домом в Сан-Матео. Пожертвования в виде упакованной еды, одежды и денег принимаются круглый год. В первое воскресенье каждого месяца до и после литургии производится специальный сбор для нуждающихся.
Программа семейного обмена
В рамках нашей информационно-просветительской программы каждый декабрь Церковь Святого Креста спонсирует рождественскую акцию по сбору продуктов и игрушек под названием «Программа семейного обмена». В прошлом году мы усыновили 80 очень малообеспеченных семей в нашем районе. Мы призываем всех в нашем сообществе помочь, принося консервы и другие продукты или денежные пожертвования в церковь, чтобы обеспечить прекрасное Рождество для наших нуждающихся братьев и сестер.Кроме того, в зале установлено специальное дерево подарков с украшениями с именами всех нуждающихся детей из семей, о которых мы заботимся.
Чтобы сделать эту программу как можно более индивидуальной, нашим семьям прихожан предлагается выбрать имя ребенка на дереве и купить этому ребенку особый подарок. За несколько дней до Рождества мы соберемся, чтобы помочь рассортировать и упаковать пожертвования. Завершение программы наступает, когда мы посещаем семьи, чтобы раздать еду и подарки.Теплые улыбки и импровизированное колядование часто подчеркивают эти визиты.
Если вам нужна дополнительная информация об этих и других организациях здесь, в Holy Cross, отправьте электронное письмо в офис церкви или просто заполните форму ниже и отправьте.
Час кофе
После каждого воскресного богослужения «Час кофе» предлагает прихожанам возможность встретиться и пообщаться друг с другом.Если вы новичок в нашей церкви, приходите к нам в «Дубы» (наш маленький зал) и представьтесь. Не уходите, пока не встретите хотя бы одного человека, которого не знали.
Вся выручка от «Часа кофе», организованная Philoptochos, направляется на программу Kids ‘n’ Cancer. Если вы хотите помочь с подготовкой к «Часу кофе», свяжитесь с Ирен Паппас по адресу sunlover488-m @ yahoo.com.
.