Как сделать из бересты рожок: Рожок из бересты

Метеоролог создает шедевры из бересты — Архив Тульских новостей

Жительница Алексина создает картины из цветов и подковы из бересты… Как стать народным мастером и за десять минут сделать уникальный подарок – в этой статье!

Мастерица Ольга Заднипрянец: «Хорошую погоду» можно делать своими руками!»

У народного мастера Ольги Заднипрянец день расписан по минутам. Рано утром подъем, зарядка, завтрак – и за работу: нарезать полоски бересты, подготовить клей и прищепки… Через час в квартире, которая и так похожа на музей русского народного творчества, появляются новые «рожки», «колокольчики», «солнышки» и «подковы». Изделия Ольги Александровны охотно берут музеи, выставки и магазины.

А 20 лет назад Ольга, выпускница Алексинского гидрометеорологического техникума, получила диплом и по распределению уехала в Кемеровскую область.

Ольга Заднипрянец, народный мастер:
– Через полтора года в Сибири я вышла замуж и родила дочь.

Однажды брат из Москвы привез пакетик сухоцветов. Бессмертники тогда были жутким дефицитом. И я решила эти цветы вырастить, – вспоминает Ольга. – Муж мне помог: когда путные дачники сажали перцы да томаты, мы сеяли в теплицы  акроклиниумы, гелихризумы и страмониумы! Урожая собрали огромную корзину. Оставалось решить, что со всем этим делать… Стала я создавать что-то типа букетов на раме: чтобы никто не понял принципа изготовления, я старательно «прятала» все элементы, которые хоть что-то могут подсказать желающим это скопировать. На местном рынке мои «картины» расходились на ура! Я стала интересоваться похожими технологиями: накупила книг, ездила по выставкам и там смотрела на изделия… И как-то подсмотрела продукт японской техники ошибана (живопись растениями): что-то типа икебаны, только плоская и под стеклом.

А как-то в начале лета мы с мужем и детьми пошли прогуляться в лес, наткнулись на березовую вырубку и заготовили много бересты. Я стала делать «дудки», а потом и разные скульптуры…

– Дочь училась в университете, сын был в армии, а я вместе с безработным мужем продавала на рынке дудочки! Товар охотно раскупали, и вскоре мне предложили возглавить школьную компанию – учить детей мастерству.

Скульптурная композиция из бересты «Семья варягов».

Так возникла фирма «Аленький цветочек». Я модернизировала американскую программу экономического воспитания детей и применила ее в школе. Как я объясняла «второклашкам», что такое конвейерное производство? Принесла на урок печенье и джем, разбила детей на «четверки». Один подавал печенюшку, другой мазал ее джемом, третий клал сверху вторую печенюшку, а четвертый упаковывал. Когда вопросы типа «А когда мы все это есть будем?» улеглись, мальчик с задней парты вдруг сказал: «Они брак делают: печенюшка-то сломана!», – дети все поняли.

В 2004 году на столичную выставку пришел американский посол Александр Вершбоу (сейчас он замминистра обороны США). Мы выставляли плетеных кукол. Посол скупил весь «модельный ряд» и пригласил нас на прием. А там Пол Маллиган, директор агентства по международному развитию США, все пытался выведать секрет изготовления моей дамской сумочки из бересты. Пришлось сослаться на коммерческую тайну…

Мастер-класс
Сделать за 10 минут

Мастер показала нам, как сделать своими руками оригинальный подарок.

1 Нам понадобятся: клей ПВА, обычные ножницы, ножницы «Зигзаг» (имеют зубчатый рисунок режущих поверхностей), бельевая прищепка, деревянная колода, нож и пара резинок от бигуди.

2 Нарезаем полоски шириной чуть более 1 см. Специальными ножницами обрезаем один край полосок, чтобы он получился зубчатым.

3 Отсчитываем 4 зубчика и плавно загибаем полоску один раз.

4 Проклеиваем зубчатый край полоски. Закручиваем из нее «спираль», а конец ее приклеиваем и зажимаем прищепкой (переставьте пружину, чтобы зажимы стали длинными). Основание рожка устанавливаем в центр ладони и плавно его сжимаем – получится кривой рог!

5 Теперь приклеиваем широкую полосу – венец рога и стягиваем конструкцию резинкой.

6 Вырезаем из бересты «сердечко» – согнутое пополам, оно будет служить «свистулькой». (Чем тоньше «сердечко», тем ниже звук!)

7 «Свистульку» вставляем в основание рожка и трубим!

Знаете ли вы, что. ..

Береста (верхний слой коры березы) помимо  народных промыслов хорошо послужила человечеству.

• На Руси бересту использовали в строительстве (как стойкий к сырости прокладочный материал), для изготовления домашней утвари (туески, плетеные лукошки, короба), как материал для письма (берестяные грамоты).
  

• Береста была одним из главных писчих материалов в Индии до появления бумаги. Техника письма была более сложной, чем на Руси. Писали по бересте острым металлическим грифелем, проминающим поверхность, а затем протирали надпись сажей, углем или листьями растений, сок которых окислялся и темнел.
  

• Береста хорошо воспламеняется и долго горит, поэтому многие народы России издавна используют ее для растопки печей и разжигания костров.

Кепка из бересты делать. Лечение головной боли

1 Введение

Данное руководство предназначается для любителей делать своими руками красивые и нужные вещи из берёзового лыка.

2 Слово о берёсте

2.1 Береста (берёста), (бересто). Береста – верхний светлый, ремковый слой березовой коры. Она идет в основном на лыко. Берестовина – лоскут или полоска бересты. Берестить что, обвить, связать, скреплять берестою, берещеное кнутовище.
Лыко – молодой луб, волокнистое, неокрепшее подкорье со всякого дерева. Под корою луб, под ним мезга, под нею блонь, молодая древесина.

2.2 Бересто – верхний слой березовой коры. Берёстовы лапти плели, а лыковых (липовых) лаптей не было на Севере. Берестяник – берестяной лапоть. В берестяниках уж очень удобно ходить. (холмогорск.) Надо берестой запастись, берестяники делать. Плетюхи есть, из тоненьких бересток понаделаны. Узенько берестице, тоненько да мяконько. Ходил, драл лыко из бересты. Котоцёк снимает бересту. Из берестины лапотцы плетут. А берестечько это надо в кипяток. Берестенник — только муку кладем. Из бересты и пестерюшки под муку плетут. (Литература 7)

2.3 Техника плетения из бересты, как и предметы из неё пришли из глубокой древности, не потеряв в наши дни свой утилитарный смысл. И нет лучше корзины для ягод и грибов, чем северная зобенка. Плетеные из бересты изделия – легкий удобный лопаточник для бруска, кузова и пестери – жесткие заплечные мешки, в них удобно носить продукты, когда идешь на пожню, а возвращаясь из леса, — рыбу и дичь.

(Литература 8)

2.4 Одним из излюбленных материалов мастеров Севера была береста. Она долговечна и не боится сырости. В быту, в крестьянском обиходе береста находила самое широкое применение, хотя материал этот, на первый взгляд, неброский, скромный. Но чего бы ни касалась рука мастера, все оживает и обретает совершенно новое, особое звучание. (Литература 4)

2.5 Еще в древности березовая кора привлекала мастеров народного искусства своей ослепительной белизной, а также тем, что с обратной стороны была желтоватой, бархатистой, очень похожей на благородную хорошо выделанную замшу. При обработке береста сохраняла свои свойства: мягкость, бархотистость, гибкость и удивительную прочность, благодаря которой она годилась для изготовления сосудов для жидкостей, для хранения и транспортировки молока. (Литература 11)

2.6 Весенняя береста имеет холодновато-желтый цвет, осенняя – теплая, темно-коричневая. При сочетании бересты разного цвета получается дополнительный эффект. Береста состоит из множества тонких, но плотных слоев. Каждый год на берёзе нарастает новый слой, и кора становится толще. Внутренний слой может быть желтым, охристым, коричневым, желто-зеленым… Эта сторона у мастеров называется лицевой.

(Литература 15)

2.7 Береста имеет различные оттенки в зависимости от времени снятия её со ствола дерева и его возраста. Чем старее дерево, тем больше его диаметр, тем темнее оттенок поверхности бересты. «Твердая» береста, имеющая при расслоении внутри белую поверхность, не годится для плетения. Она не расслаивается. Лучшая береста – ровная, с небольшими полосками естественного рисунка – у одной из наиболее распространенной березы – березы пушистой. Своеобразная особенность березы пушистой, позволяющая отличить её от другого вида – березы бородавчатой, — это мелкий густой пушок, покрывающий молодые побеги и листья. Встречается береза пушистая чаще в местах низких, пойменных, заливаемых в весеннюю пору водой. Для декоративных работ необходима береста ровная, без болезненных утолщений, наплывов и порезов.

(Литература 2)

2.8 Если бывало порежется кто-то на сенокосе, то тут же тоненькой полоской бересты вместо бинта перевяжут рану, глядишь – к вечеру она уже затянулась. В бересте много дёгтя, а еще нашли в ней и серебро, поэтому-то, наверное, она и сама не портится. И продукты береста долго сохраняет. Хранят в берестяных туесах и коробах моченые и свежие ягоды, соленые грибы. Даже свежая рыба может храниться долго.

(Литература 23)

2.9 Весьма интересны и изделия из бересты, составлявшие в прошлом значительную часть домашней утвари. Обилие дошедших до нас предметов позволяет составить довольно полное представление бытовавшей среди карел берестяной утвари. Из бересты карелы изготовляли солоницы, бураки, туеса, корзины, кошели и т. п. Эти изделия отличались не только красивой текстурой, но и замечательной прочностью. (Литература 14)

2.10 Сегодня, когда мы пытаемся возродить старинные виды ремесла, постепенно лучшие качества ремесленного производства растрачиваются, мельчают, как и эстетический опыт мастеров и потребителей изделий. Очень разнообразные вещи плели из полосок эластичной, крепкой и красивой коры березы. Это были и большие заплечные сумки, короба, корзины, обувь, весьма различная по форме, солонки в виде птицы.
Любой предмет можно было выплести, но не делались бесполезные вещи. Учитывалась легкость материала, исполнялись предметы, в которых удобно и целесообразно было переносить. Красота материала учила мастера ценить выразительность самого плетения. Великолепно раскрыт материал в крупных изделиях, но и мелких, небольших предметах мастер не мелочит бересту, он ценит ее фактуру, цвет. Плетение остается структурным и ясным.
Фактура — обработка, строение. В декоративно-прикладном искусстве — полированная, шероховатая и т. д. поверхность изделия. (Литература 21)

2.11 Много выдумки и изобретательности проявлялось в создании изделий из бересты. Из заготовленных клубков берестяной ленты с помощью палочек – зажимов мастера плели лапти и корзины, хлебницы и сумки пестери, штофы, фигурные утки – солоницы. В процессе плетения лента ложилась в узорные композиции – в клетку, косичку, веревочку, треугольничками. Простым рисунком, игрой светотени, нюансами золотистого цвета материала они наделяли красотой обычные бытовые предметы. Мотивы кругов, розеток, ромбов, звездочек, ритмично разбросанные по фону или уложенные в ряды и косые полосы, придавали предметам неброскую декоративность. Они деликатно обогащали природную текстуру бересты, хорошо сочетаясь с её естественным цветом. Кроме росписи, берёсту украшали тиснением, гравировкой и прорезью, из нее делали узорные полосы, выплетали целые фигурные предметы. (Литература 6)

2.12 Береста – верхний слой коры березы: сдирается большей частью весной с живых деревьев, идет на лапти, корзиночки, коробки, бураки и т. п. Из бересты добывается прекрасный березовый дёготь. Береза широко распространена в СССР от Севера до степной полосы. Многие виды березы – ценные лесные поделочные деревья, дают лучшее топливо (деревья в 40-60 лет уже пригодны для рубки на дрова), являются прекрасным материалом для различных столярных изделий, но для построек мало пригодны.
Весной береза дает сладкий сок, содержащий до 2% сахара. Из наружного слоя коры (бересты), северные народности выделывают посуду, кроют ею жильё, обшивают лодки и т.д. Из березы добывают деготь, применяемый для обработки кож (юфть). При сжигании древесины получается сажа, идущая на типографскую и малярную краски. Молодые ветви березы идут на веники и метлы, листья представляют народное потогонное средство, из сока молодых листьев с квасцами получается зеленая краска, с мелом – желтая. Спиртовая настойка на почках березы применяется в народной медицине при порезах и желудочных заболеваниях.

Из 40 видов берез, растущих только в Северном полушарии, в СССР растет около 16 видов, из которых наибольшее значение имеют бородавчатая и пушистая.(Литература 35)

2.13 Русское слово «берёза» очень древнее. В праславянскую эпоху (до 8 века н.э.) это слово звучало как berza. В индоевропейских языках слово «береза» было прилагательным и значило светлая и белая. В старину у славян год начинался не зимой, а весной, поэтому встречали его не елью, а березой. В это время земледельцы приступали к сельхозработам, а береза распускалась первой зеленью. Март был первым месяцем года до 15 века; с тех пор русский календарь был перестроен, но название сохранилось в украинском языке, где март называют березнем.
Из древних летописей известно, что в те времена, когда славяне верили в лесных, водяных и небесных духов, была у них главная богиня по имени Берегиня, мать всех духов и всех богатств на земле, а поклонялись ей в образе священного белого дерева – березы. Береза воспринималась как существо живое, могущественное, способное исполнять желания. Не случайно береза – один из главных образов народного поэтического творчества. В народных песнях, сказаниях, преданиях береза – символ весны и родины. Любимое дерево наделялось самыми ласковыми эпитетами. Её называли стройной, кудрявой, тонкой, белой, пушистой, веселой…
Приметы: Из березы течет много сока – к дождливому лету. Когда береза перед ольхой распустит лист, лето будет сухое, если ольха наперед – мокрое. В наших лесах березы старше 150 лет не встречаются. Кора стволов у березы белая, она как бы светиться в темноте. Кора у молодых ветвей красно-бурая, покрытая бородавками (чечевичками).(Литература 15)

2.14 Благодаря своим замечательным свойствам (прочность, гибкость, устойчивость к гниению), береста издавна широко применялась в быту. Все разнообразные берестяные изделия народов России можно условно разделить на 3 группы:

1 Вещи сделанные из целого куска бересты, наиболее простые по форме: чекманы (широкая и низкая четырехгранная открытая посуда), кузовки, набирушки.

2 Плетеные изделия разнообразных форм и размеров: маленькие солонички, огромные сумки – заплечники, плетеная обувь и т. д.

3 Сшивные изделия, наиболее сложные и трудоемкие: бураки, короба.

Разнообразны и способы украшения берестяных изделий: выскабливание и гравирование, тиснение и резьба, роспись красками.(Литература 25)

2.16 Чего только не делали из бересты в России! Перед началом работы саргу слегка смазывают льняным маслом. При плетении пользуются клинообразным инструментом из дерева, железа или рога лося – кочедыком (в других диалектах – котач). Лапти плетут на деревянной колодке. Плетение ведется в 3-4 сарги, благодаря чему получается прочная вещь, не пропускающая воду и воздух. Даже пастушьи рожки и детские дудки делали из бересты. Плели из этого материала болотные сапоги, непромокаемые куртки и фуражки. Кружка, солоник и лопатошник – сумочка для бруска и лопатки, которыми точат и правят косу, не были в тягость крестьянину, отправлявшемуся на пожню в жаркий день. Береста легка и прочна. Походный солоник – утушка мог служить одновременно и игрушкой. Для детей специально плели берестяные мячики, птички, погремушки.
Под влиянием предметов городского быта крестьяне – кустари делали и такие вещицы, как, например, чернильный прибор. Но самыми распространенными были корзины разных форм и емкостей, короба-чемоданы, заплечные кошели с лямками, короба для хранения муки, сумки для рыбной ловли. Говорят, что в таких сумках рыба зимой не промерзает и не портится летом в жару. Для рыбаков мастерили берестяные грузила, оплетая саргой камень, и поплавки для сетей. Оплетали бутылки берестой. Делали бутылки и из самой бересты. Всего перечислить невозможно. (Литература 4)

3 Мастера Архангельской области

3.1 Руки народного мастера, художественно преображая практически полезные вещи, превращали их в произведения искусства. В книгах, иллюстрированных альбомах находит отражение преимущественно искусство декоративного оформления изделий, а технология их изготовления и особенности материалов, применяемых в прошлом и настоящем, почти не освещены. Например, сосна, срубленная в декабре, почти в два раза прочнее сосны, срубленной в феврале. (Литература 2)

3.2 По мнению мастеров, береста насчитывает около ста цветовых оттенков: от белого, бледно-розового, янтарно-золотистого до темно-коричневого. Понимание природных свойств материала, умение выявить и подчеркнуть его красоту, с любовью сделать полезную вещь составляют удивительные свойства народного ремесла, за что и называют его искусством.

3.3 К бересте сейчас интерес особый. Она переживает свое второе рождение — «берестяной ренессанс». Среди народных мастеров, работающих с берестой, произошла своего рода специализация. Тиснение на изделиях, выплетение орнамента на изделиях простого или рафинированного из ленточек разного оттенка, берестяная скульптура, по видам изделий.
Береста, как материал, не втискивается в жесткие рамки современной технологии. Берестяную хлебницу не могут делать несколько человек поэтапно, как, например, поэтапно режут из осины деревянную хлебницу.
В избе русского крестьянина береста занимала второе место после дерева. Туеса (бураки), коробья, пестери, заплечники, кошели, лукошки, масленки, набирушки, корзинки, зобеньки, солонки, поставцы, подточильники, ягодники, подкотельники, игрушки, погремушки, и всего не перечислить.(Литература 16)

3.4 Интересно, что в изделиях, которые выплетают мастера сегодня, редко можно встретить исполнителя, который так понимает бересту. Чаще проявляется тенденция применять ее узкие полоски, усложнять и мельчить рисунок плетения. Думается это не случайно. Современный мастер часто красивым считает сложное, изящное, миниатюрное, ярко украшенное. Полезность и конструктивность перестают быть критерием эстетического. Да и делает он берестяной предмет не для жизни, а для выставки или для продажи в художественном салоне. Распадается связь полезного, жизненного и эстетического начала, которое рождалось в рукотворном мастерстве. Ремесло — сфера создания необходимых в жизни предметов. Их утилитарность естественна. (Литература 21)

3.5 Необходимо выделить несколько общих художественных, характерных признаков, традиционных для народного декоративно-прикладного искусства:

Утилитарность — практическая предназначенность промысла в ответ на бытовые нужды, хозяйственные потребности.

Срастание произведений народного искусства с окружающей жизнью, родной природой.

Единство обрабатываемого материала и технических приемов.

Традиционность форм и опыта.

Коллективная природа творчества, избавляющая мастеров от ошибок, заблуждений, бесплодных опытов и шатаний, пустой траты сил.

Предельная экономия художественных средств.

Близость к детскому творчеству.

Нарядная декоративность, праздничность впечатления.

При малочисленности сюжетов обилие их вариантов.

Мастера, обращаясь к одним и тем же мотивам, интерпретируют их, находят новые варианты. (Литература 22)

3.6 В этом состоит их артистизм — сделать ту же самую вещь, что и другие мастера, только иначе, чем они, по-своему и лучше.
В настоящее время большим спросом пользуются плетеные изделия, выполненные на высоком художественном уровне, имеющие утилитарное практическое значение, не только приносящие человеку пользу, но и удовлетворяющие его духовные потребности, воспитывающие и формирующие хороший вкус.
Все эти функции изделия могут выполнять при условии, если они современны по форме, оригинальны по замыслу и хорошо выполнены технически. Орнаменту, художественному оформлению внешнего вида изделия, его маркировке, товарному знаку и другим показателям, характеризующим товарный вид, придается первостепенное значение. Перегруженность орнамента несвойственна произведениям декоративно-прикладного искусства. (Литература 18)

3.7 С середины 60-годов Архангельский союз художников, областной дом народного творчества, областной и районные музеи ведут работу по обследованию старинных центров Севера, деревень и сел Архангельской земли, выявляя потомственных мастеров, владеющих навыками традиционных ремесел.
Вот уже более 15 лет народные мастера тесно сотрудничают с Художественным фондом России, активно участвуют не только на ежегодных областных выставках, но и крупных зональных, республиканских и зарубежных смотрах. Значительно пополнились за эти годы музейные коллекции. (Литература 28)

3.8 Современное творчество северных мастеров сегодня широко известно. Ему посвящены ряд альбомов и теоретических исследований специалистов, многочисленные популярные издания. Личность народного мастера — хранителя древней культуры — пользуется уважением, любовью и славой. Старейшие из них прекрасно знают и помнят разнообразие форм и приемов украшения корзин, кузовов, лукошек, солонок и т. п. Плетеные изделия, в основном, сохраняют свое бытовое назначение: ими пользуются как в сельской местности, так и городе.
Личность народного мастера — хранителя древней культуры — пользуется уважением, любовью и славой. Старейшие из них прекрасно знают и помнят разнообразие форм и приемов украшения корзин, кузовов, лукошек, солонок и т. п. Плетеные изделия, в основном, сохраняют свое бытовое назначение: ими пользуются как в сельской местности, так и городе.
Искусством плетения овладели и некоторые молодые мастера, например, Юрий Ходий и Ольга Павленко из Архангельска, обучавшиеся у потомственных мастеров — вельчан Якова Григорьевича Рохина и Дмитрия Евгеньевича Задорина. С деревом сроднился известный народный мастер Александр Иванович Петухов, живущий в Коношском районе.(Литература 28)

3.9 Запись разговора писателя О.Ларина с мастером М.Ф.Фатьяновым из Лешуконского района — это пример сохранения русского народного языка. «В прежно-то время, ковды за стол садились одну бересту и видели: блюда, солонки, ковши, стаканы, штофы. А еше на катанки береста шла, галоши из ей делали. Наденешь на валенки: хорошо идти, дробко, ноги в тепле.
Береста бывает трех сортов — тонкая, теплая, мягкая, бархатистая, растяжимая, широкопластная, — без грибка, значит, и без корок — «жирная», белая, бледно-желтая, молодавчатая. Такой здесь сроду не бывало.

Толстая, гладкая, прочная, но игловатая, разноцветная — с юга красноватая дак, а с севера — желтая. Эта еще не поспела, на другой год приду.

И третий сорт: толстая, тундроватая, пятнистая, в шадринках вся, в коросте, усикомыми засижена. Этой здесь хоть пруд пруди. Бери, не хочу…

В прежние-то времена, не поверишь, мы лапти из ей плели, из бересты-ти. Лапти плести — не дом вести, наука не хитрая. Для одной ноги пять полос требовалось, мочишь их, окариваешь, заостряешь и в воду. Легче они тоды загибаются.» (Литература 34)

3.10 Костылев положил крест-накрест восемь двойных лычек, сложенных так, чтобы внутренняя сторона бересты была лицевой. Придерживая их зажимами, стал плести плотно, клеточку за клеточкой. Когда не было бересты, плел из бумажных ленточек шкатулки, очечник, сумочки… Если протереть лычку тряпочкой, смоченной в подсолнечном масле, заусенцы на них не образуются, береста становится эластичнее, утрачивает сопротивление, да и цвет проявляется активнее. Василий Алексеевич закончил плетение, отгладил и распрямил небольшой коврик из золотистых ленточек, поколотил его колотушкой, свернул в трубочку и стал формировать углы. С помощью пинцета он протягивал свободные концы лычек под соседние клеточки с внешней и внутренней сторон изделия. (Литература 30)

3.11 Считаю своим долгом вспомнить:

Михаила Васильевича Варварского из Конёва;

Кудесника Вячеслава Макаровича Трапезникова из Няндомского р-на, Лепша;

Владимира Николаевича Бурчевского подвижника народного творчества,

Валентину Дмитриевну Кузнецову старосту клуба «Берендей», г. Вельск;

Улыбчивых и добрых Ивана Кировича Лаврентьева и Евстафия Михайловича Дружинина из того же знаменитого клуба декоративно-прикладного искусства «Берендей»;

Николая Александровича Уварова преподавателя из Няндомы;

Народного мастера Сергея Григорьевича Канышева с супругой Леной, обучающей детей плетению, из Каргополя;

Народного мастера Александра Владимировича Шутихина из Котласа

и многих других мастеров, которые приобщили меня своими изделиями к мастерству плетения из бересты.

3.12 В Северодвинске знаком с следующими коллегами по плетению:

Преподавателем широкого профиля Иваном Григорьевичем Клещиным,

Пенсионером Григорием Григорьевичем Порошиным,

Владимиром Александровичем Коробковым,

Михаилом Евгеньевичем Стрелковым и другими.

4 Рабочий инструмент и принадлежности

4.1 Инструмент плетельщика прост – это сочалка, нож-косяк, ножницы, «щемильцы» для зажима лент бересты, кочедык, помогающий продергивать ленты бересты при плетении, шаблоны, линейка, карандаш. Все это есть в каждом доме или легко можно сделать самим. Рабочее место мало и состоит из низенькой скамеечки, табурета с инструментом под сидением-крышкой и бака (полиэтиленовой емкости) для смачивания лент.

4.2 Сочалка – это старинный инструмент для безопасного снятия лыка с дерева. Простой корень, ветка или подобное из твердого дерева затачивают под двумя углами. Сочалка – это еловый сук для снятия бересты. Его можно сделать и из другой твердой породы дерева. Сочалка по форме аналогична кочедыку, но имеет рабочие плоскости, обрезанные под двумя углами.

Край бересты подрывается сочалкой от луба и тянется под углом для получения длинной ленты.

4.3.1 Нож должен быть очень острым. Удобно работать ножом, имеющим форму сапожного ножа. Ножи — косяки бывают с разной шириной полотна и разным углом скоса. Резать бересту можно носком или пяткой. Полотно ножа — косяка, изготовленное из инструментальной стали и хорошо отполированное, имеет длину 50-70 мм, ширину 10-лезвия.

4.3.2 Нож имеет прямое полотно шириной 25-30 мм и длиной 80-150 мм, длина с ручкой 180-270 мм. Наиболее удобная ручка для ножа – прямой формы с закругленными гранями и головкой, с черенком длиной 100-120 мм, шириной 20-30 мм, толщиной 12-15 мм. (Литература 2)

4.3.3 Лезвие ножа должно быть идеально острым. Фаска при заточке косяка снимается с двух сторон узкой скошенной грани под одинаковым углом. При заточке нож держат так, чтобы фаска плотно прилегала к бруску, и придают ему возвратно-поступательное движение большой амплитуды. Как только на режущей кромке появится заусенец, нож переворачивают. Доводят заточку на тонко зернистом бруске, правят на оселке, придавая ножу такие же движения, как при заточке на бруске.

4.3.4 После заточки и правки инструменты насухо вытирают, укладывают черенками в разные стороны, чтобы не повредить острие, и заворачивают в толстый холст или хранят в специальном футляре с карманчиками. Под режущие кромки следует подкладывать поролон. Для предохранения от ржавчины полотно режущих инструментов необходимо слегка протирать маслом. (Литература 2)

4.3.5 Применяются и специальные ножи-резаки с ограничителями, расположенными на длинной рукоятке. Режущая часть лезвия не должна выступать над ограничителями больше чем на 2,5-4 мм, в зависимости от толщины бересты. (Литература 23)

4.3.6 Ещё удобнее резать берестяную ленту заданной ширины специальным резаком с ограничителем. Лезвие резака прорезает бересту, а крючок ограничителя одновременно отделяет ленту от ствола

Береста — природный материал, который пользуется большим спросом в творчестве hand-made. Не нужно портить природное наследие и срезать кору с растущей березы. Лучше отыскать уже срубленные деревья или получить на это специальное разрешение. Сегодня мы будем мастерить поделки из бересты своими руками. Для начинающих предлагаем только лучшие мастер-классы.

Заготовим сырье — основу поделки

Многие начинающие рукодельницы не знают, как подготовить бересту к работе. Без этих знаний просто никуда, иначе у вас получится не поделка, а какая-то пародия. Кора березы имеет свойство усыхать и деформироваться, что скажется на готовом изделии, поэтому предварительно бересту обрабатывают различными способами.

Читайте также:

Итак, бересту можно заготовить следующим образом:

• лентой;
• цилиндром;
• пластами.

Большей популярностью пользуется именно лента, поскольку с ней проще работать в процессе создания рукотворного шедевра. Перед моделированием поделки бересту обязательно нужно обработать:

1. Очистить поверхностный слой наждачной бумагой, удаляя мелкие частицы грязи и пыль, а внутренний протереть мягкой губкой или тканью.
2. Размочить ее или распарить. Все зависит от возраста бересты. Для размачивания берут солевой раствор и выдерживают в нем березовую кору 48-72 часа.
3. Расслоить материал для получения тоненьких лент.
4. Утюжат бересту в случае, если она сыровата.

Береста отличается по своей форме, текстуре и цвету. Перед началом работы лучше заняться сортировкой, хотя бы по цветовой гамме. Вообще, березовая кора — настолько уникальный материал, что даже у людей, далеких от творчества, пробьется необузданный фонтан идей и вдохновения.

Букет из берестяных цветов — отличный подарок

Теперь вы знаете, как правильно заготовить сырье. Пришло время приступить к моделированию поделки из бересты своими руками. Мастер-класс поведает вам, как сделать красивый полевой цветок из бересты. По аналогии легко смастерить целый букет и поставить его в вазон. А можно прикрепить цветочки к рамке, и получится оригинальное панно, которое станет дизайнерским украшением вашего дома.

Необходимые материалы:

• берестяная лента;
• заготовка лепестка из картона;
• ножницы, канцелярский нож или скальпель;
• сверхпрочный клей;
• простой карандаш.

• Из картона вырежем шаблон одного лепестка.
• Прикладываем лепестки к берестяному полотну, обводим карандашом.

• Край лепестка нужно подцепить острым предметом и расслоить бересту.

• У нас получается разделение материала на две тонких части.

• Если материал плохо расслаивается, окунем его в крутой кипяток буквально на 30-60 секунд.
• Теперь из верхней части бересты, на которой расчерчены шаблоны, вырежем пять лепестков.

• Из берестяного полотна вырежем прямоугольник шириной в 30 мм и длиной в 70 мм.
• Примерно на 2/3 части прямоугольника нарежем поперечную бахрому. Делаем все аккуратно и не спеша.

• Теперь прибегнем к маленькой хитрости. Положим берестяной прямоугольник с бахромой на стол.
• Сверху на бахрому кладем простой карандаш или ручку.
• Намотаем бересту на карандаш. Так мы распушим серединку нашего цветка.

• Скручиваем серединку цветка, неразрезанную часть смазываем клеем и фиксируем.

• Аккуратно каждый лепесток согнем дугой. Делать это нужно с лицевой стороны.

• Узкую часть лепестка промазываем клеем и фиксируем к основанию.

• В центре основания нам нужно прикрепить стебель. Можно использовать ровный прутик или деревянную шпажку.

• Немного пофантазируем и вырежем из бересты резные листочки. Достаточно пары штук.

• Приклеиваем листики к стеблю, и все — наш цветок готов. По аналогии можно смастерить еще несколько цветов, чтобы получился букет.

Идем в лес по ягоды

Если вы увлеклись созданием поделок из бересты, то этот мастер-класс вам понравится. Уровень мастерства — начальный, но придется повозиться с кузовком для ягод и не один час.

Многие рукодельницы делают картины из бересты своими руками. Но это очень просто. Вам нужно только разрисовать эскиз и наклеить отдельные берестяные ленты и кусочки на поле, подбирая соответствующий цвет. Мы же остановимся на создании кузовка для ягод. Берестяная посуда славилась своей прочностью, износостойкостью и красотой еще с древних времен.

Необходимые материалы:

• берестяное полотно;
• отдельные берестяные ленты контрастного цвета;
• плоская отвертка;
• карандаш;
• линейка;
• ножницы или канцелярский нож;
• шило.

Пошаговое описание творческого процесса:

• Для изготовления оригинального кузовка нам понадобится вот такое берестяное полотно.

• Предварительно его зачищаем и протираем мягкой губкой от пыли и мелких частиц.
• Сворачиваем берестяное полотно в цилиндр и фиксируем края бельевыми прищепками.

• Откладываем пока основу кузовка в сторону, а из бересты нарезаем ленты, длины которых будет достаточно для скрепления основания кузовка.
• Лучше отрезать ленту с запасом. Лишнее всегда можно устранить, а вот недостающее нарастить невозможно.
• Берем заготовку кузовка. В месте стыкования бересты делаем отверстия шилом или отверткой.
• Лучше все измерить и сделать дырки на одинаковом расстоянии друг от друга.

• Вот таким образом мы протягиваем тоненькую берестяную ленту в сделанные отверстия.
• Основание кузовка мы уже зафиксировали. Прищепки можно снять.

• Там, где будет дно, отмеряем в высоту на бересте в несколько сантиметров.
• Предварительно замеряем диаметр нашего цилиндра.
• Делаем равноценные надрезы с четырех сторон и заворачиваем внутрь дно.

• Фиксируем днище берестяной лентой. Можно сделать это оригинально, как мы прошивали боковые срезы кузовка.

• Нам осталось только приделать ручки из бересты и декорировать кузовок на свое усмотрение.

Вот интересное и простое изделие из бересты, которое лечит головные боли..

“В ходе этой работы я познакомилась с В. А. Холоповой. Ей 87 лет. Валентина Александровна мне рассказала:

«Ко Дню Учителя учащиеся Центра детского творчества подарили мне ободок, сделанный из бересты. До этого я уже знала, что береста и предметы, сделанные из неё, давно использовались в лечебных целях.

Для этого ободок надо надеть на голову в целях снятия головной боли , действительно, боль проходит незаметно».

Валентина Александровна призналась, что подарила своим подругам и знакомым уже 5 ободков, чтобы у них не болела голова».

Черных Д. Ю. Влияние берестяных изделий на здоровье человека [Текст] / Д. Ю. Черных, Л. А. Цветкова // Юный ученый. — 2015. — №1. — С. 108-109.

Ободок из бересты.

Целебные свойства бересты хорошо изучены и народом, и специалистами-учеными. Береста не вызывает аллергию — можно не бояться раздражений кожи; способна березовая кора врачевать раны, снимать головные боли , регулировать кровяное давление. Чтобы избавиться от телесных страданий, достаточно купить искусно сплетенный ободок из бересты или берестяную заколку, причесывать волосы берестяной расческой или носить плетенный из бересты браслет.

А вот несколько другой вариант ободка из бересты — называется Очелие.

ДРЕВНЕРУССКИЙ ОБОДОК ДЛЯ ГОЛОВЫ
«ОЧЕЛИЕ»

ОЧЕЛИЕ: О-вокруг, ЧЕЛО-лоб. Русский, старинный головной убор. Изготавливается только из слоя коры березы, прилегающего к стволу березы

НАЗНАЧЕНИЕ:
— Нормализует внутричерепное давление
— Помогает при головной боли и мигрени
— Гармонизирует левое и правое полушарие
— Защищает от геомагнитных и электромагнитных излучений, также от сглаза
— Восстанавливает энергетику человека, защищает от негативного вмешательства

РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ:
Очелие завязывается и носится на голове. Очелие только для индивидуального пользования. Передавать его других людям категорически запрещается. Очень хорошо Очелие помогает при головных болях от ранее полученных травм головы (сотрясения, ушибы, автомобильные аварии прочего). Вначале Очелие носится ежедневно (в не зависимости от того болит голова или нет) от 3 до 5-6 часов в день, за тем по мере выздоровления время применения будет снижаться.

КАК ОПРЕДЕЛИТЬ КОГДА СНИМАТЬ ОЧЕЛИЕ?
Пока Очелие «работает» Вы не будете его чувствовать на голове, но как только Вы почувствуете дискомфорт — кожа под Очелием начнет чесаться, сразу его снимаете и до следующего дня. Срок хранения Очелия — неограничен, все зависит от частоты и времени его применения. Со временем Очелие потемнеет и начнет рваться, это означает, что оно выполнило свою роль: впитало в себя все Ваши болезни и все негативное. Поэтому, отслуживший свой срок Очелие следует сжечь! Эффективным дополнением к Очелию при мигрени является универсальный крем/бальзам «СМОЛЖИ — Сибирская звездочка». Крем наносится на виски легким массажем, 1-2 минуты. Данную процедуру следует повторить через 15-20 минут.

Источник — http://smolgi.ru/beresta.htm

Как сплести обруч из бересты показано здесь — http://spleteno.ru/publications/beresta/10-obruch-na-golovu.html

А еще бывают кепки из бересты , и смотрятся довольно хорошо. Так что можно смело использовать изделия из бересты для лечения головной боли.

Кепки.

береста — материал экологически чистый, пластичный, хранящий тепло живой природы материал;

Хорошо режется, склеивается, плетется, сшивается; Оттенки- от ослепительно белого до темно коричневого. поэтому легко поддается обработке. бейсболка получается легкая и удобная.

Просмотр содержимого документа

Выполнил: ученик 8 класса Дашибалов Жаргал

Руководитель: учитель технологии Доржиев Дамдинжаб

Цыбенович

Мои дедушка и бабушка живут на стоянке.

Являются фермерами.

материал

форма

естественная

гамма

размер

технология

и способ

изготовления

Головной

убор

«Бейсбола»

сюжет

рисунка

пожелания

близких

время

изготовления

личная

предпочтитель-

ность

визуальная

привлекатель-

ность

Критерии, которым должен удовлетворять головной убор из бересты «бейсбола»:

• Должна соответствовать размеру;
• Технология изготовления – в технике плетения;
• Цветовая гамма – естественная;
• Из экологически чистого материала.

Береста

• Пластичный, хранящий тепло живой природы материал;
• Хорошо режется, склеивается, плетется, сшивается;
• Оттенки- от ослепительно белого до темно коричневого;

Для изготовления «Бейсбола» используют

упругие и плоские листы несколько

толще бумаги

1 – боковинка – 2 шт.

3 – центральная часть

4 – козырек;

5 – прямолинейная декоративная полоска;

6 – дугообразная декоративная полоска;

7 – полоска для сшивания деталей;

8 – кокарда

Заготовки головного убора:

• Боковинку вырезают

по шаблону

из подготовленного

листа бересты

2. Изготовление

части изделия

3. Изготовление козырька.

Козырек декорирует2. Изготовление

части изделия

ся прямолинейной и

дугообразной полосками

Технологическая карта

на изготовление головного убора «Бейсбола»

Последовательность

Выполнения работы

Графическое изображение

Выбор и заготовка материала

Снятие слоя и подготовка пластов по толщине

Инструменты,

приспособления

Топор, нож

Разметить заготовку по шаблону

столярный верстак

карандаш, линейка, ластик.

Столярный верстак

Разрезают по разметке ножницами

На боковинах и на центральной части плетение традиционным методом

Вырубка отверстий

Ножницы. Столярный верстак.

Нож, ножницы, карандаш, линейка.

Круглая стамеска, карандаш, линейка

Подготовка полосок для сшивания деталей

Подготовка декоративных полосок для украшения

Сборка деталей

Линейка, карандаш, ножницы

Линейка, карандаш, ножницы

Ножницы, карандаш. Столярный верстак

Приклеить декоративные полоски и кокарду

Отделка изделия

Клей, ножницы, карандаш

Растительное масло.

Фирма «Дархан » предлагает головной убор из бересты «Бейсбола» изготовленный из чистого экологического материала в стиле современной моды 21 века.

Головной убор имеет целебные свойства, полезен для здоровья. Хорошее самочувствие обеспечено! Поделюсь с вами своим секретным оружием: чудодейственным головным убором .

Обращаться в столярную мастерскую

«Юных мастеров»

МОУ «Чиндалейская средняя школа»

Цена договорная.

Товарный знак

Фирма « Дархан »

Береста не так проста

Авторское прочтение нашло старинное ремесло в работах Светланы Сивковой 

Ее первое знакомство с берестой было весьма прозаическим. Лет в 14 отдыхала Светлана в лесном краю между Угличем и Калязиным. Как-то собирала чернику неподалеку от лесосеки. Ягоды было много и захотелось привезти гостинец родным. Да вот незадача –  нет подходящей тары. Попробовала кулек из бересты свернуть – не получилось. Помог рабочий, трудившийся на валке леса. Взял березовую чурочку, снял с нее сколотень – берестяную «рубашку», отпилил два кружка.  «Возьми! Намочи бересту горячей водой, а потом натяни вокруг спила – вот тебе стенки и донышко. Когда высохнет, держаться будет крепко. Второй спил – крышечка. А вместо ручки веревочку можно прикрепить». Так она и поступила. В импровизированном туеске привезла ягоду домой – в Тульскую область. Несмотря на многочасовую дорогу, жару, чернички были одна к одной, как будто их только что собрали. 

О чудесных свойствах бересты хорошо знали наши предки. Ее  издавна применяли для изготовления посуды. Прочная, гибкая, устойчивая к гниению береста не пропускает воду. В ведерках и туесах из бересты молоко не киснет и сохраняется холодным в жаркое время года. Из хрупкого на первый взгляд материала во многих северных районах изготавливались лодки-берестянки, летние жилища, головные уборы, коврики и многие другие изделия. С XI века бересту использовали для письма, спустя века до нас дошли знаменитые новгородские берестяные грамоты. Производством изделий из бересты занимались мастера Вологодской, Архангельской, Олонецкой, Вятской, Владимирской, Нижегородской, Пермской, Тобольской и других губерний. Берестяные лапти (берестянки, ступни) плели преимущественно на Севере России. Легкие, мягкие – сунул босые ноги и побежал по хозяйству.В нашей области делали «пеленашки»  – чуть откололся горшок, оплетали берестяными полосками, чтобы он еще долго служил для сухих продуктов. 

Прошли годы, прежде чем Светлана Сивкова продолжила знакомство с берестой. Она  уже работала в Товаркове педагогом дополнительного образования, занималась с детьми живописью, росписью по дереву.  Ей очень нравилось то, что делала коллега и подруга Татьяна Катыхина – выпиловка по дереву. Она даже помогала ей делать рисунки. Но ни лобзик как инструмент, ни фанера как материал Светлану Анатольевну не привлекали. 

— В журнале «Сделай сам!» я увидела работы из бересты. Решила попробовать. В итоге программу написала, стала использовать на занятиях с детьми. Мы даже из картона эти вещи вырезали.  Заготавливать бересту в больших объемах у нас сложно. Возможности заказывать материал, как сейчас, по интернету тогда не было. Занятия наши с берестой постепенно прекратились, — вспоминает Светлана Сивкова. 

Как человек, не привыкший сидеть сложа руки, она обратилась к другим видам прикладного творчества, традиционным рукоделиям. Особенно любимы ею бисер (о товарковских бисерчанках мы уже рассказывали в нашей рубрике) и куклы. 

— Куклы заставили меня снова обратить внимание на бересту. Захотелось для них лапоточки сделать. Но из лыка у меня ничего не получилось. И вот на всероссийском конкурсе в Чебоксарах я увидела молодого мастера, который прямо на ходу плел берестяные лапотки. Я попросила меня научить. «Ну, смотрите», — сказал он и начал плести новый лапоть. Он и мне полосочки берестяные дал, я пыталась за ним повторять. Дома я его лапоток  расплела и сплела заново. Потом нашла книгу о бересте.Так втянулась в это ремесло, — поделилась Светлана Анатольевна. 

На просторах интернета, куда ж теперь без него, она нашла множество единомышленников. Стала выкладывать фото своих работ, знакомиться с идеями других мастеров. Оказалось, что люди устали от ширпотреба, от засилья техники. Им хочется что-то сделать своими руками. И родители, и дети,  видимо, уже хотят выйти из виртуального пространства. Если туда уйти с головой, можно не берестой, а мхом у компьютера покрыться. Как рассказала Светлана Анатольевна, в товарковских дворах появились классики, а девчонки стали играть в резиночку, как когда-то их бабушки. 

Нынешним летом калужане и гости города могли познакомиться с ее берестяными куклами в Калужском доме мастеров.  Осень и зима для Светланы Сивковой — время творчества.  Береста предоставляет для него полную свободу. Материал этот в работе легкий, податливый. Он и в сарафан для девицы-красавицы свернется, и в звонкий рожок для молодого пастушка. Коням подарит шуршащие на ветру берестяные гривы, домовому – пышную бороду. А заготавливают бересту в мае – июне. Если правильно вычистить, расслоить, свернуть и держать в прохладном, не очень влажном помещении, то она может долго храниться. 

— Сейчас я не заготавливаю бересту с живых деревьев. Только поначалу, когда ничего не знала, я так делала.  Это не липа, которая погибает после того, как с нее содрали лыко. Раны на березе затягиваются. Но один случай меня потряс.  Я пошла в лес, увидела склоненную березу и решила забраться повыше, чтобы достать до хорошей бересты – чистенькой, беленькой. Залезла, прижалась к дереву и почувствовала, как оно гудит.  Шло сокодвижение, береза вибрировала под моими ладонями. Я приложила ухо и услышала, как дерево дышит, как тянет сок по сосудам. Оно живое! – рассказала Светлана Анатольевна. 

Живые и светлые получаются у нее и работы. Однажды совершенно случайно вышел автопортрет. Началось все с Иванушки. Парень удался хоть куда, и мастерица решила сделать ему пару. Для девушки приготовила очелье, подвески – точно такие же, в каких она в выставках и мастер-классах участвует. Родные и знакомые посмотрели – да это же ты! 

— Для меня работа – антидепрессант!  Случается, и обижаюсь, и злюсь, и расстраиваюсь,  как все люди. Но за работу сажусь только в хорошем настроении. Думаю, все мастера со мной согласятся – наше внутреннее состояние отражается на наших изделиях. Мне очень приятно, когда у людей мои работы вызывают добрые чувства, — говорит мастерица.

Светлана МАЛЯВСКАЯ

Фото Георгия Орлова и из личного архива С.Сивковой. 

Типы берестяных изделий

Раздел «Типы изделий» рассказывает об основных видах предметов из берёсты, традиционно изготовляемых в северо-западном регионе на протяжении веков.

Плетёные изделия выполнялись из полос берёсты косым или прямым плетением. Ширина полосы могла быть от минимальной 5 мм. до 6-7 см. максимум. Размеры самих изделий очень разняться. Походная солонка могла быть размером меньше кулака, а сундук из берёсты не уступал по размерам своему собрату из досок. Основные типы это – корзина, пестерь, зобня, горлатка, сумка, короб. Форма и размер зависил от применения. С корзиной и пестерём ходили в лес для сбора ягод, грибов. Сумки были незаменимы у рыболовов, охотников и пастухов. В коробах, горлатках, зобнях хранили продукты. На кухне среди утвари можно было увидеть плетёные чашки, коробочки и солонки. Последние были очень разнообразны по форме оттого, что почти каждый мог плести и плёл по-своему.

Гостей «Костромской слободы» научили мастерить из бересты и плести кольчугу

В выходные здесь впервые прошел праздник «Этнокарусель». Мастера из Костромской и соседних областей учили всех желающих тонкостям старинных русских ремёсел. С подробностями – корреспондент «Вестей».

Любовь Лебедева, народный мастер России: «В бересте содержится серебро, она обладает бактерицидными свойствами. Раньше даже сломанную руку в лубок клали. Что-такое лубок? Вот, бересту срежешь, она высохнет, завернётся, будет жёсткой-жёсткой»…

Юлия, участница мастер-класса: «Может, колечко или браслетик попробовать. Сжимать-разжимать кусачками, это очень сложно и хлопотно»…

Юлия Титова, представитель организатора фестиваля: «К ремеслу сейчас возобновляется интерес в современном мире. Сейчас возрождается ручная работа. Из наших древних традиций современная культура и складывается. И хочется привлечь к ней интерес именно современной молодежи».

Рожок – духовой музыкальный инструмент: история, звучание, виды

Автор Мария Пичугина На чтение 6 мин Опубликовано 15.03.2021 Обновлено 22.09.2021

Рожок представляет собой конической формы трубу, состоящую из двух половин, скреплённых берестой, расширяющуюся на конце, то есть имеющую раструб.

Он способствует правильному течению звука и обеспечивает глубокую тональность.

Изготавливают инструмент, как правило, из бересты, клёна и можжевеловой коры.

Во время игры музыкант по очереди или одновременно зажимает отверстия, расположенные на теле рожка.

Наиболее предпочтительным сырьём для изготовления всегда являлся можжевельник, поскольку он считался самым надёжным и прочным материалом.

По сей день мнение умельцев не изменилось. По этой причине изделия из бересты и клёна уступают в цене можжевеловым рожкам.

Происхождение и история рожка

Происхождение рожка не вызывает много дискуссий.

Большинство исследователей сходятся во мнении, что данный музыкальный инструмент был изобретён на территориях, на которых развито земледелие и скотоводство.

Предположительно, родной землёй рожка могут являться Финляндия, Чехия, Польша или даже Греция.

Примечательно, что развлечением игра на рожке стала примерно 300-400 лет назад. Викинги использовали духовой инструмент в качестве средства коммуникации.

Звук рожка служил для воинов сигналом для отправления в поход.

Первое упоминание инструмента на Руси можно отнести ко второй половине восемнадцатого века.

Летописцы и другие авторы стремились к олицетворению рожка как исконно русского инструмента. Однако как мы упоминали выше, прошлое инструмента уходит корнями к другим территориям.

Впрочем, наши предки сыграли свою роль в истории аэрофона.

Как выглядит рожок — конструкция

Как упоминалось ранее, рожок имел конический корпус с раструбом в конце.

На стволе инструмента расположены 6 отверстий: одно из них сверху, а остальные снизу.

Мундштук вырезается в верхнем конце корпуса и представляет собой углубление.

Ансамблевые типы русского рожка:

• Малый или «визгунок»,имеет размер 36 см;
• Большой или «бас», имеет размер 72 см, то есть вдвое больше малого.

Касательно октавы «визгунок» и «бас» настроены относительно друг друга.

Любопытно, что звучание ансамблевых рожков отлично сочетается и с балалайкой, и с ударными, и с фортепиано.

Рожки для сольной игры бывают средней длины 50‐60 см. Народ решил дать такому рожку название «полубасок».

Важно отметить, что именно «полубасок» наши предки брали на гуляния и выступления. Звуковой диапазон такого рожка способствует рождению сложных витиеватых мелодий.

Обратим ваше внимание на существовании ещё одной классификации рожков в рамках территории России — по регионам.

Народ, проживающий на разных территориях долгие годы вносил свою лепту в облик своих рожков, делая их уникальными.

Таким образом появились суздальские, новгородские, костромские и калужские, владимирские и тверские рожки. На последних двух мы остановимся подробнее, как на самых распространённых.

Владимирский рожок

Понятие «владимирский» рожок появилось во второй половине девятнадцатого века.

Появление данного термина стало следствием достижений рожечников из Владимирской области. Хор выступал на праздниках, свадьбах и прочих гуляниях под руководством Николая Васильевича Кондратьева.

Однажды рожечники выступали в Нижнем Новгороде на Макарьевской ярмарке, где их заприметил А. И. Картавов. Антрепренер попросил музыкантов выступить в Петергофе. Сам Александр III присутствовал на их выступлении.

После того, как концерт владимирской гостей был высоко оценен петербургской публикой, Кондратьев и его хор выехали за границу. Мелодии русских рожечники звучали на их выступлениях в Париже, Брюсселе, Гааге и в Берлине.

Необычно одетые и талантливые русские музыканты покорили европейскую публику. Об их успехе тогда написало множество газет.

На пластинки игра хора была записана в 1910 году.

Тверской рожок

Тверской рожок — наиболее распространённая разновидность рожков в России.

Благодаря Сергею Старостину и Михаилу Горшкову и их экспедициям в Тверскую область, инструмент стал считаться самым универсальным типом рожка.

Способ изготовления тверского аэрофона уходит корнями ещё в период освоения русскими территорий Верхней Волги. Кроме того, его никогда не касалась музыкальная промышленность.

Тверской пастуший рожок — инструмент кустарного производства. К слову, современные пастухи до сих пор активно используют тверской рожок в своей нелёгкой работе.

Колодка такого рожка изготавливается из груши, которая является особо звонким деревом. Сейчас поверхность колодки защищена от воздействия окружающей среды благодаря покрытию её специальным масляным составом.

Тверской рожок имеет 5 игровых отверстий раструб, сделанный из натурального коровьего рога и традиционный тростниковый пищик открытого типа.

Пастуший рожок

Рожок уже давно является неотъемлемым атрибутом для пастуха.

Раньше рожок изготавливали из рогов коров и козлов. Отсюда необычное название музыкального духового инструмента.

Вы когда-нибудь задумывались, как один пастух умудряется следить за огромным стадом и возвращать всех пасущихся парнокопытных назад? Оказывается, при помощи игры на рожке это сделать гораздо проще, чем при использовании кнута.

Рожок пастуха оказывает необычное влияние на стадо. Скот на удивление охотно подчиняется его зову.

Кроме того, данный музыкальный инструмент многие годы использовался в качестве своеобразного средства коммуникации, с помощью которого пастухи могли общаться друг с другом на довольно больших расстояниях.

Славянский духовой музыкальный инструмент

Постепенно с ходом времени пастушьи рожки «эволюционировали» из сигнального средства в полноценный духовой музыкальный инструмент, обожаемый русским народом.

Люди Древней Руси любили танцевать под глубокие, но в то же время заводные мелодии рожка, которые со временем стали неотъемлемой частью гуляний и празднеств.

Сольные выступления умельцев нередко сопровождались пением, хороводами и танцами. Многим хотелось вплести часть своей души в прекрасную мелодию.

Таким образом в народном лексиконе появилось новое наименование — «рожечник». Этим нехитрым словом стали называть музыкантов, владеющих навыками игры на рожке.

Кроме того, рожечники являлись не только исполнителями наигрышей, но и композиторами, способные сочинять сложные музыкальные композиции.

Интересным фактом о рожке является и то, что он всегда был преимущественно мужским музыкальным инструментом. Объясняется это изрядным напряжение во время игры дыхательной системы, что представительницам прекрасного пола даётся сложнее.

Звук и мелодию рожка можно назвать сильной и звонкой, но мягкой, глубокой и приятной для слуха.

Звуковой диапазон рожка составляет десяток нот, путём чередования которых рождается огромное множество чудесных композиций.

Пастуший рожок — особенный объект традиционной культуры, являющийся и средством связи, и музыкальным инструментом. Его смело можно назвать символом гармонии человека с природой, народной общности и веселья.

В материале использованы фотографии из личного архива Евгения Ербенева. Ютуб-канал музыканта также посвящён народным инструментам

Читайте также:

Большая балалайка или контрабас

Секреты бересты. Плетение из бересты.

Ножны.

Чехол для ножа (вариант второй).

Рожок берестяной.

а — изготовление язычка
б — начало накручивания ленты
в — соединение лент
г — схема шитья берестяной лентой

Плетешки.

Ободок на голову.

Шур-шар.

Шаркунок.

БЕРЕЗОВЫЕ (BETULA, BETULACEAE) КОРЫ И АНАЛОГИЧНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ В НОРВЕГИИ на JSTOR

Деревянные рога, обернутые спиралью бересты (норвежский язык: lur), имеют долгую историю в Норвегии, по крайней мере, с 7 века нашей эры. Викинги использовали их для различных сигнальных целей, например во время сражений. В последнее время используются, как правило, в мирных целях — для празднования открытия ярмарок, объявления о посещении епископов и т. Д. В XIX веке игра на таких инструментах была популярным занятием при выпасе скота и, при необходимости, для отпугивания хищников (медведей и т. волки и т. д.) или сигнал о помощи. Такие инструменты, распространенные по всей южной части Норвегии, приобрели символическое значение в период национального возрождения XIX века. Los cuernos de madera envueltos en corteza de abedul enrollada (en noruego: lur) tienen una larga history en Noruega, al menos hasta el siglo VII AD. Los Vikingos, los usaron con varios propósitos de señalización, ej. durante las batallas. Los usos más recientes son generalmente pacíficos — para Celebrar el comienzo de ferias, anunciar visitas de obispos и т. Д.En el siglo XIX, tocar tales instruments fue un pasatiempo Popular cuando se cuidaba el ganado, y, si era necesario, asustar a los predadores (osos, lobos, etc.) o como señal de auxilio. Comunes por toda la parte sur de Noruega, tales instruments ganaron una importancia simbólica durante el renacimiento nacional del siglo XIX.

Журнал Ботанического научно-исследовательского института Техаса уже 50 лет является источником текущих исследований классической и современной систематической ботаники для читателей во всем мире.Журнал публикует основные научные статьи в таких областях, как анатомия, биогеография, хемотаксономия, экология, эволюция, флористика, генетика, палеоботаника, палинология и филогенетическая систематика. Охват глобальный: он не ограничен каким-либо географическим регионом, и статьи были предоставлены со всего мира. Каждый выпуск содержит статьи о различных группах растений, таких как пальмы, папоротники, лилии, ирисы, бобовые, примулы, ипомеи, бромелиевые, четырехчасовые, маргаритки, лютики, розы, агавы, горчица, кактусы, орхидеи и т. Д. мяты, полевые цветы и травы.Статьи публикуются на английском или испанском языках, с аннотациями на обоих языках. Все статьи проходят рецензирование и часто иллюстрированы картами и штриховыми рисунками, часто полноцветными. Каждый выпуск также включает короткие сообщения о флористических открытиях, рецензии на книги и уведомления о новых публикациях.

Публикация является неотъемлемой частью приверженности Ботанического исследовательского института Техаса научным исследованиям ботаников, в том числе собственных ученых BRIT, путем распространения книг и журналов по всему миру.BRIT Press способствует реализации миссии Института по сохранению за счет инноваций и передового опыта в подготовке, производстве и распространении научных ботанических исследований и научных открытий для двадцать первого века. BRIT Press… выявление лучших достижений ботаники для сохранения растений и образования.

Минна, дудки и валторны | Минна Хокка

Мир традиционных духовых инструментов открылся ей в действии; научившись удалять кору с березы в виде длинных полос, и сделав простые инструменты, такие как тростниковые трубки.Ей повезло, потому что ее наставил старый мастер Яркко Аллонлойске.

Чем больше инструментов она построила и чем больше информации Минна принимала о предмете от других людей, напрямую и через литературу, более интересна, она находила эту область.

Непрерывная традиция

Ремесленница и лидер приключений Минна Хокка познакомилась с финскими и карельскими пастушьими инструментами в Турку в конце 1990-х годов.Прошли годы, а Минна то и дело посещала мастерскую Яркко, учясь делать простые трубки. Они совершали поездки на природу и собирали полезный материал для разных инструментов.

За последние 50 лет Яркко построил десятки различных пастушьих инструментов, которые он представлял на различных мероприятиях. Кроме того, он изготовил и продал тысячи простых флейт и кларнетов и научил тысячи детей делать, в том числе. ивовая трубка.

Яркко получил свое первое обучение в Хельсинки в 1960 году у коренного ингерманландца Теппо Репо, который 15 лет работал пастухом в конце 19 ^{-х годов} века. Позднее Теппо Репо стал известен не только в Финляндии, но и за рубежом как самобытный народный музыкант и талантливый конструктор инструментов. Репо получил руководство по изготовлению рожков и флейт от своего дяди. Именно так навыки изготовления музыкальных инструментов передавались от человека к человеку на протяжении веков.

Ворота позади 120 инструментов

Когда Минна Хокка в 2007 году получила грант на один год от Финского культурного фонда, у нее наконец появилась возможность посвятить себя традиции пастушьих инструментов. Проект, который Хокка выбрала для себя, чтобы полностью изучить предмет, заключался в создании каждого инструмента, который был представлен в целостной докторской диссертации. Эта книга Тимо Лейсио была опубликована в 1983 году и дает точную информацию о размерах и конструкции в целом 120 различных трубных и роговых инструментов Финляндии и Карелии.По оценкам, самые старые
моделей относятся к каменному веку, а самые молодые инструменты этого исследования были собраны в 1950-х годах.

Первые месяцы работы над проектом эта энергичная ученица провела в мастерской своего мастера, делая инструменты и обсуждая Теппо Репо и другие предметы, связанные с традициями. Летом Хокка путешествовал с Ааллонлоиске с ярмарки на другую, изучая, как преподносить эти народные инструменты публике. Осенью Минна самостоятельно продолжила строительство инструментов на основе книги.В жизни Минны происходили и другие события, но она всегда возвращалась в свою мастерскую. Осенью 2009 года, построив около 90 инструментов, эта трудолюбивая женщина подумала, что к следующему лету можно будет подготовить недостающие инструменты.

Она выбрала сельский ЛУМО-центр Коройнен недалеко от города Турку местом для первой выставки 120 народных духовых инструментов. Центр, названный аббревиатурой от слов n , ноу-хау в области материаловедения, функционирует под управлением Университета прикладных наук Турку.Традиционные инструменты, деликатно обработанные из органических материалов, были приняты с энтузиазмом, потому что центр создан для того, чтобы расширить знания и использовать натуральные материалы. В дополнение к этому был и продолжается проект ЕС ProNatMat по продвижению ноу-хау в области природных материалов.

После договоренности о начале выставки в начале мая Хокка решила организовать Pipedays III в середине мая, чтобы представить свои работы профессионалам в этой области.Это , собравшее людей, интересующихся народными духовыми инструментами, ранее проходило в Академии Сибелиуса и в Университете Тампере. Минна пригласила различных профессионалов прочитать лекции и представить свои навыки в выставочном зале со стенами, заполненными свежими, но традиционными инструментами. Также она подавала заявки на награды выставки и дней образования.

Одним из самых сложных инструментов в книге был волчий рог, трубный инструмент в форме тубы, чья трубка должна была быть неповрежденной.Поэтому Хокке пришлось сделать несколько сгибаемых деталей и соединить их вместе. Кстати, эхо-воронку она сделала из куска старого флагштока. Поскольку модель этого инструмента была черной, Минна выкрасила рог смолой. Подождав, пока он высохнет на солнечном свете в течение нескольких дней, но безрезультатно, она наконец зажгла рог.

Оказалось, что на выставке будет более 120 инструментов; Конечно, Минна также хотела подарить инструменты ингерманландских пастухов и пару других трубок и валторн, которым она научилась у Яркко.Подготовка к выставке означала много работы помимо приборостроения: изготовление витрин, написание вводных текстов об инструментах и ​​для маркетинга.

Посвящение дает результаты и происходит

Наконец, амбициозная цель была достигнута, и Минна открыла выставку почти 130 различных духовых инструментов на 2 в мае 2010 года. Конечно, инструменты можно было разделить на несколько основных принципов из-за того, как они производят звуки: флейты, кларнеты, гобои, трубы, бесплатные аэрофоны и мирлитоны.Так или иначе, сборник вариаций был своего рода доказательством народной фантазии, что, по мнению Минны, великое дело. Украшение антуража было естественным и пахнущим; баллоны мочевого пузыря и серпантин из полос бересты. Гостей угощали свежей родниковой водой и карельской выпечкой из черники и брусники, не говоря уже о всевозможных чириканьях и звуках инструментов. Также новорожденный мультиинструменталист исполнил старинные рунические песни, карельские народные песни и современные музыкальные произведения.

В середине мая около 30 профессионалов, студентов и других, интересующихся традиционными духовыми инструментами, собрались в Koroinen LUMO-Center в Турку. После того, как Минна продемонстрировала выставку, людей пригласили выйти на улицу и вместе с Минной и Джаркко сделать тростниковые трубки. После обеда профессор Тимо Лейсио прочитал лекцию об истории флейт. В свою очередь, мастер по изготовлению инструментов, музыкант и педагог Рауно Ниеминен рассказал о своем проекте создания флейты. После него библиотекарь Риитта-Лийза Йоутсенлахти из Академии Сибелиуса рассказала аудитории об умершем народном артисте, который также делал флейты и другие инструменты.После этой официальной программы людей пригласили посмотреть замечательную коллекцию медных духовых инструментов от частного лица. Вечером Минна организовала вечеринку, которая началась с народного танца. После этого она спела свои собственные песни и сыграла музыку на своих свежих инструментах. Главной звездой вечера стала мультиинструменталистка Кристина Ильмонен с двадцатилетним опытом работы с духовыми инструментами. На следующий день Минна научила участников строить инструменты народным способом. Днем с птицами играли несколько архаичных инструментов.

О выставке

Первая витрина включает в себя различные флейты из разных материалов, таких как кора ивы, лебединое перо, олово, береста, массив дерева, глина и моллюск. Кстати, согласно последним новостям ученых, в Германии только что нашли флейту Mammutbone, которой 35 000 — 40 000 лет!

В следующих двух витринах представлены три вида кларнетов.Разница на буклете; на самых старых и самых распространенных моделях железного века он является неотъемлемой частью стебля. В то время как на самых молодых моделях 19 ^– века створка можжевельника или бересты крепится ниткой. Третья модель 13 ^-го века представляет собой интересное сочетание первых двух. В первой витрине представлены в основном инструменты из Западной Финляндии, а в другой представлены карельские модели.

Трубы из березы и ольхи, множество деревянных труб, покрытых берестой, и открытый дымник, выставлены в первой из четырех витрин.В одной витрине — народные деревянные имитации металлических труб богатых людей: труба, туба и круглая труба, имитирующая старинный русский военный инструмент.

Уникальный mutkaluikku ~ c urveluikku — это труба, сделанная из естественно изогнутой ветки дерева и бересты. Меньшие деревянные трубы восточного происхождения и рожковые трубы оленя, коровы и быка дополняют коллекцию финско-карельских труб.

Есть еще одна витрина, в которой значительную роль играют архаичные духовые инструменты без трубки. На основе нескольких основных принципов снова есть несколько новаторских вариаций. Кроме того, в этой витрине представлены различные способы крепления конца берестяной трубы.

Хокка хочет поблагодарить своего хозяина Яркко и Теппо Репо, в дополнение ко всем остальным, которые внесли свой вклад в информацию об этих инструментах, все еще существующих в наши дни. В последней витрине представлены инструменты ингерманландских пастухов и несколько копий моделей, которые Яркко собрал из музеев.

Минны Хокка были отклонены, особая благодарность Академии Сибелиуса за поддержку проекта Pipedays III и Тимо Лейсио и Рауно Ниеминену за то, что они предоставили свои знания для радости и пользы для всех. Благодарим Университет прикладных наук Турку и проект ProNatMat за честное сотрудничество в договоренностях. Тем не менее, есть много-много других, благодаря которым выставка и дни образования стали возможны — им большое спасибо!

Первая выставка народных инструментов Миннаса была демонтирована 17 сентября 2010 года, но следующая проходит в Лоймаа, в Сарка, Финский сельскохозяйственный музей.Церемония открытия состоится 5 мая 2011 года, и выставка будет открыта все лето. На ежемесячном воскресном мероприятии в музее Сарка 29 9.40.49.41 мая Минна снова продемонстрирует инструменты со словами и звуками. Добро пожаловать, чтобы услышать и увидеть больше!

: Изобразительное искусство :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Берестяное ремесло известно в этой стране еще со времен Новгородской Руси (IX-XI вв.). С тех пор берестяные ящики пользовались большой популярностью и спросом в России.Они идеально подходили для длительного хранения молока или воды, а также сухих продуктов.
Изделия из бересты — своеобразный вид народных промыслов. Русские мастера широко использовали такие свойства бересты, как исключительная мягкость, гибкость и долговечность, сохраняющаяся даже после обработки.
Цилиндрические берестяные емкости с плотно закрывающимися крышками широко использовались для хранения еды и напитков. Так, например, такие емкости с водой или квасом крестьяне брали на полевые работы, и напиток оставался холодным даже в самые жаркие дни.Крестьянин носил на спине берестяную корзину и лапти, которые часто делали из бересты. Ящики для муки и меда, лубяные корзины, пастушьи рога и даже веревки для рыболовных снастей — все это было сделано из бересты.

русссылка100058

Технологии производства

Береста издревле была очень привлекательным материалом, имеющим особую ценность. Этот податливый, мягкий, но прочный материал был очень популярен для изготовления плетеных изделий, таких как ящики, корзины, лапти, ящики для хлеба и солонки.Берестяные емкости с плотно закрывающимися крышками изготавливались из цельной бересты, снятой, как чулок с спиленного дерева. Плетеные изделия выполнены в технике прямого и косого плетения. Ящики и корзины были прямоугольными, лапти копировали форму стопы, а солонки имитировали маленьких уток, бутылочек и т. Д.
Плетеные изделия из бересты, как правило, дополнительно не декорируются. Основную эстетическую роль играет форма изделия и мягкая, бархатистая текстура бересты и ее природное богатство.Так, кора весенней березы холодновато-желтого цвета, а бересты осенней — теплых темно-коричневых оттенков. Сочетание бересты разных цветов добавляет эффект насыщенности цвета.
Заготовку бересты проводят в конце мая — начале июня, когда текут соки и береста легко отделяется. Если его умело снять, не повредив следующий слой коры, дерево не пострадало и через несколько лет снова выросло из элегантной белой одежды.
Первые упоминания о технике обработки бересты относятся к XVIII веку.Резьба по бересте может выполняться и традиционно выполняется очень простыми инструментами, такими как нож и колпачок. Сначала рисуется контур узора, а затем вырезается острым ножом. Резьба и штамповка на бересте иногда сочетались с чеканкой, что приводило к зернистости рисунка на поверхности. Этот прием давно известен в обработке металлов. Применяется в берестяном промысле с XIX века.
В Архангельской губернии ящики, цилиндрические сосуды, шкатулки, посуда, сундуки и другая домашняя утварь изготавливались из бересты и расписывались живописным растительным орнаментом.Как правило, мастера заполняли поверхность изделия растительным орнаментом в виде тонкого извилистого стебля с листьями и ветвями и плавными изгибами. Ажурное «кружево» из бересты, как правило, накладывалось на яркий фон из ткани, фольги или бумаги, что придавало предмету высокой декоративности.

ruslink100077

ruslink100053

Автор: Вера Иванова

Берестяные экспедиции

WNY Waterways Day Trips !!

НОВАЯ программа Birchbark Expeditions WNY Waterways предоставляет подразделениям по всему региону возможность испытать греблю на каноэ и развить навыки гребли в безопасной и контролируемой среде.

С помощью обученных гидов-добровольцев из GNFC программа помогает подразделениям в планировании и проведении краткосрочных спусков на каноэ по любому из наших многочисленных местных водных путей. За номинальную плату с человека программа предоставляет каноэ, PFD, весла и другое необходимое оборудование для обеспечения безопасности, а также полностью обученного гида на время их экспедиции.

Узнайте больше на страницах программы WNY Waterways.

Алгонкинское 7-дневное приключение (возвращение в 2023 году)

Обзор | Программа | Ценообразование | Регистрация | Ресурсы | Персонал | FAQ | Спонсоры

Birchbark Expeditions — это национально аккредитованная недельная экскурсия на каноэ с полным гидом в провинциальном парке Алгонкин, пропитанная богатой историей эпохи исследований Верхней Канады.Программа, проводимая волонтерами из GNFC, открыта для скаутов BSA и венчурных скаутов в возрасте от 13 лет, имеющих ранг не ниже первого класса и «пловец». Бригады обычно состоят из шести молодых людей, двух взрослых и гида, всего девять человек. Экспедиции проходят в провинциальном парке Алгонкин и предлагают прогулки на каноэ мирового класса среди тысяч озер и нетронутой дикой природы.

Отряд 483 отдыхает у водопада Пенн-Лейк

Экспедиции начинаются в субботу с раннего переезда из района Буффало / Ниагара в Мидленд, Онтарио.для посещения Сент-Мари среди природного центра Гуронов и Уай-Марш. Здесь экипажи встретятся со своим высококвалифицированным гидом на время нашей поездки и узнают о первых французских исследователях, которые зарабатывали себе на жизнь в дикой местности вместе с коренными американцами. Экипажи ночуют в Уай-Марше в каютах или собственных палатках. В воскресенье экипажи продвигаются дальше на север, в провинциальный парк Алгонкин, к базовому лагерю, где они организуют оборудование, отрабатывают некоторые методы спасения на воде и отдыхают перед ранним запуском в понедельник утром.Экипажи обеспечены всем необходимым продовольствием и снаряжением для бригад, включая каноэ, весла, грузовые автомобили, палатки и кухонное оборудование. Каждый участник должен принести с собой базовое личное снаряжение для приключений.

С понедельника по пятницу экипажи следуют по своему заранее спланированному маршруту через нетронутые озера и леса во внутренних районах Алгонкина, наслаждаясь невероятными видами, дикой природой и духом товарищества.

Экипажи возвращаются в базовый лагерь в пятницу днем, убирают свое снаряжение, собирают сувениры и посещают некоторые из невероятных музеев и другие программы, предлагаемые провинциальным парком Алгонкин.Экипажи отправляются рано утром в субботу и возвращаются в район Буффало / Ниагара.

Экипажам из-за пределов района Буффало / Ниагара рекомендуется добавить посещение Ниагарского водопада, находясь в этом районе, с предоставлением услуг для ночлега в лагере Стоунхейвен в округе Ниагара.

Что говорят наши болельщики:

«Определенно хорошее соотношение цены и качества, учитывая, что вы, ребята, взяли на себя обучение, всю логистику для участков, каноэ, туры, питание и т. Д., И общение до, во время и после поездки было отличным.»
— Карл Чудзинский, скаутмастер отряда 456

«Это отличная программа BSA High Adventure, проводимая советом директоров … по фантастической цене».
— Скотт Оэт, Bull Moose Patrol, Maine Guide and Scouting Volunteer

«Я многому научился у этих людей. Уровень мастерства был выдающимся!»
— Бен Шайнер, помощник скаутмастера, отряд 4015

«Отлично провели время и изучили много новых техник.»
— Эрик Куинн, помощник скаутмастера, отряд 4015

Программа

В дополнение к стандартной экспедиции, описанной выше, Birchbark Expeditions также предлагает дополнительные расширенные элементы программы, в том числе:

• Знак отличия гребли на каноэ
• Сертификат безопасности весла
• Программы обучения лидерству BSA Kodiak
• Походы за религиозную медаль Святого Георгия
• ACA Whitewater Training
• Не оставлять следов

Стоимость

Плата за стандартную недельную программу составляет: 450 долларов США на человека для экипажей из 7 или 8 человек или 475 долларов США на человека для экипажей из 5 или 6 человек. время бронирования.

Сделайте заказ и внесите депозит до 1 января, чтобы получить скидку в размере 25 долларов США на человека при раннем бронировании!

Регистрация

Текущее наличие и количество бронирований на предстоящий сезон:

Не откладывайте, закажите свое приключение сегодня!

Вопросы? Напишите нам на birchbark @ wnyscouting.org

Спонсоры и спонсоры

Birchbark Expeditions не сможет работать при финансовой поддержке и взносах наших спонсоров и сообщества сторонников. Спасибо всем за то, что сделали программу возможной!

Инструкции по рукоятке для ножа из кожи березы

 Методы сборки ножей с кожаными ручками и ножами из бересты 
 очень похожи, хотя методы отделки сильно различаются.В этом учебном пособии 
 основное внимание будет уделено изготовлению кожаной ручки, но также ручки из коры. Выбор лезвия 
 более или менее бесконечен, при условии, что он имеет выступ 
 и имеет либо длину, достаточную для установки заклепки (на 5 мм длиннее рукоятки 
 для простой заклепки и 10 мм для заклепочной шайбы), либо в качестве альтернативы 
 он имеет резьбовой конец для стопорной гайки. Лезвия Solingen, продаваемые здесь, имеют размер 
 и идеально подходят для стопорной гайки. Большинство лезвий, показанных на этом рисунке 
, подходят для клепки, но два вверху слишком короткие.Это оба высококачественных лезвия ручной работы 
, поэтому не думайте, что лезвие будет работать, 
, хотя заводские лезвия более стабильны. Фотографии часто обрезаны, 
 не показывает полную длину хвостовика, поэтому сообщите поставщику, для чего вам нужен нож 
. 

 Из кожи нельзя сделать целую ручку. Наконечники 
 играют важную опорную роль, они могут быть из металла, рога, рога или дерева. Показанные наверху 3-миллиметровые латунные или никель-серебряные валики и шайбы 
 доступны здесь и работают хорошо, или вы можете сделать свои собственные, как я сделал здесь.
 Рога лося крепкие и привлекательные. Я использую rosencrans, чтобы избежать костного мозга 
, который может ослабить рукоять. Прочная секция из черного дерева или рога буйвола 
 также хорошо подойдет для обоих концов. 
 
 

 Последние 10-15 мм хвостовика должны быть напильны (или отшлифованы, как здесь), чтобы 
 проходил через торцевую крышку и позже сформировал заклепку. Если у вас 
 - прочный материал для задней части, вам не понадобится заклепочная шайба 
 (навершие) для установки заклепки, вы можете зенковать заклепку и обработать 
 заподлицо.Я займусь этим позже. Если вы делаете свою собственную заднюю крышку, 
 просверлите отверстие диаметром 3 мм, чтобы утонченный конец хвостовика проходил через 

. Сплошная передняя часть (валик) должна быть идеально обработана перед установкой 
 на хвостовик, это намного проще сделать сейчас, чем после 
, когда нож будет собран. Большинство лезвий ручной ковки имеют изгиб 
 в месте соединения лезвия с хвостовиком. Это снижает вероятность поломки 
 под напряжением, поэтому не подпиливайте заплечик лопасти до упора 
.Подпилите внутреннюю часть валика по размеру лезвия! 
 Зачем покупать дорогое лезвие, а затем повышать вероятность его поломки? 
 

 Наддув должен быть надежно закреплен на хвостовике, прежде чем что-либо делать 
. Осторожно оберните лезвие и переднюю часть валика малярной лентой 
, затем смажьте вазелином; это снижает вероятность того, что вы получите эпоксидную смолу не в том месте, 
. Используйте эпоксидную смолу быстрого схватывания 
, но оставьте ее на ночь для высыхания.

 Далее 

Карта сайта | Авторские права 2001–2014 гг., Thompson’s Scandinavian Knives, LLC
Все права защищены.

В центре внимания видов NETN — Бумажная береза ​​(Служба национальных парков США)

Фото Эда Шаррона.

Неандертальцы любили бумажные березы. Хорошо — «любовь» может быть умозрительным, но как они могли не иметь? Недавние археологические исследования показали, что на протяжении более 100 тысяч лет это было неотъемлемой частью создания колющих копий, которые позволяли им охотиться на крупную, «харизматичную мегафауну», такую ​​как мамонт, шерстистый носорог и слоны с прямыми клыками.Конечно, использовать древесину для древка копья было несложно, но, что более неожиданно, изобретатели-неандертальцы изобрели способ использования огня для извлечения чрезвычайно липкой смолы из бересты, которая имела решающее значение для приклеивания наконечников копий к древку. Некоторые археологи считают, что это самый старый в мире пример синтетического вещества гоминида (семейства приматов, в которое входят и люди).
Бумажная береза ​​была неразрывно связана с преданиями и легендами Северных лесов на протяжении тысячелетий. Древесина, сок и кора использовались для изготовления каноэ и снегоступов, березового пива и сиропа, водонепроницаемого покрытия для вигвама, рога лося, спасающего жизнь разжигателя огня и множества натуральных средств.Способный выдерживать температуры ниже -40 ° F, он в высшей степени приспособлен к тому, чтобы выдерживать и эксплуатировать суровые условия северных экосистем, из-за которых вырубается большинство других деревьев. Но, как и у всех видов, адаптированных к холоду, ожидается, что в ближайшие десятилетия ареал этого вида значительно сократится, поскольку климат продолжает нагреваться.

Жизнь — береза ​​- тогда они умирают.

Во многих созревающих лесах Северо-Востока вы чаще всего замечаете блестящую белую кору этого дерева только на гниющем бревне на лесной подстилке или на коряге мертвого дерева.Но не жалейте их, это был план с самого начала. «Бумажная береза» использует интересную и эффективную стратегию «быстро войти, произвести и распространить семена повсюду — и умереть», которая хорошо зарекомендовала себя на протяжении веков. Бумажная береза, известная как «вид-первопроходец» лесных экологов, — одно из первых северных деревьев, поселяющихся на открытых участках.
Когда их семена приземляются на голую почву с достаточным доступом к солнечному свету, они могут прорасти и быстро расти, прежде чем другие деревья и растения смогут их затенить.К тому времени, когда они достигают семенного возраста (уже к 15 годам), вокруг них может начаться процесс сукцессии леса, и в этом случае дни березы сочтены. Они плохо конкурируют с другими видами и плохо переносят тень. Бумажная береза, выросшая в лесу более 120 лет назад, действительно почитаема.

Не позволяйте оленям тереться рогами о деревья и ремонтируйте поврежденные деревья

Поначалу симпатичный олень, прижимающийся к вашему дереву зимой, может показаться милым.Но вскоре вы заметите ужасный ущерб, нанесенный этой трогательной сценой.

Олень трутся о кору дерева, чтобы сгладить растущие рога. Но этот процесс может повредить деревья, особенно молодые олени с тонкой корой.

Возьмем, к примеру, дерево Джин в Массачусетсе. Весной она посадила клен, а зимой, проверив дерево, заметила, что куски коры отсутствуют. Джин сказала: «Олени натерли рога на кору моего дерева и удалили довольно много их с одной стороны.Выживет ли это молодое дерево? »

Когда олени подходят слишком близко для комфорта, результат не так хорош. Вот что делать, если молодое деревце повредили олени.

Олени любят деревья, которые являются легкой добычей, поэтому лучший способ защитить ваше растение — сделать его труднодоступным.

Каждую весну олени меняют старые рога на новые.Весной начинают формироваться новые рога, покрытые пушистым бархатным покровом.

К осени рога полностью отрастают, но начинает чесаться бархатная шубка. Итак, олени смотрят на наши деревья, чтобы сгладить свою новую крону.

Зимой олени трутся рогами о деревья, чтобы соскрести бархатный покров. В конце концов, у них чистые, крепкие рога, а их территория отмечена на деревьях как раз к брачному сезону.

Когда олени трутся рогами о деревья, они срывают камбий с дерева.Это слой между внутренней корой и внешней древесиной, который помогает питательным веществам перемещаться по дереву.

К сожалению, когда слой камбия снят со всех сторон дерева, ущерб уже нанесен. Вполне вероятно, что дерево не переживет еще много зим.

Но если повреждение частичное, ваше дерево может закрыть поврежденный участок. Со временем (несколько лет и более) новая кора будет расти и медленно покрывать раненую древесину.

Насколько хорошо ваше дерево сможет восстановить себя, зависит от того, сколько сторон ствола повредил олень, и от глубины ран.Даже если дерево не погибнет, повреждение может быть настолько значительным, что оно никогда не восстановится полностью или даже не сломается.

Если повреждение минимально, вы можете помочь восстановлению своего дерева, выполнив то, что мы, арбористы, называем отслеживанием коры . По сути, вы вырезаете поврежденную кору, оставляя гладкую рану, которую деревья могут поправить немного легче. Сверхострым и продезинфицированным ножом срежьте примерно на дюйм шире того места, где вы видите повреждения, и все будет хорошо!

Но если вы не знаете, что удалить, попросите местного лесовода сделать это.Потому что, если вы сделаете это неправильно, это может еще больше повредить ваше дерево. Сложная штука!

А пока вы можете позаботиться о том, чтобы олени больше не цепляли рога на вашем дереве.

Лучший способ защитить свое дерево — физически заблокировать оленей забором или ограждением для деревьев.

Пластиковые или сетчатые ограждения для деревьев — быстрое решение. Они оборачиваются прямо вокруг ствола вашего дерева и не позволяют оленям тереться о кору.Или вы можете свободно обернуть дерево проволочной сеткой или мешковиной, если хотите.

Если вы серьезно настроены, выберите защитный забор. Вы должны стремиться сделать барьер примерно шести футов высотой, чтобы олень не мог легко перепрыгнуть.